/ / Jahr 1682: Abschaffung des Parochialismus. Ursachen, Folgen

Jahr 1682: Abschaffung des Parochialismus. Ursachen, Folgen

Zemsky Sobor über die Modernisierung der StreitkräfteMoschus wurde im Jahr 1682 unter Zar Alekseevich einberufen. Die Abschaffung des Regionalismus erfolgte im selben Jahr, was nicht nur für die russischen Truppen, sondern auch für das gesamte Verwaltungskontrollsystem einen wichtigen Schritt zur Demokratisierung und Verbesserung darstellte. Diese Maßnahme wurde zum Vorläufer der Reformen des berühmten Petrus, deren Kern darin bestand, das Prinzip des Adels bei der Bestimmung des Dienstes und der Hervorhebung des persönlichen Verdienstes zu beseitigen.

Über Lineal

Die wichtigste Reform im 17. Jahrhundert war die AbschaffungLokalismus. Unter welchem ​​König diese Transformation stattfand, ist eines der interessantesten Themen in der russischen Geschichtsschreibung. Die entsprechende Resolution wurde unter Fedor Alekseevich verabschiedet, dessen Herrschaft von einer Reihe von Reformen zur Stärkung der autokratischen Macht geprägt war. Unter ihm wurde versucht, das System der administrativ-kirchlichen Verwaltung zu ändern, aber wegen seines frühen Todes wurde diese Maßnahme nie umgesetzt.

1682 Abschaffung des Lokalismus

Merkmale des Konzepts

Von besonderer Bedeutung in der russischen Geschichte ist das Jahr.1682. Die Abschaffung des Regionalismus war vielleicht das wichtigste Ereignis, da dies zu einer radikalen Umgestaltung eines bedeutenden Teils der Gesellschaft führte. Bevor jedoch auf das Wesentliche und die Bedeutung dieser Reform eingegangen wird, müssen die Hauptmerkmale der fraglichen Zeit ermittelt werden.

Das Ende des 17. Jahrhunderts war eine Übergangszeit im Lebenin unserem Land, denn zu diesem Zeitpunkt erkannte die Regierung eindeutig die Notwendigkeit von Veränderungen und die Umsetzung ernsthafter Reformen. Die alte Ordnung war jedoch immer noch sehr stark, einschließlich des Regionalismus. In alten Zeiten nannten sie das Prinzip, Positionen nicht nach persönlichen Diensten zu besetzen, sondern nach dem Grad der Großzügigkeit und des Adels eines Menschen. Dies führte zu endlosen Auseinandersetzungen zwischen Vertretern der Bojaren-Clans, die höhere Plätze beanspruchten und ihre alten und edlen Ursprünge anführten.

Urteil zur Abschaffung des Parochialismus

Zusammensetzung des Adels

Dieser Zustand erschwerte die Arbeit des Staatsapparats und der Streitkräfte. Schließlich wurde das Wesen des Lokalismus nicht auf die Fähigkeiten eines Menschen reduziert, sondern um den Grad seines Adels und seines Adels zu bestimmen.

Ein paar Worte sollten hier über die Komposition gesagt werdenMoskauer Bojaren: Darunter waren Vertreter der alten Metropolenaristokratie, neuere litauische und tatarische Fürsten sowie Adlige der an Moskau angeschlossenen Appanage-Fürstentümer. Alle von ihnen waren in der Regel in der souveränen Duma enthalten, die in der zivilen und militärischen Verwaltung tätig war. Endlose Streitigkeiten darüber, welcher von ihnen überlegen sein sollte, behinderten jedoch die Arbeit des ständig wachsenden Staatsapparats, der ein flexibleres System für eine wirksame Kontrolle benötigte.

