في البحث الاجتماعي ، النظرية الاجتماعيةلا يحتوي التقسيم الطبقي على شكل متكامل واحد. وهو يقوم على مفاهيم متنوعة تتعلق بعدم المساواة الاجتماعية ، ونظرية الطبقات ، والجماهير والنخب الاجتماعية ، مكملة لبعضها البعض ولا تتوافق مع بعضها البعض. المعايير الرئيسية التي تحدد الأنواع التاريخية للطبقات هي علاقات الملكية ، والحقوق والالتزامات ، ونظام التبعية ، إلخ.
المفاهيم الأساسية لنظريات التقسيم الطبقي
التقسيم الطبقي "هرميتفاعل منظم لمجموعات من الناس "(Radaev V. V.، Shkaratan O. I.،" Social stratification "). تشمل معايير التمايز فيما يتعلق بالنوع التاريخي للطبقات ما يلي:
- الجسدية والجينية
- امتلاك العبيد
- طبقة.
- ملكية؛
- متقطع.
- الاجتماعية والمهنية.
- صف دراسي؛
- ثقافي ورمزي
- ثقافي ومعياري.
في هذه الحالة ، فإن معيار التمايز الخاص بها وستحدد طريقة التمييز بين الاختلافات جميع الأنواع التاريخية للطبقات. العبودية ، على سبيل المثال ، كنوع تاريخي ، سوف تحدد حقوق المواطنة والملكية كمعيار رئيسي ، وقانون الاسترقاق والإكراه العسكري كطريقة لتحديد.
في الشكل الأكثر عمومية ، يمكن تمثيل الأنواع التاريخية للطبقات على النحو التالي: الجدول 1.
أنواع | تعريف | المواضيع |
عبودية | شكل من أشكال عدم المساواة يكون فيه بعض الأفراد ملكية كاملة للآخرين. | العبيد وأصحاب العبيد |
الطوائف | المجموعات الاجتماعية التي تلتزم بمعايير صارمة لسلوك المجموعة ولا تسمح لممثلي المجموعات الأخرى في صفوفها. | البراهمة والمحاربون والفلاحون ، إلخ. |
عقارات | مجموعات كبيرة من الناس لهم نفس الحقوق والمسؤوليات ، موروثة. | رجال الدين والنبلاء والفلاحون وسكان المدن والحرفيون ، إلخ. |
فصول | المجتمعات الاجتماعية المتميزة على أساس العلاقة بالملكية والتقسيم الاجتماعي للعمل. | العمال ، الرأسماليين ، الإقطاعيين ، الفلاحين ، إلخ. |
وتجدر الإشارة إلى أن الأنواع التاريخيةالطبقية - العبودية والطوائف والممتلكات والطبقات - ليس لها دائمًا حدود واضحة فيما بينها. لذلك ، على سبيل المثال ، يتم استخدام مفهوم الطبقة بشكل أساسي لنظام التقسيم الطبقي الهندي. لن نجد فئة البراهمة في أي نظام اجتماعي آخر. لقد مُنح البراهمانيون (هم أيضًا كهنة) حقوقًا وامتيازات خاصة لم تعد تتمتع بها فئة أخرى من المواطنين. كان يعتقد أن الكاهن يتحدث نيابة عن الله. وفقًا للتقاليد الهندية ، تم إنشاء البراهمة من فم الله براهما. تم إنشاء المحاربين من يديه ، وكان الملك الرئيسي. في الوقت نفسه ، ينتمي الشخص إلى طبقة أو أخرى منذ الولادة ولا يمكنه تغييرها.
من ناحية أخرى ، يمكن للفلاحين أن يتصرفوا كطائفة منفصلة وكتركة. في الوقت نفسه ، يمكن أيضًا تقسيمها إلى مجموعتين - بسيطة وغنية (مزدهرة).
