يحدث الموقف غير العادل ، عندما يتعهد الجاهل بالحكم على أشياء لا تخضع لعقله وذوقه ، في كثير من الأحيان. هذا ما تدور حوله حكاية إيفان كريلوف "The Donkey and the Nightingale".
صراع
قال المعاصرون إنهم ألهموا الشاعرخلق عمل حادثة من حياته. أشاد أحد النبلاء رفيعي المستوى ، بعد الاستماع إلى الأداء الفني لأساطير كريلوف ، بالكاتب ، لكنه انتقده لعدم أخذ مثال من مؤلف آخر (كتب أضعف بكثير من كريلوف). بعد أن تخلص من استيائه في الحكاية ، تمكن إيفان أندريفيتش من إنشاء توضيح للخلاف النموذجي بين خالق موهوب لا يمكن إنكاره وناقد جاهل لكنه واثق من نفسه. الصراع محكوم عليه أن يكون أبديا. حدث إسقاطها المتعدد في حياتنا مع ظهور الأوقات التي "بدأ فيها الطاهي يحكم الدولة". المبدعين الذين مروا بلحظات من الحيرة المؤلمة عندما قام الأشخاص المؤثرون بربتهم على أكتافهم بتنازل ، وتحدثوا عن هراء صريح حول أعمالهم ، إنه لمن دواعي السرور أن نرى التصوير المجازي لهذا الاصطدام كما هو مقدم في أسطورة "الحمار والعندليب".
أدوات الفن
يستخدم المؤلف بسخاء التقنيات الأدبية لصور الشخصيات ، أسلوب كلام الشخصيات ، أوصاف عبثية الموقف. بادئ ذي بدء ، يتم استخدام المعارضة. يتناقض الحمار ، وهو تجسيد للعناد والغباء ، مع العندليب ، رمز الإلهام والشعر. يكشف خطاب حمار الفظ على الفور عن طبيعته الفظة والطموحة. يخاطب العندليب بطريقة بسيطة: صديقي ، حرفي ... سمع الحمار عن الغناء الجميل للعندليب ، لكنه يشك: "... هل هي حقًا مهارة رائعة؟" إجابة العندليب - الغناء السماوي - تبهج الجميع. تتعارض كلمة "مهارة" الاسم التي يستخدمها الحمار مع الفن الذي أظهره العندليب.
حكاية كريلوف "الحمار والعندليب" في الموسيقى ورقة
ألهمت حبكة رواية كريلوف الروسالملحنين لإنشاء أعمال بنفس الاسم حول هذا الموضوع. نقل ديمتري شوستاكوفيتش في كتابه "خرافيتان لي كريلوف" بتعبير غير عادي تضارب مواقف الشخصيات في اللغة اللحنية. إن رومانسية ريمسكي كورساكوف مع كلمات الخرافة الشعبية هي أيضًا معبرة جدًا.
قلة الكفاءة ، البطء ، قلة اللباقة ،عدم القدرة على الدوافع العاطفية الخفية - هذه هي الصفات التي تسخر منها أسطورة "الحمار والعندليب" ، أو بالأحرى مؤلفها - دعاية وشاعر ومترجم لامع إيفان أندريفيتش كريلوف.
