جيوردانو برونو: سيرة مختصرة واكتشافاته (الصورة)

الزنديق ، excommunicated وأدانالكاثوليك ، وكذلك من اللوثريين والكالفينيين ، الذين لم ينسجموا مع أي نظام ديني في زمنهم ، وليس نظام أيديولوجي واحد - هذا هو جيوردانو برونو. لا تزال سيرة مختصرة واكتشافاته تتمتع بالاهتمام الذي لا غنى عنه لكل جيل جديد من الناس ، وأصبحت مليئة أكثر مع التناقضات.

المفاهيم الأساسية

لا يوجد إجماع حتى في أبسط الأسئلة:ما هو الوعظ وما وجهات النظر التي عقدها. يستمر النقاش اليوم. هيرالد العلوم الحديثة ، واعظ نظرية مركز الشمس ، الذي اكتشف كوبرنيكوس ، نعم. لقد توقع هذه الحقبة ، لكنه استخدم بطريقة غريبة نظرية كوبرنيكوس: مع مفهوم غامض ، وطبيعة غامضة ودينية تمامًا.

هو ، بالطبع ، أشاد بالعلوم التجريبية.لكنه أجرى حسابات فلكية للاستخدام من قبل نوع من المفاتيح ، وفتح بعدا آخر. في وقت كانت فيه أوروبا منقسمة ثقافياً وسياسياً وطائفيًا ، أصبح جيوردانو برونو الرجل الذي طور مشروع إصلاح رائع للغاية. لا يتم الجمع بين سيرة مختصرة واكتشافاته ، حتى في النسخة الأكثر بساطة.

صندوق باندورا

السياق الفلسفي للعصور الوسطى يتكون منالافتراض الذي كان حينها لم يكن كذلك ، ولا يمكن أن يكون المذهب الفلسفي الوحيد. في ذلك الوقت ، ظهر العديد من المجربين الفكريين ، في محاولة لتجميع طفرة في الماضي وفي المستقبل. وبهذا المعنى ، فإن جيوردانو برونو مبشر ، نبي ، وربما مسيح ، على أي حال ، فهو رجل من هذا الإنجاز ، وهذا هو ما وضعه بنفسه.

بأي حال من الأحوال يمكن أن يعزى إلى الظواهرإنسانية مثل هذا المقاتل مع الأدبية ، كما كان جيوردانو برونو. سيرة مختصرة واكتشافاته تتحدث عن نفسها. كان معلمه الجامعي من نابولي ، فينتشنزو دي كولي ، معروفًا باسم أرسطو وأحد المتحمسين للإنسانية.

كتب برونو في اللاتينية ، قريبة جدا منمدرسي ، راهب. يمكن رؤية التناقضات والتنوع حتى من هنا. مهاجمة رجال الدين الخاملين ، سخر في كتاباته مباشرة من الرهبنة ، لكنه احتفظ بنفسه في هذه الهوية الرهبانية. من المعروف أنه كان عضوًا في نقابة الدومينيكيين ، وعلى الرغم من أنه قطع العلاقات معه ، إلا أن جميع عماله يتحملون بصمة الرهبنة. حتى هذا الموضوع يمكن أن يكون الكثير من النقاش ، فمن المثير للاهتمام للغاية في هذا الأقنوم جيوردانو برونو. السيرة الذاتية ليست مكتوبة لفترة وجيزة.

مصلح

يمكن أن يسمى الفيلسوف المؤمن ،وحدة الوجود كان قريب جدا. لكن جوهر الإصلاحي تولى: أصبحت تعاليمه عقيدة دينية قوية ذات طبيعة إصلاحية ، نوع من الواقع الديني الجديد الذي بزغ عليه. هذا ما حمله برونو على سوء حظه ، وبسبب هذا الاتهام أخذته محاكم التفتيش: بصفته خالق طائفة جديدة من الديانة المصرية ، بعض "الأردنيين".

برونو كان منزعج بنفس القدر من قبل اللوثريةمذاهب ، كالفينيه ، والكاثوليكيه في ذلك الوقت. دون التخلي عن النموذج الكاثوليكي ، ابتكر طريقة منهجية للخروج من الأزمة التي هزت القرن السادس عشر ، من خلال استعادة الدين المصري ، وحتى وضع سيناريو كيف يمكن تحقيق ذلك. في هذا المشروع ، قتلت قراءة المسيحية كل العقيدة المسيحية التقليدية.

العلوم الطبيعية

الأكثر شهرة هي كتابات جيوردانو برونو جرااللانهاية من العوالم التي سادت رؤية القرون الوسطى لعلم الكونيات. تم تزويد الكواكب للعالم مع الخصائص السحرية للكائنات الإلهية الحية ، وتناوب من تلقاء نفسها. لا يمكن العثور على نظام علمي ، حتى قليلاً ، في هذه الأعمال. لذلك ، فإن شخصية جيوردانو برونو ذاتها ، وهي سيرة مختصرة واكتشافاته للأطفال ، ستفهم فقط بشكل عام.

لم تكن رؤية علمية تجريبية ، ولكنباطني ، غامض. لم يتم العثور على الرياضيات في عمله على اللانهاية من العالمين. كان هذا تجريم برونو من قبل محاكم التفتيش - بدعة. برونو ، من وجهة نظرهم ، لم يكن مجرد زنديق ، بل زنديق مطلقة - بامتياز.

