/ / Was ist Toleranz in den internationalen Beziehungen? Kultur der interethnischen Beziehungen

Was ist Toleranz in interethnischen Beziehungen? Kultur der internationalen Beziehungen

Jeder weiß, was das Wort "Toleranz" bedeutet. Und eine Übersetzung ist in der Tat nicht erforderlich. Ja, aus dem Lateinischen ist es "Toleranz", na und? Und alles ist auch allen klar. Es stellt sich sogar die Frage: "Warum überhaupt ein zusätzliches Wort in die Sprache einführen?" Es ist logisch, wenn geliehene Wörter eine leere Nische füllen. Es gibt kein Konzept - es gibt kein Wort in der Sprache. Ein neues Phänomen erscheint - ein Wort erscheint, das es definiert. Wenn das Phänomen aus einer anderen Kultur stammt, ist es logisch, dass die Definition von dort stammt. Aber wenn es in der russischsprachigen Realität keinen Fernseher oder Computer gab, dann gab es Toleranz! Warum also ein neues Wort?

Toleranz ist keine Toleranz

Der Punkt ist das semantisch, Wörter"Toleranz" und "Toleranz" unterscheiden sich sehr. Auf Russisch „aushalten“ heißt „einige unangenehme Empfindungen überwinden“. „Ich mag es nicht, aber ich toleriere es. Ich zwinge mich, nicht auf Probleme zu achten “- so können Sie die Gefühle einer Person vermitteln, die Toleranz zeigt.

Toleranz ist anders. Dies überwindet nicht die eigene Abneigung und Irritation (obwohl dies natürlich die ersten Schritte in Richtung wahrer Toleranz sind). Die Traditionen eines anderen, die Lebensweise eines anderen als selbstverständlich zu betrachten, eine klare Erkenntnis, dass alle Menschen unterschiedlich sind und das Recht haben, so zu sein - das bedeutet das Wort "Toleranz".

Was ist Toleranz in interethnischen Beziehungen?
Ein toleranter Mensch zwingt sich einfachsich mit der Existenz fremder kultureller Normen, fremder Traditionen und fremden Lebensstils abzufinden. Eine tolerante Person nimmt dies alles als die einzig mögliche Ordnung der Dinge wahr. Der Satz "wir sind alle gleich, wir sind eins" ist falsch. Die Wahrheit ist, dass wir alle verschieden sind - das ist die Norm.

Unsere und andere

Bevor wir darüber reden, was istToleranz in interethnischen Beziehungen, es ist daran zu erinnern, dass sich jeder Stamm in einem bestimmten Entwicklungsstadium einfach und unprätentiös "Menschen" nannte. Das heißt, hier sind wir um das Feuer versammelt, - Menschen. Und wer sonst noch herumwandert, muss noch herausgefunden werden. Was ist, wenn zwei Beine, zwei Arme und ein Kopf? Vielleicht ist dieser Affe so kahl? Man weiß nie. Spricht unverständlich, ehrt unsere Götter nicht, liebt unsere Führer nicht. Er sieht nicht aus wie ein Mann, oh, er sieht nicht aus wie ...

Das römische Wort für "Barbaren" ist eine Tonübertragungundeutliches Murmeln. "Var-var-var-var". Shuffle verstehe es nicht. Hier sind wir, die Römer - Leute, die richtigen Leute, wir sprechen klar und lateinisch. Und diese ... Barbaren, mit einem Wort. Und entweder werden sie normale Menschen - sie sprechen Latein und erkennen den Vorrang Roms an, oder ...

Vermutlich verfügten auch die Hunnen über eine entsprechende Beweisgrundlage, die nach dem gleichen Prinzip aufgebaut war.

ethnische Toleranz
Menschen sind wir und diejenigen, die uns ähnlich sind.Und der Rest sind Außenseiter, die keinen ethischen und rechtlichen Normen unterliegen. Auf diese Weise wurden viele, viele Jahrhunderte lang Nationen und interethnische Beziehungen gebildet. Nach und nach erweiterte sich der Kreis der "Menschen". Wir und unsere Nachbarn. Wir und unsere Verbündeten. Wir sind Christen oder wir sind Juden. Wir sind Weiße. Aber es gab immer diejenigen, die außerhalb des Kreises waren, außerhalb der Grenzen. Menschen einer anderen Nation, eines anderen Glaubens, einer anderen Hautfarbe. Nicht so. Andere.

Transformation des Weltbildes

Einerseits ist es immer noch positiv.Dynamik. Wenn sich der Kreis der „Freunde“ erweitert, wächst die Kultur der interethnischen Beziehungen, wenn auch langsam. Wenn wir extrapolieren, können wir zu dem Schluss kommen, dass eines Tages jeder "unser eigener" wird und die Stelle von Bösen und Fremden beispielsweise von Außerirdischen eingenommen wird. Oder intelligente Delfine, das spielt keine Rolle.