مفهوم الفضاء الاجتماعي
عالم الاجتماع الروسي الشهير بيتريم سوروكين(1989-1968) ، الذي يستكشف الأنواع التاريخية للطبقات (العبودية ، والطوائف ، والطبقات) ، ويخصص "الفضاء الاجتماعي" كمفهوم رئيسي. على النقيض من المجال المادي ، في الفضاء الاجتماعي ، يمكن تحديد موقع الموضوعات الموجودة بجانب بعضها البعض في نفس الوقت على مستويات مختلفة تمامًا. والعكس صحيح: إذا كانت مجموعات معينة من الموضوعات تنتمي إلى النوع التاريخي من التقسيم الطبقي ، فليس من الضروري على الإطلاق أن تكون موجودة جغرافياً بجوار بعضها البعض (سوروكين ب ، "الإنسان. الحضارة. المجتمع").
الفضاء الاجتماعي في مفهوم سوروكينله طابع متعدد الأبعاد ، بما في ذلك النواقل الثقافية والدينية والمهنية وغيرها. هذه المساحة هي أكثر اتساعًا ، وأكثر تعقيدًا في المجتمع والأنواع التاريخية المحددة للطبقات (العبودية ، الطوائف ، إلخ). يفحص سوروكين أيضًا المستويات الرأسية والأفقية لتقسيم الفضاء الاجتماعي. المستوى الأفقي يشمل الجمعيات السياسية ، والأنشطة المهنية ، والمنظمات الدينية ، إلخ. المستوى الرأسي هو تمييز الأفراد من وجهة نظر الموقف الهرمي في المجموعة (زعيم ، نائب ، مرؤوسون ، أبناء رعية ، ناخبون ، إلخ).
كأشكال الطبقية الاجتماعية سوروكينيبرز مثل السياسية والاقتصادية والمهنية. داخل كل منها ، يوجد بالإضافة إلى ذلك نظام التقسيم الطبقي الخاص بها. بدوره ، نظر عالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركهايم (1858-1917) في نظام تقسيم الموضوعات داخل مجموعة مهنية من وجهة نظر خصوصيات نشاطهم العمالي. تتمثل الوظيفة الخاصة لهذا التقسيم في خلق شعور بالتضامن بين شخصين أو أكثر. في الوقت نفسه ، ينسب إليها شخصية أخلاقية (دوركهايم ، "وظيفة تقسيم العمل").
الأنواع التاريخية للطبقات الاجتماعية والنظام الاقتصادي
بدوره ، الاقتصادي الأمريكي فرانك نايت(1885-1972) ، بالنظر إلى التقسيم الطبقي الاجتماعي في إطار النظم الاقتصادية ، من بين الوظائف الرئيسية للمنظمات الاقتصادية الحفاظ على / تحسين البنية الاجتماعية ، وتحفيز التقدم الاجتماعي (Knight F. ، "المنظمة الاقتصادية").
حول العلاقة الخاصة بين المجال الاقتصادي والمجال الاجتماعييكتب التقسيم الطبقي للموضوع الاقتصادي الأمريكي الكندي من أصل مجري كارل بولاني (1886-1964): "لا يعمل الشخص لضمان مصالحه الشخصية في حيازة السلع المادية ، فهو يسعى لضمان وضعه الاجتماعي وحقوقه الاجتماعية ومزاياه. إنه يقدر الأشياء المادية فقط بقدر ما تخدم هذا الغرض "(Polanyi K.،" Socities and Economic Systems ").
نظرية الطبقة في علم الاجتماع
بالرغم من القرابةالخصائص ، في علم الاجتماع ، من المعتاد التمييز بين الأنواع التاريخية للطبقات. يجب فصل الطبقات ، على سبيل المثال ، عن مفهوم الطبقات الاجتماعية. الطبقة الاجتماعية تعني التمايز الاجتماعي في إطار مجتمع منظم هرميًا (Radaev V.V. ، Shkaratan O.I. ، "التقسيم الطبقي الاجتماعي"). الطبقة الاجتماعية بدورها هي مجموعة من المواطنين الأحرار في العلاقات السياسية والقانونية.
إلى أشهر مثال على نظرية الطبقةمن المعتاد أن ننسب مفهوم كارل ماركس ، الذي يقوم على عقيدة التكوين الاجتماعي والاقتصادي. يؤدي تغيير التشكيلات إلى ظهور طبقات جديدة ، ونظام جديد للتفاعل بين القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج. يوجد في المدرسة الاجتماعية الغربية عدد من النظريات التي تحدد الطبقة على أنها فئة متعددة الأبعاد ، والتي بدورها تؤدي إلى خطر طمس الخط الفاصل بين مفهومي "الطبقة" و "الطبقة" (Zhvitiashvili AS ، "Interpretation of مفهوم "الطبقة" في علم الاجتماع الغربي الحديث).
