I gamle tider troede vores forfædre på eksistensenhøjere kræfter, der kontrollerer elementerne, naturen, produktiviteten og andre livsfænomener. Ved at give disse kræfter et menneskeligt udseende og give dem navne, forsøgte folk at formilde guderne, så de ville støtte dem.
Hver nation havde oprindeligt sine egne gudinder, men iSenere havde den græske religion en stor indflydelse på mange. Sammenflettet forskellige religioner og sagn begyndte folk at identificere deres idoler med græsk, skabte nye myter og erstattede deres navne med analoger af græske, etruskiske og andre guddomme. Blandt slaverne blev således gudinden for frugtbarhed, forår, liv og fødsel kaldet Live. Hun styrede de livgivende kræfter i naturen, kildevandet, unge skud og beskyttede også unge jomfruer og unge koner.
Ceres er den romerske frugtbarhedindesvarer til Demeter. Det er ansvarlig for vækst af korn, de produktive kræfter i jorden og underverdenen. Ceres styrer sæsonskiftet og rækkefølgen af landbrugsarbejdet, er depotforvalter for landsbyerne, deres indbyggere og høst. Derudover er hun også gudinden for ægteskab og moderskab. Generelt kan billedet af Ceres kaldes kollektivt, da det på grund af opfindsomhed og formynderi kan sammenlignes med lovene med gudinderne Uni og Minerva, forsvarerne for den kongelige magt og håndværk.
Det gamle Egypten værdsatte Isis, som var legemliggørelsen af loyalitet, moderskab, frugtbarhed, elskerinnen af elementerne i vind og vand. Hun blev afbildet som en kvinde med kohorn på hovedet.
Som du kan se, har alle de nævnte gudinder funktionerStore mor, og derfor er det ikke let at finde den primære kilde til tro og forstå årsagen til kultforskelle. Det er dog sikkert at sige, at frugtbarhedens gudinde blev respekteret blandt alle nationer, der blev afholdt helligdage og ritualer med ofre til heder, templer blev opført for hende af arkitekter, og smukke statuer blev skabt af billedhuggere - mesterværker af kunst.