إن مفهوم "حكم القانون" هو مفهوم إجماليالأفكار والأفكار والنظريات والآراء ، والتي ، من جهة ، اليوم ، تنعكس أهم أسس الدستورية البارزة.
من ناحية أخرى ، فإن الدولة القانونية هي فكرة صحيحة ،أي ، المتجه ، الاتجاه الذي يتم فيه إعلان اتجاه تطوير أي موضوع من النشاط السياسي. ولهذا السبب لا توجد اليوم دول قانونية في العالم حول حقيقة تثبيتها ، على الرغم من حقيقة أن العديد من هذه الأحكام كانت ثابتة في دساتيرها. لا يمكن القول أن هذا البلد قد بنى بالفعل حالة قانونية وهو أمر حقيقي ، لكن هذا ليس كذلك. وتعتبر الدولة القانونية هي الدولة التي تعلن علانيةً وقانونياً ومسئولية عن مسار تنميتها ، والذي يتضمن المبادئ الأساسية للدولة القانونية والتي تجسد هذا البيان في أنشطتها اليومية.
في كلتا الحالتين ، المبادئ القانونيةتعرب الدول عن الرغبة الإنسانية الخالدة في الحرية ، والانتقال من أي شكل من أشكال العنف والحبس الصغير ، مما يعني الحاجة إلى ضمان الحريات الفردية وحقوق الإنسان.
مبادئ سيادة القانون تأتي منالفهم والاعتراف بأن هذه الحالة مقيدة قانونًا في أنشطتها المتعلقة بالشخص. من المعترف به أن المصدر الوحيد والأعلى لأي سلطة في الدولة هو المواطن ، وبالتالي يجب أن يطيع حكم القانون إرادته.
تحدد العلوم والممارسات السياسية والقانونية الحديثة المبادئ التالية لسيادة القانون:
- تشكيل ووجود شكل متطور من المجتمع المدني ؛
- القيود القانونية على نطاق أعمال الدولة فيما يتعلق بشخص ما ؛
- الاعتراف بالفردية الأيديولوجية كأيديولوجية متكاملة لكل منها ، وضمان الحرية في المسؤولية الشخصية الفردية لرفاهيتهم ؛
- ضمان المساواة القانونية في الصياغة القانونية لمبدأ أولوية حقوق الإنسان على سلطات الدولة ؛
- الاعتراف بحقها في ملكيتها العالمية والمساواة في الانتشار لجميع المواطنين والدولة نفسها ؛
- الاعتراف بأولوية سيادة الشعب على سيادة الدولة ؛
- الفصل الحقيقي بين سلطات الدولة ، مع الحفاظ على سلامة النظام السياسي ووحدة تصرفات السلطات لصالح الشعب ضمن الحدود التي يسمح بها الدستور ؛
- الاعتراف بمبدأ تقييد الحرية فقط إذا كان ينتهك حريات شخص آخر.
يتم تحديد العلاقة بين الفرد وهياكل السلطة بموجب الدستور.
سيادة القانون ، كفكرة صحيحة ،شكلت على مدى فترة طويلة على أساس الأفكار المبكرة من الناس حول الحرية والسلطة والدولة ، والتي تشكلت في العصور القديمة العميقة. حول قوة قانون واحد وحرمة ، وتحدث في السادس ج. BC المصلح اليوناني القديم الملك سولون. كتب أرسطو وسيسيرو في كتاباتهما حول مبادئ الارتباط والتفاعل بين حقوق الإنسان وقوانين الدولة. من الناحية النظرية ، كعقيدة متكاملة ، تم صياغة علامات ومبادئ الدولة القانونية في الأساسيات في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر في أعمال منظري الليبرالية المبكرة. وأخيرًا ، في تعريفه ، تم تحديد تعريف "حكم القانون" في أعمال المحامين من ألمانيا ، سي ويلكير و ر. فون مول ، في منتصف القرن التاسع عشر.
مبادئ سيادة القانون فيالتطور الثابت ، وبالتالي فإن تثبيت "الوضع القانوني" للدولة يكاد يكون مستحيلاً بالتعريف ويعني تحسينًا مستمرًا للنظام السياسي والقانوني.