من وجهة نظر المناهج الاجتماعية الأخرى ، تشير الأنواع التاريخية للطبقات أيضًا إلى التقسيم إلى الطبقات العليا (النخبة) والمتوسطة والدنيا. هناك أيضًا اختلافات محتملة في هذا التقسيم.
مفهوم فئة النخبة
في علم الاجتماع ، يُنظر إلى مفهوم النخبةغامضة نوعا ما. على سبيل المثال ، في نظرية التقسيم الطبقي لراندال كولينز (1941) ، تم تحديد مجموعة من الأشخاص على أنهم النخبة ، الذين يتحكمون كثيرًا ، مع مراعاة عدد قليل جدًا من الأشخاص (Collins R. "التقسيم الطبقي من خلال منظور نظرية نزاع"). يقسم ويلفريدو باريتو (1848-1923) بدوره المجتمع إلى النخبة (الطبقة العليا) وغير النخبة. تتكون طبقة النخبة أيضًا من مجموعتين: النخبة الحاكمة وغير الحاكمة.
يضم كولينز رؤساء الحكومات ، وقادة الجيش ، ورجال الأعمال المؤثرين ، وما إلى ذلك ، من بين ممثلي الطبقة العليا.
خصوصيات الطبقة الوسطى
من المعتاد الإشارة إلى هذه الفئة على أنهاتسمى دائرة فناني الأداء. إن خصوصية الطبقة الوسطى هي أن ممثليها يحتلون في نفس الوقت موقعًا مهيمنًا على بعض الموضوعات ومرؤوسين فيما يتعلق بالآخرين. تتمتع الطبقة الوسطى أيضًا بطبقة داخلية خاصة بها: الطبقة الوسطى العليا (فنانو الأداء الذين يتعاملون فقط مع فنانين آخرين ، بالإضافة إلى كبار رجال الأعمال والمهنيين المستقلين رسميًا الذين يعتمدون على علاقات جيدة مع العملاء والشركاء والموردين ، إلخ) الطبقة الوسطى الدنيا (الإداريين ، المديرين - أولئك الذين هم على أدنى حد في نظام علاقات القوة).
أ. ن.يصف سيفاستيانوف الطبقة الوسطى بأنها مناهضة للثورة. وفقًا للباحث ، يتم تفسير هذه الحقيقة من خلال حقيقة أن ممثلي الطبقة الوسطى لديهم ما يخسرونه - على عكس الطبقة الثورية. ما تسعى الطبقة الوسطى إلى الحصول عليه يمكن الحصول عليه بدون ثورة. في هذا الصدد ، فإن ممثلي هذه الفئة غير مبالين بقضايا إعادة تنظيم المجتمع.
فئة الطبقة العاملة
الأنواع التاريخية للطبقات الاجتماعيةالمجتمعات من موقع الطبقات في فئة منفصلة تميز طبقة العمال (الطبقة الدنيا في التسلسل الهرمي للمجتمع) لم يتم تضمين ممثليها في نظام الاتصال التنظيمي. إنها تستهدف الحاضر المباشر ، ويشكل موقف التبعية فيها عدوانية معينة في تصور وتقييم النظام الاجتماعي.
الطبقة الدنيا تتميز بالموقف الفردي تجاه الذات ومصالح الفرد ، وعدم وجود روابط واتصالات اجتماعية مستقرة. تتكون هذه الفئة من العمال المؤقتين والعاطلين الدائمين والمتسولين ، إلخ.
النهج المحلي في نظرية التقسيم الطبقي
في علم الاجتماع الروسي أيضًاهناك آراء مختلفة حول الأنواع التاريخية للطبقات. تشكل العقارات وتمايزها في المجتمع أساس التفكير الاجتماعي الفلسفي في روسيا ما قبل الثورة ، والتي تسببت لاحقًا في الجدل في الدولة السوفيتية حتى الستينيات من القرن العشرين.
