Maxim Gorkys arbejde er en lys side iRussisk sovjetisk litteratur. Fra de allerførste trin på det kunstneriske område erklærede han sig selv som en talentfuld klump, der lidenskabeligt protesterede mod de grimme og grusomme manifestationer af livet. De tidlige Gorkys idealer er den menneskelige ånds frihed, uafhængighed af enhver kæde, hvad enten det er rammen for loven eller slægtskab, såvel som en lidenskabelig kærlighed til mennesker, en tørst efter at tjene dem, en tørst efter præstation.
Romantiske træk ved Gorkys prosa
Tidlig Gorky er en romantiker, tak til hvem ilæserens verden inkluderer sådanne heroiske, mousserende billeder som et bemærkelsesværdigt smukt sigøjnerpar - Rada og Loiko, der elsker hinanden af hele deres hjerte og endnu mere - personlig frihed. De foretrak at omkomme, men ikke at underkaste sig hinanden, men mindet om deres skønhed og frihed forblev i legender og antænder den menneskelige fantasi.
Eller yderligere to helte, komplementære og skyggefuldetegn, gerninger og position i livet - Lara, søn af ørnen, og Danko, søn af en engang fri stamme. Begge helte symboliserer en bestemt filosofi, som forfatteren introducerer os til i historien "Den gamle kvinde Izergil".
"Gammel kvinde Izergil", hvis resumékommer ned på refleksioner om meningen med livet og karakteren af præstationen, har en tredelt komposition og er skrevet i form af "historie i en historie." Den første historie er en historie om en stolt og egoistisk Lara, som folk vendte sig væk fra, og selv døden selv, som straf, nægtede at komme efter ham. Som søn af en kvinde og en ørn forestiller han sig overlegen og bedre end alle folket i hans egen stamme. Smuk som gud så Lara ned på de ældre med øjne så kolde som is. Da pigen skubbede ham væk, dræbte han hende ved at knuse brystet med foden. Hele stammen gysede - for første gang blev en kvinde dræbt så grusomt og ligegyldigt foran dem. Og Lara så roligt på de oprørte mennesker, besvarede uafhængigt og arrogant ledernes spørgsmål. Han var ikke bange for nogen og tænkte ikke at omvende sig. De ældste kunne ikke finde svar på en sådan overdreven stolthed. De kom med en straf for helten - ikke for at dræbe, men for at udvise ham, som en frafalden, fra deres rækker og aldrig acceptere folk i samfundet.
Som værket “Den gamle kvindeIzergil ”, dets resumé, århundreder er gået, nogle generationer af mennesker er blevet erstattet af andre, og Lara vandrer stadig ensom over steppen. Han gjorde mange ulykker over for mennesker - først bare for sjov eller for madens skyld: han stjal kvinder, kvæg. Derefter, træt af sig selv, gjorde han ondt, så hans medstammende dræbte ham. Helten forsøgte selv at dræbe sig selv og ramte jorden med al sin magt - men jorden ville ikke acceptere nogen i dens tarme, der faktisk ikke kunne betragtes som mennesker. Og døden omgåede ham. Solen og tiden tørrede Lara, forvandlet til en æterisk skygge, der selv nu vandrer rastløs på jorden og ikke finder nogen tilflugt og fred. Den første del af historien "Old Woman Izergil", en kort sammenfatning, som vi har husket, slutter med konklusionen: sådan blev en person straffet for stolthed.
Izergil tilbragte en stormfuld ungdom, elskede meget,besøgte forskellige eventyr. Hun var smuk, stærk i krop og ånd, noget egoistisk som Lara. Imidlertid levede i hendes hjerte en tørst efter bedrift, lyse, rige begivenheder, og hun blev også tiltrukket af mennesker af usædvanlige, stærke og modige, ægte helte. Hun foretrækker en polak, såret i slag, frem for rige herrer. han udførte heroiske gerninger i sit liv. Til kærlighed og frelse for den, der er kær for hende, risikerer Izergil sig selv og dræber endda en vagtsoldat.
Et resumé af "Gammel kvinde Izergil", hendes andendel, kommer ned på ordene fra heltinden, at der i vores liv altid er et sted for bedrifter. Det er kun vigtigt at ønske at forpligte dem. Og de, der ikke får dette, er dovne sjæle, der lever døde, som Lara.
Og i den tredje del fortæller Izergil en mereen meget interessant og lærerig legende - om Danko, en modig og stærk smuk mand, der førte sin stamme ud af rådne sumpe, tætte skove til rummet og lyset af et frit liv.
Historien "Gammel kvinde Izergil", en sammenfatningham selv, udtrykker en dyb og vigtig filosofisk tanke. For det første, som det med rette er sagt, kan du ikke finde en profet i dit eget land. Så den modige unge mand døde, men stammen bemærkede det ikke. Og kun en forsigtig person trådte på gnisterne fra hjertet og slukkede dem. Hvorfor? Sandsynligvis for at de ikke skulle opildne nogen anden til sådan en vanvid. Når alt kommer til alt er det meget mere praktisk at leve på en filistisk, borgerlig måde, stille og roligt, end at udholde pine og trængsel, selv for en lysere fremtid.
Og for det andet mindet om altruisten Danko og hansvarm, overfyldt med kærlighedshjerte, stadig forblev. Hun begejstrer folk og kalder dem til en bedrift. Og det er netop i dette - at leve og brænde for menneskers skyld - at Gorky ser menneskets højeste kald.