Harmonisierung der interethnischen Beziehungen
Auf der anderen Seite ist das sehr, sehr schlecht.Denn Tendenzen zeigen deutlich, dass Menschen einen anderen brauchen, genauso wie das Gegenteil der eigenen. Du brauchst jemanden, mit dem du befreundet bist und kleine Unterschiede zugunsten der großen vergisst.

Was ist Toleranz in interethnischen?Beziehungen, begann vor nicht allzu langer Zeit zu denken. Ganz einfach, weil Sklaverei im 19. Jahrhundert ein weit verbreitetes Phänomen war und die Aborigines Australiens erst 1967 bei der Volkszählung berücksichtigt wurden und sie damit aus der Zahl der Bürger ausgeschlossen wurden. Von seltenen Ausnahmen abgesehen hatten Juden im Russischen Reich erst 1917 das Recht, den Siedlungsplatz zu verlassen, und der Konflikt in Irland, der größtenteils auf kulturellen und religiösen Widersprüchen beruht, besteht seit vielen Jahrzehnten, flammt nun auf und stirbt dann aus . Daher war die internationale Diplomatie der Vergangenheit natürlich im Rahmen der Professionalität, dh Diplomatie, ziemlich tolerant. Dies bedeutete jedoch keineswegs, dass die Aufgabe des Staates darin bestand, tolerante Bürger zu erziehen. Die Abwesenheit von Krieg ist bereits Frieden, und ob sie auf wohlwollenden Gefühlen gegenüber einem Nachbarn oder einfach auf der Erkenntnis der Sinnlosigkeit eines bewaffneten Konflikts beruht, ist nicht so wichtig.

Warum ist Toleranz zu einer Notwendigkeit geworden?

Fairerweise ist es erwähnenswert, dass es inIm 20. Jahrhundert entstand das Bedürfnis nach Toleranz. Davor waren die Bewohner eines einzigen Landes meist ein kultureller Monolith. Die Briten sind die Briten, die Franzosen sind die Franzosen, die Japaner sind die Japaner. Fremde – Nichtjuden, Ausländer, Neuankömmlinge – waren natürlich überall, aber nur wenige. Ethnische Toleranz war nicht sehr relevant, nur weil diejenigen, an die sie sich richten sollte, eine extrem kleine Gruppe waren. So kümmert sich niemand um Grippefälle, bis eine Epidemie ausbricht.

Toleranzbegriff
Erst das zwanzigste Jahrhundert mit seiner aktiven MigrationPolitik, endlose Kriege, die zu Massenvertreibungen führten, ließen die Menschen über Toleranz nachdenken. Und natürlich der Zweite Weltkrieg, der allen klar gemacht hat, worauf die Dominanz einer Nation und die interethnischen Beziehungen beruhen. Genauer gesagt, das 20. Jahrhundert ermöglichte es, die Situation nicht von der Seite eines weißen Mannes, der mit der Last der Verantwortung bekleidet war, zu betrachten, sondern von der Seite eines "zweitklassigen Exemplars", das entweder verbessert oder zerstört wurde. Die Klarheit war außergewöhnlich. Der Faschismus überzeugt jeden leicht davon, dass rassische oder religiöse Vorurteile schlecht sind und interethnische Toleranz gut ist. Denn niemand garantiert, dass derjenige, der gerade erst in der Rolle der mit Rechten und Macht ausgestatteten Mehrheit war, nicht plötzlich eine Minderheit mit allen Konsequenzen sein wird.

Internationales Recht

Im 20. Jahrhundert ging die Zahl der Menschen stark zurückdie nicht verstehen, was Toleranz in interethnischen Beziehungen ist. Sie ist zu einer Alternative zu religiöser, rassischer, ethnischer und anderer Toleranz geworden. Die Fähigkeit, fremde Kulturen, fremde Traditionen als selbstverständlich hinzunehmen, sich ihnen anzupassen, ist in gewisser Weise zu einer Überlebensgarantie geworden. Denn das zwanzigste Jahrhundert ist nicht das zehnte und automatische Waffen und Sprengstoffe haben Schwert und Dolch längst abgelöst.

Beispiele für Toleranz
Die Gleichheit, über die Philosophen viel gesprochen habenJahrhundert wurde es schließlich gesetzlich verankert. Die 1948 unterzeichnete Allgemeine Erklärung der Menschenrechte machte den gegenseitigen Respekt erstmals obligatorisch und nicht freiwillig. Die Präambel der UN-Charta und die UNESCO-Erklärung der Prinzipien zur Toleranz von 1995 enthalten Definitionen, die die Grundprinzipien der Toleranz formulieren. Sie laufen auf eine recht einfache Aussage hinaus: Alle Mitglieder der Zivilgesellschaft haben das Recht, anders zu sein, und die Aufgabe des Staates ist es, sicherzustellen.

