N.V.Gogol er måske den mest mystiske forfatter i det 19. århundrede. Hans værker af mystisk indhold er nogle gange fascinerende interessante, nogle gange skræmmende. Selv i realistiske historier og historier væver forfatteren dygtigt et fantastisk element. Et slående eksempel på en sådan kombination er St. Petersburg Tales. Det ville ikke være forkert at sige, at billedet af Sankt Petersborg er centralt for dem. I historien "The Overcoat" beskriver forfatteren i detaljer gaderne i denne by og dens indbyggere. I sin fortolkning af denne by kommer Gogol tæt på Dostojevskijs tradition og afslører alle de negative aspekter af St. Petersborg.
N. V. Gogol "Overfrakke": hovedperson, indhold
Hovedpersonen i historien er Akaki AkakievichBashmachkin. Han er en titulær rådmand, undertrykt og skræmt af sine overordnede og kolleger. Gogol dvæler i detaljer om, hvordan Bashmachkin blev født, hvordan hans navn blev valgt. Da faderen var Akaki, så vil sønnen være ham. Forældrene vidste på forhånd, at han ville blive tituleret rådmand. Denne prædestination understreger det faktum, at Akaki Akakievich er en lille person, der på ingen måde kan påvirke hverken sit eget liv eller andre mennesker. Hans kolleger håner ham grusomt, de kaster stykker papir på hovedet på ham, men han kan ikke sige noget.
Hovedtemaet i romanen "Overfrakken" er en substitutionalt åndeligt i en person er materielt. Selv navnet på helten indikerer dette. Akaki Akakievich er besat af at reparere sin overfrakke, men skrædderen nægter ham. Så beslutter helten sig for at spare penge til en ny. Og nu er hans drøm gået i opfyldelse. I sin nye overfrakke blev han endelig bemærket, endda inviteret til at besøge en af ekspedienterne. Til sidst følte Akaki Akakievich sig komplet. Men på vejen tilbage blev hans nye kjortel revet af ham. I det øjeblik forekom det ham, som om de ikke tog hans tøj af, men en del af ham. En hjerteknust helt beslutter sig for at gå til den "betydende person", men han råber af ham. Efter denne hændelse forværres Bashmachkins helbred, han ser mærkelige syner. Som et resultat dør helten. Og et spøgelse går rundt i byens gader og river frakkerne af fra forbipasserende.
Petersborg i historien
Billedet af St. Petersborg i historien "The Overcoat" ermeget betydningsfuld, ikke kun for at forstå selve værket, men også for at forstå konceptet for hele cyklussen af "Petersburg Tales". Byen på historiens sider er fantasmagorisk og unaturlig. Det ligner en spøgelsesby. I et sådant miljø er et fuldgyldigt liv for mennesker umuligt, kun en formålsløs og ubrugelig eksistens er mulig. Gogol beskriver indgangene og husene i St. Petersborg, dvæler især ved den mærkelige, stikkende lugt. Billedet af Sankt Petersborg i romanen "Overfrakken" er tæt på det i romanen "Forbrydelse og straf". Dostojevskij skriver også om Peters karakteristiske "stank". Dostojevskij har dog intet mystisk element i sin beskrivelse.
Byens fjendtlighedsmotiv
Helt fra begyndelsen er der en følelse af detbyen vil drive folk ud, den afviser dem. Men ikke dem alle. Først og fremmest lider folk som Akaki Akakievich. Fjende for alle embedsmænd med sparsomme lønninger er Petersborg-frosten. Kulde i historien symboliserer også dødens rum, primært åndeligt. Når alt kommer til alt, har hverken folkene omkring Bashmachkin eller han selv nogen andre interesser, undtagen som en ting.
Bybilledet er detaljeret beskrevet hvornårBashmachkin går til skrædderen for at ordne sin overfrakke. De rige verandaer står i kontrast til de fattiges ildelugtende, beskidte sorte trin. Helten selv er fortabt i det overfyldte Petersborg, han har intet eget ansigt. Fra dette synspunkt er portrætbeskrivelsen af hovedpersonen, som gives helt i begyndelsen af historien, vigtig. Han er hverken høj eller lav, hans ansigt er hverken tyndt eller fedt, det vil sige, forfatteren nævner ikke noget specifikt, og viser derved, at helten ikke har nogen særpræg, han er ansigtsløs, på grund af dette fremkalder han praktisk talt ikke sympati.
