Kaufmann Kabanova als Ideologe des "dunklen Königreichs"
Es sollte erkannt werden, dass das Bild des Ebers im Spiel ist"Gewitter" in der Abstufung von Negativbildern nimmt eine bedeutendere Position ein als der Charakter des Kaufmanns Wild. Im Gegensatz zu seinem Paten, der andere auf primitivste Weise unterdrückt (mit Hilfe des Fluchens, das fast zu Schlägen und Demütigungen führt), versteht Martha Ignatievna perfekt, was "alt" ist und wie es geschützt werden sollte. Sein Einfluss auf andere ist subtiler. Tatsächlich sieht die Leserin beim Lesen des Dramas nicht nur Szenen, in denen sie Hausaufgaben zwanghaft unterrichtet, sondern auch Momente, in denen sie vorgibt, "alt und dumm" zu sein. Darüber hinaus handelt die Händlerin Kabanova bei der Manipulation ihrer Mitapologeten der Doppelmoral, der Heuchelei. Und in diesem Sinne ist das Bild von Kabanikh in dem Stück "The Storm" in der russischen Literatur wirklich klassisch.
Der Wunsch des Kaufmanns - andere zu unterwerfen
Unterschiedliches Verständnis der Antike von Kabanikha und Katerina
Um genau zu sein, ist Katerina auchVertreter einer patriarchalischen Gesellschaft. Diese Idee wurde vom Schauspieler und Literaturkritiker Pisarev als Antwort auf den berühmten Artikel von Nikolai Dobrolyubov „Lichtstrahl im dunklen Königreich“ zum Ausdruck gebracht.
Wenn jedoch ihre Schwiegermutter eine ist"Antike" ist düster, dogmatisch, unterwirft Menschen und tötet ihre Bestrebungen mit sinnlosem "Unmöglichem" und Lehren "wie es sein sollte", dann hat Katerina im Gegensatz zu ihr völlig andere Ansichten über "Antike".
Es gibt jedoch auch jahrhundertealte Traditionen für sieSie werden auf ganz andere Weise ausgedrückt: in Liebe zu anderen und für sie sorgen, in einer kindisch enthusiastischen Haltung gegenüber der Welt um uns herum, in der Fähigkeit, alles Gute um uns herum zu sehen und wahrzunehmen, in der instinktiven Ablehnung düsteren Dogmatismus, in Barmherzigkeit. "Alt" für Katerina - bunt, romantisch, poetisch, fröhlich. So personalisieren Katerina und Kabanikh zwei gegensätzliche Aspekte der russischen patriarchalischen Leibeigenschaft - dunkel und hell.
Psychischer Druck Eber auf Katerina
Das Bild des Ebers im Stück "Gewitter" wirkt dem entgegendas Bild von Katerina während des Spiels. Nicht umsonst klingt der Vorwurf der Schwiegertochter, dass ihre Schwiegermutter „durch Essen isst“. Der Eber beleidigt sie ständig mit weit hergeholten Verdächtigungen. Erschöpfung der Seele mit sinnlosen Zwängen, „sich vor ihrem Ehemann zu verneigen“, „sich die Nase abzuschneiden“. Darüber hinaus appelliert die Gewerbetreibende an ganz besondere Grundsätze: Aufrechterhaltung der Ordnung in der Familie; harmonische (wie in der russischen Tradition üblich) Beziehungen zwischen Verwandten; die Grundlagen des christlichen Glaubens. Tatsächlich beruht der Einfluss von Martha Ignatievna auf Katerina auf Zwang - blindlings ihren Diktaten zu folgen. Kabanikha möchte sie zu einem anderen Thema seines "dunklen Königreichs" machen.
Barmherzigkeit ist ein häufiges Merkmal von Wildschwein und Wild
Es stimmt, Savel Prokofich tut es offen undMarfa Ignatievna greift auf Mimikry zurück und ahmt christliche Überzeugungen nach. Im Gespräch mit ihren Nachbarn bevorzugt sie die Taktik „Beste Verteidigung - Angriff“ und beschuldigt sie, nicht existierende „Sünden“ zu haben. Sie hört nicht einmal die gegenteiligen Argumente von den Kindern und der Schwiegertochter. "Ich würde glauben ... wenn ich es nicht mit meinen eigenen Ohren gehört hätte ... was ist die Verehrung ..." Ist es eine sehr bequeme, praktisch "undurchdringliche" Position?
Eigenschaften und Bild von Kabanikha aus dem Stück "The Thunderstorm"A. Ostrovsky verbindet Bigotterie und Grausamkeit. Tatsächlich erweist sich Kabanikha, die regelmäßig in die Kirche geht und den Bettlern keine Almosen erspart, als grausam und unfähig, Katerina zu vergeben, die den Verrat ihres Mannes bereute und gestand. Außerdem weist sie ihren Sohn Tikhon, der seiner eigenen Sichtweise beraubt ist, an, sie zu schlagen, was er auch tut. Sie motivieren dies wiederum aus Tradition.
Kabanikha trug zu Katerinas Selbstmord bei
Die Situation wird durch die Tatsache, dass Katerina verschärftSie hatte zuvor erklärt, dass sie mit ihrem unglücklichen Leben die Rechnung begleichen würde. Marfa Ignatievna, die genau wusste, was im Haus vor sich ging, konnte dies nur wissen. Gab es eine direkte Absicht der Schwiegermutter, die Schwiegertochter zum Selbstmord zu bringen? Kaum. Kabanikha dachte vielmehr daran, sie vollständig zu "brechen", wie sie es bereits mit ihrem Sohn getan hatte. Infolgedessen bricht die Familie des Kaufmanns zusammen: Ihre Tochter Varvara beschuldigt sie, direkt zur Tragödie beigetragen zu haben, und verlässt das Haus. Tikhon gerät in einen Binge ...
Die hartherzige Marfa Ignatievn bereut jedoch nicht unddanach. Für sie, das "dunkle Königreich", ist die Manipulation von Menschen wichtiger als die Familie, wichtiger als die Moral. Eine solche Schlussfolgerung kann aus der Episode von Kabanikhas Heuchelei gezogen werden, selbst in dieser tragischen Situation. Die Frau des Kaufmanns verbeugt sich öffentlich und dankt den Menschen, die die Leiche der verstorbenen Katerina von der Wolga erhalten haben. Dann erklärt er jedoch, dass ihr nicht vergeben werden kann. Was könnte anti-christlicher sein, als den Toten nicht zu vergeben? Dies kann vielleicht nur von einem wahren Abtrünnigen getan werden.
Anstatt zu schließen
Selbstmord der Schwiegertochter bringt verheerende FolgenFolgen für die Familie von Marfa Ignatievna. Wir erleben jetzt eine Krise in der gehorsamen (vor Catherines Erscheinen) Familie der Frau des Kaufmanns, die auseinander fällt. Der Eber kann die „alten Zeiten“ nicht mehr effektiv verteidigen. Aus dem Vorstehenden ergibt sich die Schlussfolgerung, dass sich die Lebensweise der russischen Gesellschaft um die Wende des 19. Jahrhunderts stetig veränderte.
Tatsächlich forderte die Gesellschaft schon damals ein Befreiungsdekret zur Abschaffung der Leibeigenschaft, das es den Bürgern ermöglichte, die Rolle von Bildung und sozialen Freiheiten zu stärken.