Paraskeva-templet fredag ​​i Butovo - mikrodistriktets perle

Byen Iconi fra det romerske imperium - helgenens fødestedStor martyr Paraskeva fredag, der boede der i det 3. århundrede. Født ind i en kristen familie var Paraskeva hengiven til denne religion af hele sit hjerte, gik til martyrdød på grund af den og vil for evigt forblive i kristnes hukommelse. Kirker og kapeller blev bygget til hendes ære.

Hellige store martyr Paraskeva

Paraskeva fredag ​​betragtes som protektorlandbrugsarbejdere. Industrielle, købmænd og rejsende betragter sig også som under hendes pleje og opmærksomhed. I det prærevolutionære Rusland var der ikke et eneste handelsområde, hvor kirken St. Paraskeva Pyatnitsa ikke ville have stået, i Moskva alene var der 4. Navnet fredag ​​fik hende af hendes forældre til minde om dagen for Kristi korsfæstelse. Paraskeva i oversættelse fra antikgræsk betyder "tærsklen til ferien." I den ortodokse kirke falder mindedagen om denne store martyr den 28. oktober. På denne dag er det sædvanligt at bringe frugt til alteret til indvielse og opbevare dem indtil næste høst og derved sikre dens efterfølgende overflod. Denne helgen beder om både høsten og forebyggelsen af ​​tab af husdyr.

Hos mennesker er det i stand til at helbrede alvorlige lidelser - ogmentalt og fysisk. Derudover bidrog århundreders erfaring til dannelsen af ​​en tradition for at bede piger fra helgenen om hjælp i et hurtigt og vellykket ægteskab. Derfor er hvert tempel for den store martyr Paraskeva fredag ​​populært. På ikonerne er helgenen altid afbildet med et kors i hænderne og en rød maforia. Hun er altid streng og streng, og i de malerier, der er knyttet til Kristi lidenskab, repræsenterer hun Langfredag, dagen for Kristi korsfæstelse. Blandt de ortodokse var hendes image flettet sammen med Mokosha, en hedensk guddom, også beskytter af marker og kvæg, som fredag ​​også var dedikeret til.

Fremkomsten af ​​Butovo

Paraskeva-templet fredag ​​i Butovo er et af mangekultgenstande dedikeret til denne store martyr i Moskva. Kirken har en rig historie, der begyndte tre hundrede år før fremkomsten omkring den enorme region Nordlige Butovo. Fra det 17. århundrede i Rusland var der begrebet "landsby", som er en meget lille bosættelse, bogstaveligt talt i nogle få gårde. Men det må have inkluderet et kapel. En sådan landsby med fem husstande - 3 bønder og 2 Bobyl, det vil sige, at de ikke havde nogen jordtilskud, var Butovo, som var ejet af kontorist Samoilov. Det opstod på stedet for den nedbrændte landsby af jordbesidderne Shcherbatovs, der havde ejet disse lande siden det 15. århundrede.

Kapel, kirke, tempel

Deres ejendom havde en trækirke derbrændte også ned under den polsk-litauiske invasion - i 1612. Årtier senere, nemlig i 1694, blev en ny stenkirke indviet her, bygget i den nye russiske stil af projektet fra arkitekten Blagoveshchensky. Templet Paraskeva Pyatnitsa i Butovo var ikke stort, og i det 18. århundrede blev kapellet om Jomfrufødelsen føjet til det. Nu kan op til 400 troende være her. I 1903-1904 blev templet renoveret. I nærheden, i landsbyen Znamenskoye Sadki, Trubetskoy-prinsernes ejendom, var der også en kirke, men den har ikke overlevet. Sammen blev disse to religiøse bygninger undertiden samlet i et sogn og derefter adskilt.

Navnet på templet Paraskeva fredag ​​i Butovomodtaget fra et vejkapel, hvoraf mange blev opkaldt efter denne helgen fra oldtiden, og hun var populær i Rusland i før-mongolsk tid. Hvordan kunne det være ellers - trods alt nedladte hun rejsende og købmand! Hendes ikon i en glaskasse, en slags kapel, ligger i vores tid på ydersiden af ​​templet. Kirken er meget smuk. Hun er sammen med de templer, der er dedikeret til denne helgen, rejst i det gamle Chernigov og Smolensk og bevaret den dag i dag, arkitektoniske monumenter. Grav for den sidste abbed Nicholas the Epiphany ligger ikke langt fra alteret på den østlige side.

År med svære tider

Alt faldt på templet i Paraskeva fredag ​​i Butovovanskeligheder fra 30'erne, da kirker og deres præster blev ødelagt. Det blev lukket, vanhelliget og plyndret. Derefter var der i mange år lagre, derefter syværksteder, og senere blev templet helt brændt ned. Ødelagt uden vinduer, døre og tag begyndte det at blive restaureret i 90'erne af kræfterne i samfundet, som det blev overført til, og i 1998 blev templet indviet af patriarken i Moskva. De troende bragte ikoner, nye blev bestilt til donationer. Da der ikke var noget stort boligkvarter i Severnoye Butovo, var der flere landsbyer på dette sted - Kiovo, Bitsa, Kachalovo. Derfor har fredagskirken i Butovo et andet navn, så at sige, et synonym - templet Paraskeva fredag ​​i Kachalov.

Det er meget populært blandt den lokale befolkning, men lille. Derfor er det i dette område planlagt at opføre en ny stor religiøs bygning opkaldt efter profeten Elia.

Nye trends

Blandt de ældste i templet er mennesker, der var i fortiden ogsøkaptajn og militær og børnelæge. Måske påvirker dette kirkens aktive kirkeliv. Det har en søndagsskole, hvis studerende sammen med religionstudiet deltager i sportskonkurrencer. Templet yder effektiv hjælp til børnehjem, er engageret i rehabilitering af alkoholikere og stofmisbrugere.

Blandt templets helligdomme er der sjældenheder som ikonet for ligestillingen til apostlene Nina (georgisk helgen), ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige bæger", ikonet for Seraphim of Svarovsky.