Levende Petersborg
Efterligning er en anden teknik, somN. V. Gogol feriesteder. "Overfrakken" betragtes med rette som den centrale historie i cyklussen, for det er her (som i "Nevsky Prospekt"), at byen ser ud til at blive hovedpersonen. Efter heltens død "blev Petersborg tilbage uden Akakievich." Men overraskende nok lagde ingen mærke til det. Et væsen, som ingen havde brug for, var væk.
Men i byen, i forhold til hvilken Gogol bruger de samme ord som om et levende væsen, er det ikke mennesker, der går, men kraver, frakker og frakker. Motivet for materialitet er vigtigt for alle historier i denne cyklus.
Bybilledets funktion i historien
Billedet af Sankt Petersborg dukker først op på siderneGogols prosa endda i historien "The Night Before Christmas". Helt fra begyndelsen blev byen et rum i modsætning til Ukraine, eller for at være mere præcis, til Dykanka. Allerede her er St. Petersborg en levende by, der stirrer på helten med husenes brændende øjne. I løbet af årene af sit liv i Skt. Petersborg begyndte Gogol at skelne mere og mere tydeligt bag paladsernes pragt og skønhed, umenneskeligheden, grådigheden og rovdriften hos de mennesker, der beboer det.
Nært knyttet til beskrivelsen af bybilledethovedideen i historien "The Overcoat". Gogol afslørede de sociale kontraster i denne by, rejste emnet for ydmygede og fornærmede, lidende magtesløse mennesker. Han hørte en anekdote om en fattig embedsmand fra sine bekendte, historien sank dybt ind i forfatterens sjæl, og han besluttede at skabe sådan et værk, som afspejlede al hans medfølelse med en lille mand som Bashmachkin.
Forfatterens vurdering i historien
Trods al medfølelse, Gogols historie"Overfrakken" er ironisk. Forfatteren gør sin helt elendig. Han er trods alt ikke bare venlig, rolig, blød og rygradløs, han er patetisk. Han kan ikke modsætte sig sine kolleger noget, han er bange for myndighederne. Derudover kan han heller ikke gøre andet end at omskrive. En højere position - at omskrive, lave rettelser - Akaky Akakievich kan ikke lide det, han afviser det. Herved viser Gogol, at helten selv ikke stræber særlig efter at komme ud af sin ydmygede tilstand. Med åbenlys sarkasme taler forfatteren om, hvordan Bashmachkin er besat af ideen om at anskaffe sig en overfrakke, som om dette ikke er en ting, men målet for hele sit liv. Hvad er det for et liv, hvor hovedideen er at købe en overfrakke?
Mangel på spiritualitet i historien
Måske er dette hovedmotivetalle historiens tråde, inklusive billedet af St. Petersborg. I historien "Overfrakken" kommer hovedpersonens mangel på spiritualitet til udtryk tydeligt og tydeligt. Han kan ikke engang tale normalt, han udtrykker sig med nogle påskud og interjektioner, som understreger fraværet af fornuft og sjæl i ham. Han er så opslugt af tanken om at anskaffe sig en flot frakke, at det er hende, der bliver hans idol. Akaky Akakievichs kolleger er grusomme, ude af stand til at sympatisere. Cheferne svælger i deres magt og er klar til at knække enhver for ulydighed. Og i stedet for Bashmachkin arrangeres en ny titulær rådgiver, om hvem Gogol kun siger, at hans håndskrift er højere og mere tilbøjelig.
fund
Således er Gogols historie "Overfrakken".et slående eksempel på et grotesk fantasmagorisk værk med et fantastisk element. Desuden er mystik ikke kun forbundet med udseendet i slutningen af et spøgelses arbejde, men også med byen selv, som afviser mennesker, den er fjendtlig. Petersborg i historien "The Overcoat" er beregnet til at vise forfatterens vurdering og hjælper også med at forstå hovedideen i værket. Det er takket være beskrivelsen af det urbane landskab, at læseren forstår al grusomheden, umenneskeligheden, sjæleløsheden i det miljø, hvor der er så elendige mennesker som Akaki Akievich Bashmachkin.
