جزء من الشعب السلافي العادي الذي استقر فيهفي أوائل العصور الوسطى ، شكلت أراضي سهل أوروبا الشرقية مجموعة من القبائل السلافية الشرقية (اختلفوا بشكل ملحوظ عن السلاف الجنوبيين والغربيين). تعايش هذا التكتل مع العديد من الشعوب المختلفة.
ظهور السلاف الشرقيين
علم الآثار الحديث لديه كل شيءالمواد اللازمة لإلقاء الضوء بالتفصيل على مكان وكيفية عيش القبائل السلافية الشرقية وجيرانهم. كيف تشكلت هذه المجتمعات المبكرة في العصور الوسطى؟ حتى في العصر الروماني ، استقر السلاف على المسار الأوسط لفيستولا ، وكذلك الروافد العليا لنهر دنيستر. من هنا بدأ الاستعمار في الشرق - إلى أراضي روسيا وأوكرانيا الحديثة.
في القرنين الخامس والسابع. تعايش السلاف الذين استقروا في منطقة دنيبر مع Antes. في القرن الثامن ، نتيجة لموجة الهجرة الجديدة القوية ، تم تشكيل ثقافة أخرى - ثقافة الرومني. كان حاملوها من الشمال. استقرت هذه القبائل السلافية الشرقية وجيرانهم في أحواض أنهار سيم ودسنا وسولا. تميزوا عن غيرهم من "الأقارب" من خلال وجوههم الضيقة. استقر الشماليون في أقبية وحقول تقطعها الغابات والمستنقعات.
استعمار نهر الفولغا وأوكا
في القرن السادس ، استعمار الشرقالسلاف في الشمال الروسي المستقبلي وبين نهري الفولغا وأوكا. هنا واجه المستوطنون مجموعتين من الجيران - البلطيين والفينويين الأوغريين. أول من انتقل إلى الشمال الشرقي كان Krivichi. استقروا في الجزء العلوي من الفولغا. إلى الشمال ، اخترق Ilmen Slovenes وتوقف في منطقة White Lake. هنا واجهوا بومورس. استقر الإلمنس أيضًا في حوض مولوجا ومنطقة ياروسلافل فولغا. كما اختلطت الطقوس مع القبائل.
انقسمت القبائل السلافية الشرقية وجيرانهامنطقة موسكو الحديثة ومنطقة ريازان. هنا كان Vyatichi هم المستعمرون ، وبدرجة أقل الشماليون و Radimichi. كما ساهم دون سلاف. وصل نهر فياتيتشي إلى نهر بروني واستقر على ضفاف نهر موسكو. كانت الحلقات الزمنية سمة مميزة لهؤلاء المستعمرين. وفقا لهم ، حدد علماء الآثار منطقة مستوطنة فياتيتشي. اجتذبت شمال شرق روسيا المستوطنين بقاعدة زراعية مستقرة وموارد الفراء ، والتي بحلول ذلك الوقت كانت قد استنفدت بالفعل في مناطق أخرى من استيطان السلاف. كان عدد السكان المحليين - مير (الفنلنديون الأوغريون) - قليلًا وسرعان ما اختفوا بين السلاف أو تم دفعهم إلى الشمال أكثر من قبلهم.
الجيران الشرقيون
بعد أن سكنوا منطقة الفولغا العليا ، أصبح السلاف جيرانًافولغا البلغار. كانوا يعيشون على أراضي تتارستان الحديثة. اعتبرهم العرب أكثر شعوب الشمال في العالم الذين أسلموا. كانت عاصمة مملكة الفولغا البلغار مدينة بولجار العظيم. نجا مستوطنته حتى يومنا هذا. بدأت الاشتباكات العسكرية بين فولغا البلغار والسلاف الشرقيين بالفعل أثناء وجود روس مركزية واحدة ، عندما توقف مجتمعها عن أن يكون قبليًا تمامًا. تناوبت النزاعات مع فترات سلام. في هذا الوقت ، جلبت التجارة المربحة على طول النهر الكبير دخلًا كبيرًا لكلا الجانبين.
إعادة توطين القبائل السلافية الشرقية بمفردهمكما دفنت الحدود الشرقية في الأراضي التي يسكنها الخزر. كان هذا الشعب ، مثل فولغا البلغار ، من الأتراك. في الوقت نفسه ، كان الخزر يهودًا ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لأوروبا آنذاك. سيطروا على مناطق واسعة من الدون إلى بحر قزوين. كان قلب Khazar Kaganate في الروافد الدنيا من نهر الفولغا ، حيث كانت عاصمة الخزار Itil موجودة على مقربة من استراخان الحديثة.
