Muslimischer Kalender, auch "Hijra" genanntoder hijrat. Daher sagen sie ziemlich oft, wenn sie die muslimische Chronologie verwenden: so oder so ein Jahr der Hijra. Dies ist ein arabisches Wort, das bedeutet, etwas auseinander zu reißen, die Seele vom Körper zu trennen, sich zu trennen, aber häufiger bedeutet es, sich von Ort zu Ort zu bewegen. In der islamischen Tradition stammt das Wort weniger aus dem Koran als aus dem Hadith, dh den Aussagen des Propheten Muhammad.
Wie viele Begriffe, die im Islam verehrt werden undIn der Interpretation der Theologie verwendet, hat der muslimische Kalender oder Hijrat historische und symbolische Bedeutung - deshalb markiert sein erstes Jahr den Beginn der islamischen Chronologie. Die historische Bedeutung dieses Begriffs ist, dass das Wort "Hijrat" traditionell die Umsiedlung muslimischer Gemeinschaften bedeutete, die vom Propheten von Mekka nach Medina (oft Ansara genannt) geführt wurden, als sie gezwungen waren, die von den dortigen Heiden organisierte Verfolgung aufzugeben. Die Geschichte sagt auch, dass die Menschen in Ansara die ersten Herolde des neuen Glaubens freudig begrüßten und ihnen alles mitteilten, was sie hatten.
Deshalb markiert das Jahr 622 den Beginn eines neuen,Islamisch, Ära und gilt als das erste Jahr des Hijrat, dh die Neuansiedlung von Gemeinschaften. In dieser Hinsicht ist die Verwendung des Begriffs „Hijrat“, der in der russischen Literatur im Sinne von „Flucht des Propheten von Mekka nach Medina“ weit verbreitet ist, falsch, da im Islam angenommen wird, dass der Prophet nach Medina gezogen ist, um den Willen Gottes zu erfüllen, den Islam zu verbreiten und den Islam nicht zu retten eigenes Leben. Darüber hinaus symbolisiert der muslimische Kalender die Abkehr der Person von der Sünde, den Wunsch und sogar die Pflicht, den Glauben zu verbreiten, und die Pflicht, Schwierigkeiten zu überwinden. Tatsache ist, dass der Begriff „Hijrat“ eine bildliche Bedeutung hat, was wirklich „Flucht“ bedeutet, aber wir sprechen über die Flucht des Gläubigen vor allem, was von Gott verboten ist oder anderen schadet.
Die Geschichte der Einführung von Hijrat ist mit vielen verbundenInsbesondere schöne Geschichten zeugen von der gegenseitigen Anziehung und Harmonie zwischen Muslimen und Christen während der Zeit des Propheten und seiner ersten Anhänger. Zum Beispiel wurde eine der bedeutenden Migrationen, aufgrund derer der muslimische Kalender entstand, von der muslimischen Gemeinschaft im christlichen Äthiopien begangen. Die heidnischen Herrscher von Mekka sandten dort eine Botschaft mit der Bitte, die Flüchtlinge in ihre Heimat zurückzubringen, und sie sandten sogar Geschenke an den äthiopischen Kaiser. Aber er beschloss zuerst, mit der muslimischen Gemeinschaft zu sprechen. Muslime sagten ihm, dass sie früher Götzendiener waren, verachteten die armen, unerwünschten Töchter, die lebendig im Sand begraben waren. Und nach den Predigten des Propheten beschlossen sie, an den einen Gott zu glauben, gute Taten zu tun, anderen nichts Böses anzutun, den Armen zu helfen und Frauen und Beleidigte zu schützen, und dann begannen sie, verfolgt zu werden. Der Kaiser brach in Tränen aus und sagte, er würde sie niemals in ihre Heimat zurückbringen. Er erklärte sogar, dass sie frei seien, ihren Glauben in Äthiopien zu praktizieren, da die Quelle der Botschaft des Propheten und Erretters (Jesus Christus) ein und dieselbe sei.
Im Jahr 637, als der Kalif Omar regierte, ein EreignisHijrata (Umzug) galt als Beginn einer neuen Ära und als Monat, in dem es geschah (Muharram) - der erste Monat des Jahres nach der neuen Chronologie. Obwohl der erste Tag dieses Monats nach dem muslimischen Kalender (رأس السنة الهجرية) tatsächlich ein neues Jahr ist, gibt es an diesem Tag keine besonderen Zeremonien. Der erste Tag des ersten Jahres nach diesem Kalender entspricht dem 16. Juli 622.
Das Jahr des islamischen Kalenders besteht ebenfalls ausZwölf Monate basiert es auf dem Mondkalender, und alle wichtigen Feiertage werden darauf berechnet. Dies bedeutet, dass Monate von Neumond zu Neumond berechnet werden und aus 29 oder 30 Tagen bestehen. So stellt sich heraus, dass der muslimische Mondkalender das Jahr in 354 Tage unterteilt. In dieser Hinsicht wird der Jahresanfang jedes Mal um 11 Tage verschoben.
