Relikvierne fra Matrona fra Moskva såvel som de fundne resterandre hellige af kristendommen er et særligt æret objekt. Selv på VII det økumeniske råd, der blev afholdt i 787, blev dogmen fastgjort, hvorefter relikvier fra helgener skal placeres i kirkernes altre og især ærede. Kirken mener, at Helligånden bor i relikvier fra helgener som i templer.
Få relikvier
Relikvierne fra Matrona fra Moskva blev erhvervet i 19988. marts kl. 24:00. Deres fjernelse fandt sted i en festlig atmosfære. Med patriarkens velsignelse (Alexy II stod i spidsen for MP) i Moskva, hvor graven til den gamle kvinde Matrona (Danilovskoye kirkegård) blev placeret siden 1952, blev repræsentanterne for det højere præster fra Moskva-patriarkatets ærlige rester eller relikviene fra helgenen overført fra kirkegården til Danilov-klosteret. Mange samlet, ifølge flertallet, blev godheden hældt i luften. Relikvierne fra Matrona fra Moskva befandt sig i graven, der blev installeret i kirken, bygget i navnet på den retfærdige Simeon, der tilbragte 37 år på søjlen i bøn og faste (derfor kaldes han Simeon Stolpnik). Templet, hvor relikvierne blev placeret, er porten.
Den enkle bondekvinde, der blev helgen
Hvem er hun - hellig gammel kvinde?I en simpel bondefamilie (den meget ældre Nikonovs, deres fars navn var Dmitry, deres mor var Natalya), der boede i Tula-provinsen, i landsbyen Serbino, Epifansky-distriktet, i 1881 blev et fjerde barn født, en blind pige. Den helliges liv nævner, at hendes forældre ønskede at være væk fra hende og forlade hende i et husly. Men i en drøm så en mor en stor hvid fugl uden øjne, ikke blind, nemlig uden øjne, der sad på hendes bryst. I betragtning af den profetiske drøm, tog forældrene barnet med hjem. Det vides, at selv i barndommen havde Nikonova Matrona gaven til helbredelse og forudsigelse.
Tegn på hellighed og originalitet
Far Basil var den første til at fortælle om hendes Guds valg,døbt pigen - da babyen blev sænket ned i skrifttypen, steg en duftende søjle over hende. Hun havde også et guddommeligt tegn på hendes krop - på sit barns bryst var der et korsformet knold (lille Matron nægtede derfor at bære et kors på hendes nakke og forklarede, at hun allerede har sin egen), som også blev opdaget under ekshumation. Pigen modtog sit navn til ære for Matron af Konstantinopel, en askese, der levede i V århundrede. Der var andre tegn - pigen tog ikke bryster på faste dage - onsdag og fredag, hun sov hele tiden. Den åndelige vision, som Matron blev tildelt i overskydende, kompenserede for sit fysiske handicap - hun blev ikke frataget syne i den sædvanlige forstand af ordet, Matron havde overhovedet ingen øjne, hendes øjenlåg blev tæt splejset. Hele distriktet lærte snart om forudsigelse og helbredelsesgave, og skarer af mennesker begyndte at ankomme til huset, hvor den unge helgen boede.
Destiny og hellig
I en alder af 14 år mødte hun sig medden retfærdige Johannes af Kronstadt. Han i nærværelse af et stort antal mennesker talte meget højt og billedligt om den guddommelige gave og pigens fremtidige rolle i ortodoksien. De syv søjler er de syv økumeniske råd. Den retfærdige kaldte billedligt Matron den ottende søjle. I en alder af 17 mistede Matrona sine ben. Denne begivenhed blev forudsagt af sig selv. Revolutionen, der fratog Matron husly, forudsagde den gamle kvinde i lang tid. Vandrede rundt i andres huse og lejligheder (og vandringer varede i 50 år), Matrona klagede aldrig, og berømmelsen om hendes hellige gerninger voksede og voksede. Der er en myte om at besøge Stalin, og der er endda et ikon, der viser denne scene. Men dette er kun en smuk legende, der taler om folks tro på hellig magt.
Den gamle kvindes død
Matron forudsagde såvel hendes død somen pilgrimsrejse til templerne, hvor relikvierne fra Matrona fra Moskva skal opbevares, det vil sige, hun forudsagde daglige lange timelinjer til alterne, hvor hendes rester ville hvile.
Og så skete det.Gamle matron er den mest ærede helgen i Moskva. Skarer af mennesker begyndte at gå til hendes grav på Danilovsky-kirkegården, der blev et sted for uofficiel pilgrimsrejse. Der var behov for kanonisering af den velsignede gamle kvinde Matrona og erhvervelsen af hendes relikvier. Selve nadveren fandt sted den 2. maj 1999 i Pokrovsky Stavropegial (kloster, der direkte rapporterer til patriarken og omgås bispedømmets autoritet).