الجيران الغربيون
الحدود الغربية لاستيطان السلاف الشرقيينيعتبر فولين. من هناك إلى نهر الدنيبر عاش دولبس - اتحاد من عدة قبائل. يعزوها علماء الآثار إلى ثقافة براغ-كوركزاك. ضم الاتحاد فولينيان ودريفليانز ودريغوفيتشي وجليد. في القرن السابع نجوا من غزو الأفار.
القبائل الشرقية السلافية وجيرانهم في هذاعاشت المنطقة في منطقة السهوب. بدأ الغرب إقليم السلاف الغربيين ، وخاصة البولنديين. تصاعدت العلاقات معهم بعد إنشاء روس واعتماد الأرثوذكسية من قبل فلاديمير سفياتوسلافيتش. تم تعميد البولنديين وفقًا للطقوس الكاثوليكية. بينهم وبين السلاف الشرقيين ، خاض صراع ليس فقط من أجل فولينيا ، ولكن أيضًا من أجل غاليسيا.
الكفاح ضد البيشينك
السلاف الشرقيون خلال فترة الوجودلم تكن القبائل الوثنية قادرة على استعمار منطقة البحر الأسود. هنا انتهى ما يسمى بـ "السهوب العظيمة" - حزام من السهوب يقع في قلب أوراسيا. جذبت منطقة البحر الأسود مجموعة متنوعة من البدو. في القرن التاسع ، استقر البيشينك هناك. عاشت هذه الجحافل بين روسيا وبلغاريا والمجر وألانيا.
بعد أن استقروا في منطقة البحر الأسود ، دمر البيشنغالثقافات المستقرة في السهوب. اختفى السلاف الترانسنيستريون (تيفرتسي) ، وكذلك دون آلان. في القرن العاشر ، بدأت العديد من الحروب الروسية-بيتشينيجية. لم تستطع القبائل السلافية الشرقية وجيرانهم التوافق مع بعضهم البعض. يولي امتحان الدولة الموحدة الكثير من الاهتمام للبيشينيج ، وهو أمر غير مفاجئ. عاش هؤلاء البدو الشرسين فقط من خلال عمليات السطو ولم يعطوا راحة لشعب كييف وبيرياسلاف. في القرن الحادي عشر ، جاء عدو أكثر شراسة ، بولوفتسي ، ليحل محلهم.
السلاف على الدون
بدأ السلاف في تطوير منطقة الدون الوسطى على نطاق واسعفي مطلع القرنين الثامن والتاسع. في هذا الوقت ، تظهر هنا آثار ثقافة بورشيفسك. تُظهر سماتها الأكثر أهمية (الخزف ، وبناء المنازل ، وآثار الطقوس) أن مستعمري منطقة الدون نشأوا من جنوب غرب أوروبا الشرقية. لم يكن Don Slavs شماليين ولا Vyatichi ، كما افترض الباحثون حتى وقت قريب. في القرن التاسع ، نتيجة لتسلل السكان ، انتشرت طقوس تل الدفن ، التي كانت مماثلة لطقس فياتيتشي ، بينهم.
في القرن العاشر ، كان السلاف الروس وجيرانهم في هذانجت المنطقة من الغارات المفترسة للبيشنك. غادر الكثيرون منطقة الدون وعادوا إلى بوشي. لهذا السبب يمكننا القول أن أرض ريازان كانت مأهولة من جانبين - من السهوب الجنوبية ومن الغرب. حدثت عودة السلاف إلى حوض الدون فقط في القرن الثاني عشر. في هذا الاتجاه في الجنوب ، وصل المستعمرون الجدد إلى حوض نهر Bityug واتقنوا بالكامل حوض نهر فورونيج.
بالقرب من Balts و Finno-Ugrians
القبائل السلافية في Radimichi و Vyatichiالجيران مع Balts - سكان ليتوانيا الحديثة ولاتفيا وإستونيا. اكتسبت ثقافاتهم بعض السمات المشتركة. هذا ليس مستغربا. باختصار ، لم تقم القبائل السلافية الشرقية وجيرانها بالتداول فحسب ، بل أثروا أيضًا في التكوين العرقي لبعضهم البعض. على سبيل المثال ، في مستوطنات Vyatichi ، وجد علماء الآثار أقواس عنق ، غير طبيعية للقبائل الأخرى المرتبطة بهم.