Mangelnde Toleranz im Handeln

Als Ergebnis haben alle Unterzeichnerstaatendiese internationalen Akte sind verpflichtet, solche Verhaltensstandards zu erlassen. Dies gilt sowohl für die straf- und verwaltungsrechtlichen Normen, die die Verantwortung für die Verletzung der Rechte und Freiheiten anderer Menschen konkretisieren sollen, als auch für die Vorschriften des Bildungs- oder Kulturbereichs. Der Staat sollte nicht nur diejenigen bestrafen, die andere in ihrer nationalen, kulturellen oder religiösen Selbstdarstellung einschränken wollen, sondern auch Toleranz und Respekt in den Menschen fördern und sie mit allen verfügbaren Mitteln in die Gesellschaft einpflanzen.

Aus dieser Sicht auf Russisch verankertDie Medientradition, den zweifelhaften Begriff "Gesicht der kaukasischen Nationalität" zu verwenden, ist ein direkter Verstoß gegen die Normen der interethnischen Toleranz. Es ist äußerst falsch, Kriminelle aufgrund ihrer angeblichen Nationalität zu identifizieren, wenn dies nichts mit dem Corpus Delicti zu tun hat. Umso mehr, wenn „Personen slawischer Nationalität“, „Personen deutsch-romanischer Nationalität“, „Personen lateinischer Nationalität“ nirgendwo zu hören sind. Wenn alle oben genannten Definitionen sogar absurd, lächerlich und absurd klingen, warum ist dann "eine Person kaukasischer Nationalität" zur Norm geworden? Tatsächlich wird auf diese Weise einfach eine stabile Verbindung in den Köpfen der Menschen verankert: Ein Eingeborener des Kaukasus ist ein potenzieller Krimineller. Und es spielt keine Rolle, dass der Kaukasus groß und multinational ist, dass die Bevölkerung dieses Territoriums vielfältig und zahlreich ist. Dort wie anderswo gibt es Kriminelle, aber dort wie anderswo unermesslich anständigere Menschen. Es ist leicht, ein Stereotyp zu schaffen, aber schwer zu zerstören. Die interethnischen Beziehungen in Russland leiden stark unter solchen vorschnellen Äußerungen von Medienleuten.

Brüderliche Völker sind nicht mehr dieselben und brüderlich

Es ist mit ähnlichen Manifestationen der Bildungöffentlichen Meinung und müssen die Gesetzgebung der Länder bekämpfen, die internationale Gesetze in diesem Bereich ratifiziert haben. Übermittlung von Informationen in Presse und Fernsehen, Unterricht in Schulen, verschiedene Veranstaltungen zur Förderung von Toleranz und gegenseitigem Respekt - all dies sollte staatlich kontrolliert werden. Die Alternative ist leider traurig. Bürgerliche Empörung, Konflikte, das Anwachsen fremdenfeindlicher Gefühle in der Gesellschaft - es ist sehr schwierig, mit solchen Manifestationen umzugehen. Es ist einfacher, sie sofort zu verhindern. Der Staat muss die öffentliche Meinung bilden, und dann entstehen neue Traditionen und Verhaltensnormen, die heimlich das Handeln der Bürger bestimmen. Ja, Verbrechen, die durch ethnische oder rassistische Intoleranz motiviert sind, sind ein fast unvermeidliches Übel. Aber wenn Kriminelle mit allgemeiner Verurteilung und Verachtung konfrontiert werden, ist das eine Sache. Aber wenn sie auf stillschweigendes Verständnis und Zustimmung stoßen, ist die Gleichgültigkeit im Extremfall ganz anders ...

Was bedeutet das Wort Toleranz

Derzeit leider internationalDie Beziehungen in Russland sind alles andere als wolkenlos. Früher, zu Zeiten der multinationalen UdSSR, diente der Mechanismus der Staatspropaganda gerade der Förderung des gegenseitigen Respekts, und der Schwerpunkt lag auf der Tatsache, dass jeder, unabhängig von seiner Nationalität, Bürger eines großen Landes ist. Jetzt ist leider die Toleranz gegenüber Vertretern anderer Nationen dramatisch gesunken, da diesem Aspekt der Erziehung wenig Beachtung geschenkt wird. Aber die interethnischen Unterschiede in den Medien werden recht scharf betont. Und man kann nur hoffen, dass sich die Situation bald zum Besseren ändert.

