جان بابتيست ساي ، الذي سيتم تقديم صورتهفي المقال ، يعتبر أحد أتباع نظرية سميث أ. استخلص هذا الرقم الأفكار حول الآلية التلقائية للإدارة الاقتصادية في ظروف السوق. النظر أبعد من جان باتيست ساي الشهيرة.
سيرة
ولد في 5 يناير 1767 في ليون ، فيعائلة من التاجر أن بداهة اقترح أن لديه سمة مثل القدرة على تنظيم المشاريع. بدأ جان بابتيست ساي ، بعد تلقيه التعليم الكافي لوقته ، الانخراط في الدراسة الذاتية. ومع ذلك ، فقد تأثر بمفهوم سميث. كان الاتجاه الرئيسي الذي جذب إليه الاقتصاد السياسي. خلال دراسة الانضباط ، قرأ أعمال سميث "ثروة الأمم". الأفكار التي تم الإعلان عنها في هذا العمل كان ينبغي نشرها ليس فقط لمصلحة فرنسا بأكملها ، بل للعالم أجمع ، كما اعتقد جان بابتيست ساي. تأثرت الآراء الاقتصادية للزعيم إلى حد كبير بأحداث نهاية القرن الثامن عشر - بداية القرن التاسع عشر. لعب دور مهم في رحلته إلى إنجلترا. في هذا البلد ، بخلاف فرنسا ، لم تبدأ المهام الصناعية ، ولكن المهام الصناعية في الصدارة.
بداية النشاط
العودة من إنجلترا في عام 1789 ، قل يدخلشركة التأمين. هناك يصبح سكرتير كلافيير ، الذي سيصبح فيما بعد وزيراً للمالية. تجدر الإشارة إلى أن المسؤول المستقبلي كان يدرس "ثروة الأمم" لدى سميث في ذلك الوقت. بعد 3 سنوات ، أصبح جان بابتيست ساي مجاورًا لليعاقبة ، أرسل كمتطوع إلى جيش الثوار. في عام 1794 ، ترك الخدمة وأصبح رئيس تحرير مجلة باريس ويعمل حتى عام 1799. ساهم استقلاله وغريب الأطوار ، وهو تقييم نقدي للأنشطة الحكومية في القطاع الاقتصادي ، في مسيرته السريعة والناجحة كعضو في لجنة المالية في تريبيان. الخبرة العملية في جهاز الدولة ، والمعرفة العميقة للتطورات العلمية جنبا إلى جنب مع تصور لمفهوم سميث ، مما لا شك فيه ، ساهمت في كتابة أعماله الخاصة على أساسيات نظرية تحسين الاقتصاد الاجتماعي.
جان بابتيست يقول: "بحث في الاقتصاد السياسي"
هذا العمل هو أكثر من وطنيقيمة في منتصف القرن الثامن عشر ، بدأت النظريات الفيزيائية في الظهور في فرنسا وسرعان ما أصبحت ذات شعبية كبيرة. استمروا في احتلال مكانة رائدة في اقتصاد البلاد ، على الرغم من حقيقة أنه في عام 1802 تم نشر ترجمة لثروة الشعب. كان جان بابتيست ساي هو الذي استطاع التغلب على الصور النمطية الراسخة للمواطنين. باختصار ، أصبح كتابه بيانًا بسيطًا عن الطريقة التي يتم بها توزيع الثروة وتوزيعها واستهلاكها. هذا العمل فقط للوهلة الأولى كرر وفسر أفكار سميث. بعد نشر الكتاب ، واصل جان بابتيست ساي نفسه ، وكذلك زملائه في إنجلترا ، العمل على تحسين هذا العمل. خضع المنشور للإضافات والتعديلات المتكررة. خلال حياة الشكل ، تم نشر الكتاب خمس مرات. العمل عليها حولها إلى أفضل مقال في ذلك الوقت.
مبادئ المنهجية
بنيت جان بابتيست قل ، مثل الكلاسيكية الأخرى ،مفهومها باتباع مثال العلوم الدقيقة. على سبيل المثال ، اتخذت الفيزياء كنموذج. في الجانب المنهجي ، يعني هذا الاعتراف بالفئات والقوانين والنظريات التي لها معنى أساسي وعالمي. في الوقت نفسه ، وفقًا لفكرة ساي ، يعمل الاقتصاد السياسي كظاهرة نظرية وصفيّة. قبل الناشط دون قيد أو شرط مبادئ حرية السوق والتجارة الخارجية والمحلية والتسعير والمنافسة غير المحدودة وعدم مقبولية حتى أصغر مظاهر الحمائية. لقد جلب هذه الأفكار إلى المرتبة المطلقة. عند تبني هذا المفهوم ، قل مضمونًا للمجتمع وهو الإزالة الموضوعية للإفراط في الإنتاج والإفراط في الاستهلاك. هذا هو ، في الواقع ، في أفكاره استبعد احتمال حدوث ظاهرة للأزمات.
نظرية التكاثر
في تاريخ الاقتصاد ، اسم سايعادة ما ترتبط مع صورة العالم الذي آمن في وئام مصالح الطبقات الاجتماعية المختلفة في ظروف السوق. لقد أعلن عن موافقته على مبادئ سميث بشأن التنظيم الذاتي للاقتصاد. تجدر الإشارة إلى أن انتقاد الأفكار التي طرحها جان بابتيست ساي ، على الرغم من العدد الكبير من محاولات دحضها من قبل شخصيات مختلفة ، ظل غير مقنع لأكثر من قرن. كان هذا الاستقرار للمفهوم بسبب ثلاثة ظروف. بادئ ذي بدء ، افترض سميث "النظام الطبيعي" مرونة في الأجور والأسعار. مع الدور السلبي للتمويل ، كان تبادل العمالة ونتائجها بين جميع الجهات الفاعلة في السوق مفيدًا للطرفين. وفقًا لهذا المفهوم ، قال جان بابتيست ساي إن أمرًا آخر غير مقبول بكل بساطة. ثانياً ، استنادًا إلى أفكار سميث ، يستبعد أي تدخل في النشاط الاقتصادي الخارجي. يدعم قانون ساي شرط التقليل إلى أدنى حد من أجهزة الدولة البيروقراطية ، لمنع الحمائية. بالإضافة إلى ذلك ، يتوقع المفهوم التقدمية في تطوير علاقات السوق في المجتمع بناءً على نتائج NTP.