Første kanonisering
Kanoniseringshandlingen blev læst af Moskva-lederenPatriarkat (Alexy II). I dette kloster, det mest besøgte kloster i hovedstaden, er der en kræft, hvor relikvierne fra Matrona fra Moskva er omgivet. I Moskva er der flere flere steder, hvor fragmenter af de hellige ærlige rester af den velsignede Matrona Nikonova er placeret. Mennesker, der kommer her med de mest vitale spørgsmål og anmodninger, er klar til at stå i mange timer om vinteren og sommeren, i varme og kulde - så stor er troen på den mirakuløse kraft fra en lokalt æret helgen. Relikvierne fra Matrona fra Moskva i Moskva, eller rettere sagt deres partikler, findes stadig i kirken for Kristi opstandelse. Her ved siden af matronens ikon ligger en partikel af hendes relikvier.
Andre Moskva-kirker til at fjerne helgenens relikvier
Relikvier fra den velsignede Matrona fra Moskva og i kirken til den hellige prinsesse prinsesse Euphrosyne i Moskva, beliggende på: Nakhimovsky Prospekt, Vlad. 6.
В двух вышеперечисленных храмах, наряду с partikler fra Matricks relikvier, der er resterne af andre store kristne hellige - Alexander Nevsky, den store martyr Barbara, biskop af Ipponius, Sankt Tikhon fra Moskva og nogle andre. I Shubino, i de hellige kirke, der i de russiske kirkebøger er kendt som mirakelarbejdere og healere (Kosmos og Damian, brødre uden mænd), der boede i det 3.-4. århundrede, er der et ikon og relikvier fra Matrona fra Moskva. Moskva har et andet sted, hvor nøjagtigt det samme ikon er gemt med en partikel af de ærlige rester af Matrona - dette er et tempel i Filippovsky Lane (Ordsopstandelse). Det kaldes så, fordi der er en velkendt kirkeferie, Sloveniens opstandelse (fra ordet "være kendt" - "at være kendt"), som er dedikeret til kirken, der blev bygget på Golgata af St. Constantine. Og i Moskva er der et sted, hvor relikvierne fra Matrona fra Moskva hviler i et værdigt miljø - ved siden af resterne af den store martyr George den sejrrige og den hellige martyr Panteleimon. Dette er blandingen af Solovetsky-klosteret (siden 1992), hvor templet til den store martyr George den sejrrige i Endov er placeret, som er et arkitektonisk monument fra det 17. århundrede og lavet i Moskva-stil, kendetegnet ved indviklede former og en overflod af indretning. Derudover er resterne af den ældre kvinde i kirken St. Gregory of Neocaesarea i Derbitsy, der ligger ved 29a Bolshaya Polyanka, Moskva. I Alekseevskaya Novaya Sloboda (på A. Solzhenitsyn Street, bygning 15), i St. Martin-kirken, er der en speciel helligdom gemt - selve helgens begravelseshirt. Billedet, skrevet med velsignelsen af Matronen selv, og ikonet af Guds Moder “Genopretning af de døde” er i Pokrovsky kloster.
Særlig ærbødighed og folkelig kærlighed
I Rusland er der mere end 30 helgens templerMatroner, hendes relikvier leveres til mange byer i Rusland - Krasnoyarsk og Lipetsk, Vologda, Novokuznetsk og Perm. I 2004 løste Den Hellige Synode spørgsmålet om den generelle kirkeforherligelse af den hellige velsignede Matrona fra Moskva. Kirkens dækkende kanonisering fandt sted i oktober samme år. I 1999 blev hun kanoniseret som en lokalt æret Moskva-hellig. I dag er Matron of Moscow måske den mest elskede af alle de hellige i det 20. århundrede. Folket kalder hende Matronushka, hun er utroligt elsket af Muscovites, og denne kærlighed og tro på den gamle kvindes hellige mag kan kun sammenlignes med kærligheden blandt indbyggerne i den nordlige hovedstad til Ksenia i Petersburg, som de også kalder Ksenyushka. Ikke kun beboere i metropolen skynder sig relikvier fra Matrona fra Moskva, hundreder af sager er kendt, hvor folk, der kun havde to timer tilbage mellem togene, skyndte sig til Matronushka for at få hjælp, som kom straks og allerede ventede på dem, når de vendte hjem. Mindedag for den velsignede Matrona i kirkekalenderen - 2. maj.