تطور نوع من الثقافة السلافية حولهاBalts and Finno-Ugrians في منطقة بحيرة بسكوف. ظهرت هنا تلال متراس طويلة حلت محل مقابر الأرض. تم بناء هذه فقط من قبل القبائل السلافية الشرقية المحلية وجيرانهم. يتيح تاريخ تطور طقوس الجنازة للمختصين التعرف بشكل أكثر شمولاً على ماضي الوثنيين. بنى أسلاف Pskovites مباني خشبية أرضية مع kamenki أو مواقد اللبن (على عكس العرف الجنوبي شبه المخبأ). كانوا يعملون أيضًا في زراعة القطع والحرق. وتجدر الإشارة إلى أن تلال الدفن الطويلة بسكوف امتدت إلى منطقة بولوتسك بودفينا وسمولنسك دنيبر. كان تأثير البلطيين قويًا بشكل خاص في مناطقهم.
تأثير الجيران على الدين والأساطير
مثل العديد من شعوب أوروبا الشرقية ،عاش السلاف الشرقيون وفقًا لنظام العشائر الأبوية. وبسبب هذا ، نشأت عبادة الأسرة وعبادة الجنازات واستمرت فيها. كان السلاف وثنيين. أهم آلهة آلهةهم هم بيرون وموكوش وفيليس. أثر السلتيون والإيرانيون (سارماتيون ، سكيثيانس وآلانز) على الأساطير السلافية. تجلت هذه المتوازيات في صور الآلهة. لذا ، فإن Dazhbog يشبه الإله السلتي Dagda ، وموكوش يشبه مها.
كان لدى السلاف الوثنيين الكثير من القواسم المشتركة في المعتقداتوجيرانهم. ترك تاريخ أساطير البلطيق أسماء الآلهة Perkunas (Perun) و Velnyas (Veles). إن الدافع وراء شجرة العالم ووجود التنانين (Serpent Gorynych) يجعل الأساطير السلافية أقرب إلى الألمانية الاسكندنافية. بعد تقسيم مجتمع واحد إلى عدة قبائل ، بدأت المعتقدات تكتسب اختلافات إقليمية. على سبيل المثال ، تأثر سكان أوكا وفولغا بشكل فريد بأساطير الشعوب الفنلندية الأوغرية.
العبودية بين السلاف الشرقيين
وفقًا للرواية الرسمية ، السلاف الشرقيونانتشرت العبودية في أوائل العصور الوسطى. الأسرى أخذوا كالعادة في الحرب. على سبيل المثال ، جادل الكتاب العرب في ذلك الوقت بأن السلاف الشرقيين أخذوا العديد من العبيد في الحروب مع المجريين (والهنغاريين بدورهم أخذوا السلاف المأسورين في العبودية). كانت هذه الأمة في وضع فريد. المجريون في الأصل هم فنلنديون أوغريون. هاجروا غربا واحتلت الأراضي حول نهر الدانوب الأوسط. وهكذا ، وجد المجريون أنفسهم بالضبط بين السلاف الجنوبي والشرقي والغربي. في هذا الصدد ، نشأت الحروب النظامية.
كان بإمكان السلاف بيع العبيد في بيزنطة ،فولغا بلغاريا أو الخزرية. على الرغم من أن معظمهم كانوا من الأجانب الذين تم أسرهم في الحروب ، إلا أن العبيد ظهروا بين أقاربهم في القرن الثامن. يمكن أن يقع السلاف في العبودية بسبب جريمة أو انتهاك للمعايير الأخلاقية.
يدافع مؤيدو نسخة مختلفة عن وجهة نظرهمرأي مفاده أن العبودية في حد ذاتها لم تكن موجودة في روسيا. على العكس من ذلك ، سعى العبيد إلى هذه الأراضي لأنه كان يُعتبر الجميع هنا أحرارًا ، لأن الوثنية السلافية لم تكرس عدم الحرية (التبعية والعبودية) وعدم المساواة الاجتماعية.
الفارانجيون ونوفغورود
نشأ النموذج الأولي للدولة الروسية القديمة فينوفغورود. تأسست من قبل Ilmen Slovenes. حتى القرن التاسع ، كان تاريخهم مجزأ إلى حد ما وغير معروف. بالقرب منهم عاش الفارانجيون ، الذين كانوا يطلق عليهم الفايكنج في سجلات أوروبا الغربية.
تم غزو الملوك الاسكندنافيين بشكل دوريوأجبروهم السلوفينيون المانيون على دفع الجزية. سعى سكان نوفغورود للحصول على الحماية من الأجانب من الجيران الآخرين ، الذين دعوا قادتهم للحكم في المنزل. لذلك جاء روريك إلى ضفاف نهر فولكوف. غزا خليفته أوليغ كييف ووضع أسس الدولة الروسية القديمة.