Nicht alles ist so rosig

Fairerweise ist anzumerken, dass dieses Idealgegenseitiger Respekt und Verständnis, nach dem die moderne Kulturgemeinschaft strebt, hat eher unangenehme Nebenwirkungen. Toleranz ist natürlich wunderbar. Ebenso die christliche Widerstandslosigkeit. Sie können Ihre Wangen auf unbestimmte Zeit verdrehen, wenn es mit den Grundsätzen und moralischen Überzeugungen übereinstimmt. Aber niemand garantiert, dass der Nicht-Widerstand am Leben bleibt. Denn zu seinem moralischen Wertesystem gehören Humanismus, Nächstenliebe und die Überzeugung von universeller Gleichheit. Aber wer hat gesagt, dass diese Prinzipien vom Gegner geteilt werden? Die Chancen stehen gut, dass die widerstandslose Person zuerst ein gutes Gesicht ins Gesicht bekommt und dann einfach beiseite geschoben wird. Er wird niemanden überzeugen und niemanden umerziehen - einfach weil ein solches Verhalten von Vertretern einer anderen Kultur nicht als außergewöhnliche Schönheit der Seele, sondern als banale Schwäche angesehen wird. "Toleranz" ist ein Begriff, der nicht allgemeingültig und nicht allgemein positiv wahrgenommen wird. Für viele ist dies Mangel an Willen, Feigheit, das Fehlen starrer moralischer Prinzipien, für die es sich zu kämpfen lohnt. Dadurch entsteht eine Situation, in der nur eine Seite Toleranz und Toleranz zeigt. Aber der zweite setzt aktiv seine eigenen Spielregeln durch.

Toleranz und Chauvinismus

Ein ähnliches Problem hat moderneEuropa. Eine große Zahl von Migranten aus dem muslimischen Osten und Afrika hat zu bedeutenden kulturellen Verschiebungen geführt. Die Siedler selbst streben keineswegs nach Assimilation, was durchaus verständlich ist. Sie leben so, wie sie es gewohnt sind, wie sie es für richtig halten. Und tolerante Europäer können sie natürlich nicht erzwingen – schließlich verletzt dies individuelle Rechte. Das Verhalten scheint absolut korrekt zu sein. Aber ist es möglich, die interethnischen Beziehungen in einer Situation zu harmonisieren, in der es praktisch keinen Dialog gibt? Es gibt einen Monolog einer der Parteien, die die Argumente anderer nicht hören oder verstehen will.

Viele Europäer beschweren sich bereits darüberNeuankömmlinge wollen sich nicht nur nicht "europäisch" verhalten. Sie verlangen von den Ureinwohnern, dass sie sich an die Normen und Traditionen ihrer alten Heimat halten. Das heißt, tolerante Europäer können ihre eigenen Normen und Regeln nicht durchsetzen, intolerante Besucher jedoch! Und sie verhängen! Denn ihre Kultur hält dieses Verhalten für das einzig mögliche und richtige. Und der einzige Weg, solche Traditionen zu ändern, ist die Einschränkung von Rechten und Freiheiten, eine erzwungene Assimilation, die mit der Philosophie des gegenseitigen Respekts und der individuellen Freiheit unvereinbar ist. Hier ist ein Paradox. Beispiele für solche Toleranzen werden mit dem kindischen Witz "Zuerst essen wir deine und dann jeder unsere eigenen" ziemlich treffend beschrieben.

Toleranz ist nicht gleich Unterwürfigkeit

Leider eine Folge einer ähnlichen Situationist die wachsende Popularität faschistischer Bewegungen. Der Wunsch, ihre Kultur zu schützen, zu bewahren, sie vor der groben Einmischung anderer zu schützen, lässt manche Europäer ihre eigene nationale Identität stark spüren. Und das ergießt sich bereits in Formen, die alles andere als zivilisiert sind.

Nationen und interethnische Beziehungen

Wir können sagen, dass die Welle der interethnischenDie Konflikte, die Europa in letzter Zeit erfasst haben, sind gewissermaßen eine Folge eines Übermaßes an Toleranz. Denn in einem bestimmten Moment vergessen die Menschen, was Toleranz in interethnischen Beziehungen ist, und hören auf, sie von Unterwürfigkeit zu unterscheiden. Gegenseitiger Respekt ist einfach gegenseitig. Es gibt keinen einseitigen gegenseitigen Respekt. Und wenn eine der Nationen nicht mit den Traditionen und Normen der anderen rechnen will, dann kann von Toleranz keine Rede sein. Wird diese Tatsache ignoriert, sind Konflikte vorprogrammiert. Und sie werden viel ernster sein - einfach weil sie außerhalb des gesetzlichen Rahmens entstehen. Das Wiederaufleben extremistischer faschistischer Bewegungen in Europa als symmetrische Reaktion auf das durch die große Zahl von Neuankömmlingen verursachte kulturelle Ungleichgewicht beweist dies deutlich. Wie jede, auch die wunderbarste und menschlichste Maßnahme, ist Toleranz nur in vernünftigen Grenzen gut. Eine Überdosis verwandelt das Medikament in Gift.