Indiske kaster er blevet introduceret siden antikken.Der var fire vigtigste: Brahmanas (dommere, lærere, præster), Kshatriyas (krigere og konger), Veishyas (købmænd og landmænd), Shundras (håndværkere og arbejdere). Der var også mennesker, der ikke tilhørte nogen kaste. De blev kaldt "uberørbare". Disse mennesker udførte det såkaldte "beskidte arbejde", alt hvad der var relateret til livets afslutning - rengøring, fiskeri, flådning af kroppe og så videre.
Den højeste kaste i Indien, Brahmanas,ifølge legender kom de ud af guden Brahma's mund. For disse mennesker bestod livets mening i at forstå filosofi, befrielse fra livets byrde, materielle begrænsninger og lidelse. Denne kaste inkluderer præster, forskere, lærere, præster, prædikanter. Brahmanas arbejder ofte som embedsmænd. En af de mest berømte repræsentanter for denne kaste i Indien var premierministeren (den første i landet) Jawaharlal Nehru.
At dræbe Brahman var den største forbrydelse, hvis straf også var død (dødsstraf).
Kshatriyaerne blev anset for at være kommet fra Brahma's hænder.Repræsentanter for denne kaste i Indien omfattede adelige, guvernører, militærpersonale, maharajas, rajas, konger, den mest berømte var Buddha Shakyamuni. Denne legendariske grundlægger af buddhismen var utallige menneskers åndelige lærer.
Ganske lang periode med kaste i Indieneksisterede parallelt. Deres repræsentanter krydsede ikke, men hver levede sit eget liv. Samtidig var bryllupper mellem mennesker, der tilhørte forskellige lag i det indiske samfund, forbudt.
De "urørlige" havde absolut ingenrettigheder. De fik forbud mod at besøge templer og skoler. De fik heller ikke lov til at hente vand fra de kilder, hvor kasterne tog det. Udseendet eller berøringen af en "uberørbar" blev betragtet som "beskidt og vanhelliget en person." Derefter måtte kasteens repræsentant udføre en rituel afvaskning. I denne henseende måtte de "uberørbare" i nogle regioner i landet kun arbejde om natten og sove om dagen. Mange af disse "beskidte mennesker" vedtog senere en anden tro for ikke at blive udsat for yderligere ydmygelse.
Kaster i det moderne Indien er officielt forbudt,den strenge opdeling efter erhverv og håndværk elimineres gradvist. Samtidig fører landets regering en politik, der sigter mod at belønne dem, der har været undertrykt i lang tid. De "uberørbare" tildeles pladser i parlamentet, forskellige virksomheder, uddannelsesinstitutioner.
Samtidig er kasteopdelingen faktiskfortsætter med at eksistere. For eksempel bliver et barn, der går i skole, spurgt om sin religion. Hvis den fremtidige studerende bekender sig hinduisme, er de også interesseret i kaste. Sådan viser det sig, hvis der er plads til barnet i skolen i overensstemmelse med de accepterede normer.
Kasten er også vigtig, når man går ind på et universitet eller college - jo lavere det er, jo færre point skal du score for optagelse.
En persons stilling er også vigtig, når man ansøger om et job. Således opretholder virksomhederne en balance.
Husk på kasteopdelingen, og hvornår enhedenfremtidige børn. Hver uge indeholder landets førende aviser et bilag med ægteskabsmeddelelser. I dem er søjlerne opdelt efter religion, den største om repræsentanterne for hinduismen - i kaster. Men ofte under annoncen kan du finde den sætning, at tilhørsforhold ikke er vigtigt.
Ægteskaber mellem medlemmer af forskellige kaster er ikke altider godkendt. I nogle tilfælde er de dog velkomne. For eksempel når brudgommen tilhører en højere kaste end bruden. Det skal bemærkes, at børn hører til "boet" på baggrund af deres far.
Søger formel nedtoningkaste i statens struktur førte til, at der i de sidste folketællinger af landets befolkning ikke var nogen linje om kaste. Divisionens sidste publikationer dateres tilbage til 1931.
