Im Jahr 1883 veröffentlichte die Zeitschrift OskolkiKurzgeschichte "Fat and Thin" A. Tschechow. Kurz und umfangreich im Inhalt, ist es mit tiefer Bedeutung gefüllt. Der Autor thematisiert darin das Problem der Unterwürfigkeit und Ehre, das in der russischen Literatur immer wieder in die Kritik geraten ist.
Zusammensetzung und Inhalt (kurz)
Dick und dünn, ehemalige Mitschüler inTurnhalle, zufällig am Bahnhof getroffen. Die Erwähnung der Nikolaev-Eisenbahn im ersten Satz (dies ist eine verkürzte Darstellung) legt nahe, dass die Helden der Geschichte Beamte sind. A. Tschechow gibt keine detaillierte Beschreibung, aber genaue künstlerische Details verdeutlichen sofort, was passiert. Wenn man zum Beispiel erwähnt, dass das Fett, das nach "Sherry und Orangenblüten" roch, ein Zeichen von Reichtum ist, und das Dünne, das nach "Schinken und Kaffeesatz" roch, hilft, festzustellen, auf welcher Stufe der sozialen Leiter jeder der Helden war. Außerdem war letzterer mit Kisten und Koffern behangen - wahrscheinlich hatte er kein zusätzliches Geld oder Geld für einen Gepäckträger.
Der Dicke bemerkte den ehemaligen Freund.Sein freudiger Ausruf an Porfiry wird zur Handlung der Handlung. Sie haben sich seit ihrer Kindheit nicht mehr gesehen und es ist ganz natürlich, dass ein Gespräch zwischen ihnen beginnt. Kurz, aber ausreichend, damit sich der Leser ein vollständiges Bild von der Lebenslage jedes der Freunde machen kann.
Der Höhepunkt ist der Moment, in dem das Subtileerfährt, welche Höhen im Leben sein Kamerad erreicht hat. Misha verwandelt sich sofort in "Euer Exzellenz", und Porfiry selbst wird unnötigerweise ein unterwürfiger und kriecherischer Mann, wie weitere Analysen zeigen werden.
Dick und dünn im Dialog
Porfiry, der seinen Freund aus Kindertagen sah, war einfachbetäubt. Dreimal umarmten und "küssten" sich die ehemaligen Freunde - der Autor setzt hier bewusst auf erhabenes Vokabular, um der ganzen Szene einen spöttischen Charakter zu verleihen.
Der Dünne war extrem gesprächig und begann prahlerischrede über dein Leben. Er stellte seine Frau und seinen Sohn vor, während Nathanael erst nachdachte und erst dann seinen Hut abnahm. Er sagte, dass er im Laufe der Dienstjahre im Amt den kollegialen Beisitzer erreicht habe. Er produziert und verkauft auch Zigarren - ein zusätzliches Einkommen zum Gehalt. Seine Freude und Freude über das Treffen verschwanden jedoch im selben Moment, als er erfuhr, dass sein Freund - "Ich nehme an, es ist bereits ein Staat?" - stieg in den Rang eines Geheimrats auf. Mager wurde zuerst blass und wie versteinert, dann setzte er das breiteste Lächeln auf, wahrscheinlich am besten geeignet für ein Gespräch mit einer wichtigen Person. Er schien sofort zu schrumpfen und versuchte, nicht zu viel Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen. Dasselbe geschah mit seiner Familie und zahlreichen Bündeln und Kartons: Sie alle waren plötzlich geschrumpft und zerknittert. Der Respekt vor der Würde, in jeder Situation und vor allen, die noch ein bisschen bedeutender waren, ist für einen kleinen Beamten zur Norm geworden - zu diesem Schluss führen Porfirys Verhalten und seine Analyse.
Der dicke und dünne Scheitel gefallen überhaupt nichtgetroffen. Der Geheimrat, lakonisch und selbstsicher, aber herzlich, wollte Einspruch erheben, wandte sich dann einfach ab und streckte die Hand aus. Er erbrach sich von einer solchen Veränderung bei seinem Kameraden.
Und die ganze Familie erstarrte in einem "angenehmen Schock".
In der Kindheit
Die Charaktere der Helden und die Erinnerungen an Porfiry werden es ermöglichendie Analyse auswerten. Tolstoi und Thin verbrachten mehrere Jahre zusammen im Gymnasium. Schon damals war die Überlegenheit des ersten mit dem Spitznamen Herostratus offensichtlich - in der Antike zerstörte ein Grieche mit diesem Namen eines der Weltwunder mit Feuer. Mischa hingegen hat sich das Regierungsbuch mit einer Zigarette durchgebrannt - er wollte bei seinen Mitschülern eindeutig an Glaubwürdigkeit gewinnen.
Der Dünne wurde Ephialtes genannt, da er oftgeschlichen. Und dieser Name - der Verräter der Spartaner in der Schlacht von Thermopylae - ist in die Geschichte eingegangen. Die Jahre vergingen, und man blieb ein gutaussehender Mann, ein "Seelenvoller" und ein Dandy, lebte bescheiden und in Wohlstand. Ein anderer - "dank" der Fähigkeit zu gefallen und langjähriger Arbeit, gelang es, in einen niedrigen Rang aufzusteigen, der immer noch den Adelstitel verlieh. Und jetzt kam dieser Unterschied zwischen ehemaligen Freunden noch mehr zum Vorschein, und die ständige Angst vor den Behörden ließ Porfiry vor dem erzittern, der noch vor wenigen Minuten ein "Kindheitsfreund" war.
Ausdruck und die Rolle des Details
Die Haupttechnik der Geschichte"Dick und dünn" Tschechow ist eine Antithese. Der Gegensatz der Helden findet sich in allem, auch im Titel: von der Erwähnung dessen, womit jeder speist, über das Auftreten und die Rede. Thin ist in dieser Hinsicht indikativ. Hören wir zu Beginn des Treffens von ihm: „du“, „mein Liebling“, „Kinderfreund“, dann ändert sich später sein Ton in ehrfürchtig und respektvoll. Zu den bedeutungsvollen „Eure Exzellenz“, „solchen Edelleuten“, „erbarmen Sie sich“, „hi-hi-hi“ usw. Pausen werden hinzugefügt, als ob ihm das Sprechen plötzlich schwerfallen würde.
Im zweiten Teil der Geschichte eine wichtige Rolle fürdie Enthüllung des Bildes des kollegialen Beisitzers wird durch Metaphern ("versteinert"), Vergleich ("es schien ... Funken fielen von Gesicht und Augen"), Personifizierung (Kästen, Knoten "geschrumpft, faltig") gespielt. So verspottet Tschechow in der Geschichte "Fat and Thin" die Unterwürfigkeit, Feigheit und den Opportunismus des Helden. Außerdem tut Thin es unbewusst, aus Gewohnheit, nicht auf die Worte seines ehemaligen Kameraden zu achten: "Nun, das reicht ... Und warum dieser Ton?"
Die moralische Bedeutung der Arbeit
Inhalt weckt traurige Gedanken beim Leserdie Geschichte und ihre Analyse. „Fett und dünn“ ist ein Beispiel dafür, wie selbstironisch eine Person erreichen kann, um sich zu gefallen, zu gefallen. Und der große Schriftsteller und Experte für die menschliche Seele, A.P. Tschechow, seit anderthalb Jahrhunderten werden wir aufgefordert, auf uns selbst und unsere Mitmenschen zu achten, damit die Gesellschaft endlich die Laster loswird, die den Aufbau gesunder und aufrichtiger Beziehungen zwischen den Menschen behindern.
