/ / Juridisk opmærksomhed og juridisk kultur, deres forhold og udviklingsmekanismer

Juridisk opmærksomhed og juridisk kultur, deres sammenkoblings- og udviklingsmekanismer

I ethvert samfund på alle historiske stadierudvikling, står over for og kompromitterede forskellige menneskers idealer og værdier. Begreberne ”retfærdig” og ”urimelig”, ”værdig” og ”skammelig” til sidst på statsniveau blev afspejlet i udtrykkene ”lovligt” og ”ulovligt”.

Baseret på dette kan vi skelne mellem to relativtautonome, men samtidig indbyrdes forbundne begreber - "juridisk bevidsthed" og "juridisk kultur". Ved første øjekast har kultur en fordel i forhold til juridisk bevidsthed, i vid udstrækning bestemmer og definerer den. Men ofte observerer vi tilfælde af feedback. Det er klart, at forskellige mennesker har forskellige værdier og holdninger til den sociale virkelighed. Nogle bevidst accepterer og overholder kravene i juridiske normer, og nogle tillader (forsætligt eller ej) en undtagelse fra almindeligt accepterede adfærdsregler. Selv disse lovovertrædere har imidlertid en klar fornemmelse af, at de handler ulovligt, og at deres handlinger i samfundets øjne er forkastelige.

Så vi kan tale om tilstedeværelsen i samfundetjuridisk kultur. Det udvikler sig sammen med samfundet, danner værdiansættelsesretningslinjer, idealer om retfærdighed og påvirker adfærd for de fleste af dets medlemmer. For eksempel var der i et slaveejende samfund ingen værdi af en slaves personlighed, det blev fortolket som en ting og en vare, men i senere samfund blev normen for folks frihed vedtaget, og nu, når vi hører om tilfælde af slaveri, fordømmer vi ubetinget, selv om det i det gamle Grækenland var almindeligt accepteret normen. Der er mange flere eksempler på, hvordan juridisk kultur har ændret sig med udviklingen af ​​den menneskelige civilisation. Dets koncept og struktur gennemgik også ændringer.

Kode for juridiske værdier, idealer ogadfærdsnormer blev undertiden dannet spontant, men ofte påvirkede de herskende klasser, religiøse myndigheder og endda karismatiske personligheder det. I en eller anden grad trollede de andre medlemmer af samfundet og tvang dem til frivilligt eller ufrivilligt at følge disse nye normer. Strukturen af ​​den juridiske kultur kan således beskrives som følger. For det første er dette en psykologisk juridisk kultur (fx er det ikke godt og pinligt at stjæle). Så kommer adfærden (jeg vil ikke stjæle) og til sidst det ideologiske paradigme (tyveri er en forbrydelse).

Den ideologiske del af juridisk kulturafspejles i told, kutyum, love. Og allerede skrevet eller uskrevet lov danner juridisk bevidsthed - den form for offentlig bevidsthed, der afspejler loven og dens anvendelse. Således er juridisk bevidsthed og juridisk kultur i et konstant forhold. Juridisk bevidsthed gennem opdragelse, uddannelse, gennem klart etablerede love og normer påvirker kulturen. Men lovgiveren består også af mennesker, der har visse juridiske værdier.

Link "juridisk opmærksomhed og juridisk kultur"organisk og uløselig. De påvirker hinanden og bestemmes af hinanden. Vi kan sige, at det første koncept er mere ordnet, fordi det afspejler både den eksisterende lov og dens historie, dets bedste resultater samt positive eksempler på andre stater. Dette er systematiske ideer og ideer om retsstatsprincippet - reelle eller ønskelige. Juridisk kultur er bredere end juridisk bevidsthed og bærer en stor følelsesmæssig og adfærdsmæssig komponent.

И правосознание, и правовая культура De er opdelt i individuelle, sociale grupper og sociale. Et individ kan have værdier, adfærdsholdninger og juridisk opmærksomhed, der er helt anderledes end hvad der generelt accepteres. Der er sociale grupper, hvor der dannes en helt anden holdning til lovene og deres opfattelse (ikke "tjene og købe", men "stjæle og drikke"), men i det store og hele marginaliserer samfundet sådanne individer og sociale grupper.

Der er dog eksempler på, når den juridiske kultursamfundet voksede simpelthen ikke op til love, der var lånt fra andre landes bedste retshåndhævelsespraksis. F.eks. Vil loven om human behandling af dyr, der er vedtaget af politiske grunde (med henblik på tiltrædelse af Den Europæiske Union), i et samfund, hvor det ikke er sædvanligt at betragte vores mindre brødre som et retligt emne, blive mødt med fuldstændig forsømmelse og handlinger i strid med loven.