جوهر "القانون"
كان ذلك عند الوصول والاحترام اللاحق من قبل أعضاء المجتمع لجميع المبادئ الأساسية لليبرالية الاقتصادية العرض (الإنتاج) سوف يثير الطلب (الاستهلاك) الكافي. وهذا يعني أن الناتج سيولد باستمرار الدخل الذي سيتم بيع المنتج به بحرية. لذلك كان "قانون ساي" ينظر إليه جميع مؤيدي فكرة الليبرالية الاقتصادية. كانوا يعتقدون أن التسعير المجاني والمرن في ظروف السوق من شأنه أن يثير استجابة فورية تقريبا للتغيرات في الظروف الاقتصادية. وهذا بدوره سيكون ضمانًا للتنظيم الذاتي في الاقتصاد. في الواقع ، إذا افترضنا احتمال وجود علاقات مقايضة ، حيث يعمل المال فقط كوحدات قابلة للعد ، ويكون الطلب التراكمي عليها يساوي قيمة جميع السلع التي يمكن استبدالها بالوسائل المالية ، يكون الإنتاج الزائد الكلي مستحيلاً. من هنا يصبح الاستنتاج المنطقي والمفهوم لـ Blaug. وقد تضمن ذلك شرحًا بسيطًا للقانون ، الذي أخرجه جان بابتيست ساي - "المنتجات تُدفع مقابل المنتجات" - سواء في التجارة الخارجية أو المحلية. جعل هذا الفكر البداية في ذلك الوقت.
نقد كارل ماركس
هذا الرقم اعتبر نفسه خليفة الأفكار لاسميث فقط ، ولكن أيضا ريكاردو. كشف كارل ماركس بشكل حاد عن أفكار الأخير وأولئك الذين شاركوا مفهوم Say عن استحالة الأزمات في الاقتصاد. وجادل بحتمية الظواهر الدورية (الدورية) للإفراط في الإنتاج. بالإضافة إلى ذلك ، اعتبر ماركس أنه من غير المقبول تفسير الأزمات الاقتصادية على أنها مشاكل نقص الاستهلاك. في الوقت نفسه ، فإن الظواهر الإشكالية ، وفقًا للأحكام المفاهيمية الحديثة ، لا تحدث ليس فقط ليس بسبب عدم موثوقية أفكار Say ، ولكن بسبب المتطلبات الأساسية الطبيعية لظهور شروط لأولوية المنافسة غير الكاملة وانتشار الاحتكار. هذه الفئات تكمن وراء النظريات القائمة لتنظيم الدولة للقطاع الاقتصادي ، والسيطرة الاجتماعية على تطوره.
ثلاثة عوامل الإنتاج
Экономические идеи Сэя были определенным образом بدعم وينعكس في أعمال مالتوس. على سبيل المثال ، نظريته الواسعة الانتشار حول تكاليف الإنتاج تعتمد بالكامل تقريبًا على الأحكام المقدمة مسبقًا. لذلك ، قل مشتقًا نظرية ثلاثة عوامل إنتاج: الأرض ، العمل ، ورأس المال. يشير هذا بدوره إلى قطبية الاستنتاجات التي توصل إليها أتباع مفهوم سميث. إذا كان ريكاردو ، ماركس ، طوباويون اجتماعيون ، سيسموندي وعدد من القادة الآخرين قد اعترفوا بالعمل كمصدر للقيمة ، فقد قبل جزء آخر من المتابعين التكاليف التي تنشأ في عملية الإنتاج للأموال (رأس المال) والأجور (العمل) والإيجار الأرض) ، والتي حملت منظم. شوهد جان باتيست ساي ومالثوس ومؤيدي أفكارهم كلفة الإنتاج ودخل أفراد المجتمع في الأنشطة المشتركة والعلاقات السلمية بين المنتجين. رأى أتباع سميث وريكاردو أصل الأرباح والإيجارات بمثابة خصم من قيمة عمل العمال في استغلال السلطة عن طريق الرأسمال والعداء الطبقي.
نظرية التكلفة
فيما يتعلق بهذه المسألة ، كان سي بعضالتعاريف الخاصة. في الوقت نفسه ، لم يكرر أفكار سميث بقدر ما كان مشاركًا في البحث عن مفاهيم جديدة. على سبيل المثال ، استنادًا إلى الموقف القائل بأن للمنتج دائمًا صفتان لا ينفصلان - قيمة المستهلك والصرف ، يولي Sei أهمية خاصة للعلاقة بين قيمة البضائع وفائدتها. جنبا إلى جنب مع هذا ، وقال انه دفع الكثير من الاهتمام لثلاثة عوامل الإنتاج. كان التفسير الغريب لمفهوم سميث هو الصيغة التي بموجبها يولد العمال الأجور كأرباح للعامل ورأس المال - دخل الرأسماليين والأراضي - إيجارات ملاك الأراضي. قل ، بالتالي ، أوضح أن هذه العوامل لها أهمية مستقلة في تكوين الإيرادات.