Sehr oft während Feldzügen, Bojaren undDie Gouverneure waren nicht so sehr mit der Durchführung von Feindseligkeiten beschäftigt, sondern mit der Frage, welcher von ihnen der Chef und wer der Untergebene sein sollte, was natürlich manchmal zu traurigen Konsequenzen führte.

das Wesen des Parochialismus

Systemstärke

Zemsky Sobor über die Abschaffung des Parochialismus in der Tat,änderte die gesamte in unserem Land übliche Verwaltungsstruktur. In der Tat basierte das System der staatlichen Verwaltung mehrere Jahrhunderte lang auf diesem Prinzip. Daher stellt sich natürlich die Frage nach den Gründen für die Stabilität dieses Systems. Dafür gibt es mehrere Gründe. Erstens unterstützten die Moskauer Fürsten und Zaren sie selbst, nahmen aktiv an den Streitigkeiten zwischen den Bojaren teil und ordneten sie dem Dienst nach Herkunft und Verwandtschaftsgrad zu. Zweitens erforderte das ständige Wachstum des Moskauer Adels auf Kosten von Adligen aus anderen Fürstentümern eine gewisse Ordnung bei der Verteilung der Posten, und der Parochialismus mit seiner stabilen Struktur war dafür am besten geeignet. Drittens wurde dieses Verfahren in den Kategorien Büchern und Genealogie normativ formalisiert, die von Generation zu Generation als Grundlage für Streitigkeiten und Ansprüche dienten.

Zemsky Sobor über die Abschaffung des Parochialismus

Schätzungen in der Geschichtsschreibung

Das Urteil über die Abschaffung des Parochialismus wurde natürlicheine Folge der Notwendigkeit, die Umständlichkeit und Komplexität des auf diesem System basierenden Staatsapparats zu beseitigen. Der moderne Historiker D. Volodikhin stellt jedoch einige positive Merkmale dieses Systems fest und weist darauf hin, dass es die Harmonie und eine gewisse Stärke des gesamten Systems bietet. Nach Angaben des Forschers hat dieses Prinzip trotz der Streitigkeiten und Streitigkeiten über den Rang vorerst die Einheit des Nachlasses bewahrt. Die meisten Forscher sind sich jedoch einig, dass eine solche Regel der Besetzung von Positionen das Managementsystem äußerst negativ beeinflusst.

Voraussetzungen für die Reform

Basierend auf dem oben Gesagten können wir Folgendes benennendie Gründe für die Abschaffung des Parochialismus: die Notwendigkeit, eine effizientere und mobilere Verwaltungsstruktur zu schaffen, der Wunsch der zaristischen Regierung, wirklich talentierte und fähige Servicemitarbeiter für den Service zu gewinnen. Diese Reform sollte als Fortsetzung der Politik der früheren Moskauer Herrscher, vor allem Michail Fedorowitsch, zur Schaffung der sogenannten Regimenter der neuen Ordnung angesehen werden. Bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurde die Notwendigkeit einer Überwindung des alten Personalsystems deutlich.

System des Parochialismus

Die Kathedrale

Neues Treffen der GeistlichenDie Abschaffung des Parochialismus wurde zu einer der Hauptfolgen seiner Verwaltungsentscheidungen. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass dieser Rat mehr religiösen Momenten gewidmet war und eine Fortsetzung der Kirchenreform darstellte. Bei diesem Treffen betrafen die wichtigsten zur Prüfung eingereichten Fragen die Organisation neuer Diözesen, Klöster und die Korrektur des offiziellen Buches. Die Notwendigkeit, das veraltete Modell der Ersetzung von Militär- und Regierungsbeamten abzuschaffen, ist jedoch so weit gereift, dass sie beschlossen, die Kategorienbücher zu zerstören. Wir können sagen, dass die Entscheidung, das alte Dienstsystem abzuschaffen, ein Fortschritt in der Militär- und Staatsverwaltung war.

Bedeutung

Eine der wichtigsten Reformen in der Geschichte Russlands warDie Abschaffung des Parochialismus hob die Beförderung durch persönliche Dienstzeit hervor. Daher kann Peter I. nicht als Vorfahr dieser Reform angesehen werden: Der erste Kaiser hat nur das gestärkt und gesetzlich formalisiert, was vor ihm existierte.