أدب

لكن الكاتب جيوردانو برونو كان رائعا!يتم ترتيب أعماله الجدلية بشكل كبير ، مكتوبة بلغة غنية يمكن أن تخضع للتحليل اللغوي - كل من لهجة نابولي الإيطالية واللاتينية ، والتي استخدمها جيوردانو برونو على حد سواء. تتحدث سيرة مختصرة واكتشافاته عن بعض المعارف النبوية التي لا جدال فيها ، وحتى لو لم يكن الأمر كذلك ، فمن الناحية الفنية ، فإن اختباراته غنية ومثيرة للقارئ.

فلسفة

أعباء الراهب الدومينيكي الكاثوليكي برونو لفترة طويلةلا يمكن أن يقف ذلك ، بدأت المتاعب على الفور. مزاج المتفجرات ، وقلة التواضع ، والشخصية التي لا تطاق إلى الحافة الأخيرة ، والسقوط في شيء مثل المضبوطات مع الغضب لا يمكن السيطرة عليها - وهذا ما منع جيوردانو برونو طوال حياته. السيرة الذاتية واكتشافاته عانى من ضرر كبير من هذه الحقيقة. على الرغم من أن الأهم من ذلك كله هو الصعوبات التي نشأت بسبب المشاكل ، ولا حتى التأديبية ، ولكن النظرية ، أي أن رؤية الراهب للعالم لم تتناسب مع المعايير الكاثوليكية.

التفسير الخاص للثالوث المقدس في بلده ،على غرار روح الأفلاطونية - هذا غريب ليس فقط بالنسبة للعصور الوسطى ، ولكن أيضًا في الوقت الحاضر. صحيح ، الآن الكاثوليك لا يحرقون الوافدين الجدد جيوردانو برونو.

السيرة الذاتية لفترة وجيزة مثل هذا:هذا هو العالم نفسه الذي تم حرقه. كان عليه أن يهرب من إيطاليا ، ويذهب إلى كالفينية ، ثم إلى اللوثرية. وفي كل مكان يتم رفضه ، وفي كل مكان يتعرض للاضطهاد. والفلسفة الجديدة لا تجد المتابعين في أي مكان. هذه الوحدة تطارده طوال حياته. القليل منهم حصل على سيرة قاتمة مثل جيوردانو برونو.

من اجل ماذا؟

حتى اليوم ، العلم التاريخي لا يعطيإجابة محددة على السؤال - عن ماذا أحرقه محققو جيوردانو برونو. سيرة الإجابات تعطي الكثير ، ولكن لا يوجد دليل وثائقي واحد ، يستمر النقاش العلمي.

والحقيقة هي أن نابليون استغرق وثائق لالجليل وبرونو من ايطاليا. لماذا - لا أحد يفهم. ولكن اختفت جميع الأوراق ، فقدت أثرها. هناك أدلة غير مباشرة ، بما في ذلك ملاحظات Gaspard Shoppe - كاثوليكية ، داعية ، ومصلح مضاد.

وقفت برونو للمحاكمة على عملهتعدد العوالم ، لتبرير السحر (برونو اعتبر نفسه ساحرًا ، وتحدث عن "التشبث" ، أي ، اتصالات مع الشياطين ، وكان من الواضح أن له ذكريات شخصية سحرية وليست طبية). ولكن الشيء الرئيسي هو تفسير الثالوث المقدس.

عندما كتب برونو عن "روح العالم" ، لا يزال الأمر كذلككان الأمر مثل عصر النهضة الأفلاطونية ، لكن عندما بدأت الكتابة والتحدث عن فاحشة عن المسيح ، بدأت المشاكل ، وهذا أمر طبيعي. من هذا ، كانت سيرة غوردانو برونو مأساوية للغاية.

بشكل أكثر تحديدًا ، يمكنك كتابة ما يلي:وفقًا لبرونو ، كان موسى ساحرًا قويًا ، وعمل جميع أنواع المعجزات (وهي أيضًا ذات حجم استثنائي ، بدعة من وجهة نظر العقيدة المسيحية) ؛ أنه حتى المصريين في السحر ، تجاوز موسى (وحتى في السحر المصري برونو هو خبير لا مثيل له) ؛ كان المسيح أيضًا ساحرًا - لكنه جيد وشفاء ، وساحر في التقليد المصري.

حسنًا ، على الأقل من أي جانب ينظر - وكل هذابدعة من الماء النقي. والأهم من ذلك: بعد كل شيء ، لم يتخلى جيوردانو برونو عن هذه البدع. دمجت السيرة الذاتية والفلسفة معًا ، وأخذت نهاية مأساوية على المحك في روما.

نصب تذكاري

المنطقة التي احترقت فيها هذه العصور الوسطىتم تزيين العالم ، كامبو دي فيوري ، في عام 1889 مع النصب التذكاري ، الذي كان إنشاء عمل من أعمال الماسونيون ، حيث جيوردانو برونو ، سيرة مختصرة واكتشافاته (صورة من النصب التذكاري) كانت تقليديا المناهضة للبابوية والمناهضة لرجال الدين. حتى أن البابا ليو الثامن أراد أن يغادر روما احتجاجًا ، لكنه تذلل وصلّى طوال اليوم إلى القديس بطرس في معارضته لهذا العمل المعادي للكنيسة والمسيحية.

منذ تلك اللحظة في روما بدأت مليئة بالدراماعبادة حيث ، وفقا للنص الموصوف ، تم تعظيم مثل هذه السيرة الذاتية مثل جيوردانو برونو. تظهر الصور التجمعات السنوية ضد القساوسة في هذا المربع يوم 17 فبراير. لقد تغير مفهوم رؤية أحداث العصور الوسطى كثيرًا: برونو ، بطبيعة الحال ، زنديق ، لكنه تمرد ضد الظلامية ، الظلامية ، إلى الأبد ، على سبيل الحرية ، من أجل مستقبل البشرية.