يتم دراسة السؤال الوطني وهيكله منالعلوم الاقتصادية والديموغرافية والاثنوغرافية والسياسية ووجهات نظر أخرى. دراسة النظم العرقية ضرورية لفهم أفضل لخصائص التنمية الاجتماعية الحديثة.
كما تعلم ، مر الناس بعدة مراحل فيتكوينهم العرقي. لقد تطور الجنس البشري إلى أمة في مسار التنمية. في الوقت نفسه ، تتفق آراء العديد من علماء الاجتماع على أن هذا المفهوم (الأمة) يمكن أن يسمى مجموعة اجتماعية كبيرة تطورت في منطقة معينة ولديها ماض تاريخي مشترك ولغة أدبية وخصائص فردية للبنية النفسية. وتجدر الإشارة إلى أن غالبية الدول قد تشكلت في عصر الرأسمالية.
هناك دول في العالم أراضيهايسكن العديد من الجنسيات المختلفة. روسيا هي إحدى الدول متعددة الجنسيات. في الوقت نفسه ، من الصعب جدًا تحديد العدد الدقيق للمجموعات العرقية التي تعيش على أراضيها. أكثر من 94٪ هم عشر دول كبيرة.
على عكس بعض الدول الأخرى(على سبيل المثال ، أمريكا) ، حيث يمتلك ممثلو الجنسيات المختلفة موطنًا لأسلافهم ولديهم فرصة "لإعادة الهجرة" ، في روسيا ، معظم الجنسيات من السكان الأصليين.
وفقا للمحللين ، فإن القضية الوطنيةتصاعدت بعد البيريسترويكا. في روسيا ، وفقًا لاستطلاعات الرأي ، في بداية عام 1989 ، تعامل أكثر من سبعين بالمائة من السكان مع ممثلي الجنسيات المختلفة بنفس الطريقة. وهكذا اتسمت البلاد بدرجة عالية من التسامح الوطني. كان مستوى التفاعل بين الأعراق مرتفعًا نسبيًا أيضًا. لذلك ، تحدث أكثر من 40٪ بشكل إيجابي عن الزيجات بين ممثلين من جنسيات مختلفة. بالإضافة إلى ذلك ، أكثر من خمسين بالمائة لديهم روابط عائلية ، وحوالي 90 بالمائة لديهم ممثلون عن دول أخرى بين أصدقائهم. كما كان هناك موقف سلبي تجاه الأشخاص من جنسيات أخرى. تم التعبير عنها من قبل حوالي ثلاثة في المئة من السكان الأصليين. يعتقد أكثر من ثمانية في المئة أنه لا ينبغي أن يكون هناك ممثلين للمجموعات العرقية الأخرى في المنطقة.
على مدار سنوات البيريسترويكا ، تغير الوضع كثيرًا. تفاقمت المسألة القومية في سياق النضال من أجل السيادة الشعبية. بدأت الفصائل المسلحة بالظهور ، والتي سيطرت على سلوك السكان. مع تطور الحركات ذات الطابع القومي ، نشأت اشتباكات أكثر خطورة. ونتيجة لذلك ، بدأت تتشكل ما يسمى بـ "الدول الإثنوقراطية". في نفوسهم ، يواجه ممثلو دولة أخرى صعوبات هائلة في الحصول على الجنسية ، مما يضطرون إلى الهجرة بسببها.
لا ينبغي لأحد أن يفكر في ذلك مع انهيار الاتحاد السوفياتيكما تم إلغاء المسألة الوطنية بشكل مستقل. على العكس من ذلك ، فقد أصبح الوضع أكثر تعقيدًا. في بعض المناطق ، ساءت العلاقات بين السكان الأصليين وغير الأصليين ، وظهر اللاجئون. كان للفيدرالية والتفكك في روسيا وكازاخستان ودول أخرى تأثير كبير على القضية الوطنية.
في الوقت نفسه ، لوحظ مركزية الاقتصاد. في مثل هذه الظروف ، ظهرت حتماً مسألة العدالة في توزيع دخل الأمة. وهكذا ، في كل جمهورية تقريبًا ، نشأ شك في أنها تلقت أقل بكثير مما أعطته.
كما ذكر أعلاه ، فإن السؤال الوطني هومشكلة تتعلق بمختلف مجالات المجتمع. في الوقت نفسه ، فإن أحد أهم المجالات هو دراسة العمليات والظواهر التي تعكس التطور الروحي للشعب - تقاليده ولغته وثقافته. مع تدويل المجال الاجتماعي والاقتصادي للحياة ، يظل المكون الروحي بطريقة ما مستودعًا للهوية والتقاليد والروح الوطنية.