مع بداية ذوبان خروتشوف ، السؤاليخضع التقسيم الطبقي الاجتماعي لرقابة أيديولوجية صارمة من قبل الدولة. أساس البنية الاجتماعية للمجتمع هو طبقة العمال والفلاحين ، وتشكل المثقفون أيضًا فئة منفصلة. فكرة "التقارب بين الطبقات" وتشكيل "التجانس الاجتماعي" مدعومة بشكل دائم في الوعي العام. في ذلك الوقت ، تم التكتم على موضوعات البيروقراطية والتسميات في الدولة. تم وضع بداية البحث النشط ، الذي كان هدفه الأنواع التاريخية للطبقات ، في فترة البيريسترويكا مع تطور الجلاسنوست. كشف إدخال إصلاحات السوق في الحياة الاقتصادية للدولة عن مشاكل خطيرة في البنية الاجتماعية للمجتمع الروسي.
خصائص السكان المهمشين
أيضا مكان منفصل في علم الاجتماعتحتل فئة التهميش نظريات التقسيم الطبقي. في إطار علم الاجتماع ، يُفهم هذا المفهوم عادةً على أنه "موقع وسيط بين الوحدات الهيكلية الاجتماعية ، أو أدنى مركز في التسلسل الهرمي الاجتماعي" (Galsanamzhilova ON ، "حول مسألة التهميش البنيوي في المجتمع الروسي").
في هذا المفهوم ، من المعتاد التمييز بين نوعين:الهامشية - المحيطية - الهامشية - العبور. يميز الأخير الموقع الوسيط للموضوع في الانتقال من وضع اجتماعي إلى آخر. يمكن أن يكون هذا النوع نتيجة للحراك الاجتماعي للموضوع ، وكذلك نتيجة للتغيير في النظام الاجتماعي في المجتمع مع تغييرات أساسية في نمط حياة الشخص ونوع النشاط وما إلى ذلك. لا يتم تدمير الروابط الاجتماعية في هذه الحالة . السمة المميزة لهذا النوع هي عدم اكتمال عملية الانتقال (في بعض الحالات ، يصعب على الموضوع التكيف مع ظروف النظام الاجتماعي الجديد للمجتمع - يحدث نوع من "التجميد").
علامات الهامش المحيطي هي:غياب الانتماء الموضوعي للموضوع إلى مجتمع اجتماعي معين ، وتدمير روابطه الاجتماعية السابقة. في النظريات الاجتماعية المختلفة ، يمكن تسمية هذا النوع من السكان "الغرباء" ، "المنبوذون" ، "المنبوذون" (بعض المؤلفين لديهم "عناصر مرفوعة السرية") ، إلخ. في إطار نظريات التقسيم الطبقي الحديثة ، تجدر الإشارة إلى أن دراسات حالة عدم الاتساق - عدم الاتساق ، وعدم تطابق بعض الخصائص الاجتماعية وخصائص الحالة (مستوى الدخل ، المهنة ، التعليم ، إلخ). كل هذا يؤدي إلى خلل في نظام التقسيم الطبقي.
نظرية التقسيم الطبقي والنهج المتكامل
النظرية الحديثة للنظام الطبقيإن المجتمع في حالة تحول ، ناجم عن تغيير في خصوصيات الفئات الاجتماعية الموجودة سابقًا ، وعن طريق تكوين طبقات جديدة (في المقام الأول كنتيجة للإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية).
في دراسة علم الاجتماعالأنواع التاريخية من التقسيم الطبقي للمجتمع ، النقطة المهمة ليست الاختزال إلى فئة اجتماعية مهيمنة واحدة (كما هو الحال مع النظرية الطبقية في إطار العقيدة الماركسية) ، ولكن تحليل واسع لجميع الهياكل الممكنة. يجب إعطاء مكان منفصل لنهج متكامل يأخذ في الاعتبار الفئات الفردية للطبقات الاجتماعية من وجهة نظر علاقتها. في هذه الحالة ، يطرح السؤال عن التسلسل الهرمي لهذه الفئات وطبيعة تأثيرها على بعضها البعض كعناصر من النظام الاجتماعي العام. حل مثل هذا السؤال يعني دراسة نظريات التقسيم الطبقي المختلفة في إطار تحليل مقارن ، ومقارنة النقاط الرئيسية لكل من النظريات.
