Kulturphilosophie oder Kulturphilosophie istZweig der Philosophie, Erforschung der Essenz, Entwicklung und Bedeutung der Kultur. Die ersten Versuche, die Bedeutung der Kultur in der Gesellschaft zu verstehen, wurden in der Antike unternommen. Die Sophisten verdanken es also, die Antinomie zwischen den natürlichen und kulturell-moralischen Motivationen des Menschen aufzudecken. Zyniker und Stoiker ergänzten diese Idee und entwickelten die Theorie der Verderbtheit und Künstlichkeit der „sozialen Kultur“. Im Mittelalter dachten viele prominente Köpfe darüber nach, was Kultur ist und welchen Platz sie in der Schöpfung Gottes einnimmt. Später, in der Neuzeit und insbesondere in der Aufklärung, wurde der öffentlichen Kultur viel Aufmerksamkeit geschenkt. JJ Rousseau, J. Vico, F. Schiller und andere entwickelten Ideen über die individuelle Identität nationaler Kulturen und die Stadien ihrer Entwicklung.
Aber der Begriff "Philosophie der Kultur" wurde in eingeführtAnfang des 19. Jahrhunderts Deutscher Romantiker A. Müller. Seitdem ist es ein besonderer Zweig der Philosophie geworden. Es sollte von der Philosophie der Geschichte getrennt werden, da der Prozess der kulturellen Entwicklung der Menschheit im Allgemeinen und der Nationen und Nationalitäten im Besonderen nicht im Rhythmus mit dem Prozess der historischen Entwicklung der Zivilisationen zusammenfällt. Es unterscheidet sich auch von einer Wissenschaft wie der Kultursoziologie, da sich letztere auf die Kultur als Phänomen konzentriert, das in einem bestimmten System sozialer und sozialer Beziehungen funktioniert.
Besonders fruchtbar in Bezug auf die Entwicklung der PhilosophieKultur war das Ende des XIX - Beginn des XX Jahrhunderts. Eine ganze Galaxie von Philosophen erschien (F. Nietzsche, O. Spengler, G. Simmel, H. Ortega und Gasset in Russland, N. A. Berdyaev, N. Ya. Danilevsky und andere), die ihre Werke dem Verständnis der einzelnen Stadien der kulturellen Evolution widmeten der Menschheit. In diesem Sinne leistete die Kulturphilosophie des deutschen Philosophen, Historikers und Kulturwissenschaftlers Spengler (1880-1936) einen unschätzbaren Beitrag.
Spengler legte ein sehr originelles Konzept vordie zyklische Entwicklung einer bestimmten Kultur als eine Art lebender Organismus. Mit den Leistungen seiner Vorgänger kontrastiert der Philosoph auch „Kultur“ und „Zivilisation“. Laut Spengler wird jede Kultur geboren, entwickelt sich und durchläuft alle Phasen - Kindheit, Kindheit, Jugend, Reife (in denen die Kultur ihren Höhepunkt erreicht) und dann Altersschwäche, Alter und schließlich Tod. Wenn eine Kultur stirbt, verwandelt sie sich in eine Zivilisation oder degeneriert. Der Lebenszyklus von Kulturen dauert tausend bis eineinhalb tausend Jahre. Spenglers Kulturphilosophie zeigt sich am besten in seiner Arbeit mit dem beredten Titel "Sunset of Europe", in dem der Philosoph den Tod der europäischen Zivilisation und ihre Entartung zu einem seelenlosen Wettlauf um Mode, Vergnügen, Horten, Streben nach Macht und Reichtum vorhersagt.
Die Kulturphilosophie in den Lehren von Spengler basiertauf zwei Grundkonzepten - "Kultur" und "Zivilisation". Obwohl der Philosoph der Zivilisation solche schmeichelhaften Beinamen wie "Massengesellschaft" und "seelenloser Intellekt" verleiht, sollte man nicht einfach denken, dass er die Vorteile des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts vollständig leugnete. Es ist nur so, dass Kultur eine Seele hat und Zivilisation von Natur aus unspirituell ist, weil Kultur eine Verbindung mit einer anderen Welt sucht, etwas, das nicht auf der Ebene der Dinge liegt, und Zivilisation darauf abzielt, diese Welt zu studieren und zu beherrschen, Dinge zu verwalten. Kultur ist laut Spengler eng mit dem Kult verbunden, sie ist in ihrer Definition religiös. Die Zivilisation beherrscht die Oberfläche der Welt, sie ist seelenlos. Die Zivilisation strebt nach Macht, nach Herrschaft über die Natur, Kultur sieht in der Natur ein Ziel und eine Sprache. Kultur ist national und Zivilisation ist global. Kultur ist aristokratisch und Zivilisation kann als demokratisch bezeichnet werden.
Die Philosophie der Kultur für die Zeit von Spenglers Leben,befasste sich mit 8 undurchdringlichen Kulturen, die bereits gestorben waren, sowohl ägyptische, babylonische, Maya, griechisch-römische (Apollo) als auch verblassende - indische, chinesische, byzantinisch-arabische (magisch) und westeuropäische (Faustian). Natürlich wird es mit dem Niedergang Europas kein Ende der Welt geben, davon ist Spengler überzeugt: Es wird eine Zeit einer unpirituellen Ära des Massenkonsums geben, bis irgendwo anders in einer Ecke der Welt eine andere Kultur "reift und blüht", wie Blumen auf einem Feld.
