فكرة قصيدة "النفوس الميتة" التي أصبحتالخالد ، قدم الشاعر الكسندر سيرجيفيتش بوشكين نيكولاي فاسيليفيتش غوغول. إنشاء العمل هو المهمة الرئيسية التي كان من المفترض أن يحققها غوغول. هكذا يعتقد الكاتب نفسه. تضمنت خطط غوغول تكوين ثلاثة مجلدات من القصيدة (على غرار الجحيم ، المطهر ، الجنة). تم كتابة ونشر المجلد الأول فقط من العمل. فقط وصل القارئ. لا يزال المصير المحزن للمجلد الثاني والأسباب التي أدت إليه لغزا حتى يومنا هذا. يحاول علماء اللغة الحديثون في كتاباتهم كشف الأسرار المرتبطة بكتابة العمل. لهذا الغرض ، يتم دراسة وتحليل الصور التي تم إنشاؤها في القصيدة بعناية ، ويتم إعطاء خصائص Sobakevich و Manilov و Korobochka والشخصيات الرئيسية الأخرى.
معرض صور القصيدة
في قصيدة "مغامرات شيشيكوف أو النفوس الميتة" ،وبالتحديد ، تحت هذا العنوان ، تم نشر العمل لأول مرة ، وتم تقديم مجموعة كاملة من الصور - أنواع مختلفة من الأشخاص وحتى الأشياء غير الحية. باستخدام هذه التقنية ، يصور غوغول ببراعة أسلوب الحياة في روسيا في القرن التاسع عشر.
إنه يظهر سمات مشتركة - جهل المسؤولين ، وتعسف السلطات ، ومحنة الشعب. في الوقت نفسه ، تعرض القصيدة بوضوح شخصيات الشخصيات الفردية وخصائصها الفردية.
على سبيل المثال ، صورة Sobakevich ، Plyushkin ، Korobochka ،يتيح نوزدريف ومانيلوفا وتشيتشيكوفا للقارئ أن يفهم أن الأبطال هم ممثلون نموذجيون لعصر معين ، على الرغم من أن كل منهم يحمل شيئًا خاصًا به ، فرديًا ، مختلفًا عن الآخرين. لم يكن ظهور الشخصيات في قصيدة غوغول لحظات عرضية. يخضع عرضهم للقارئ لترتيب معين ، وهو أمر مهم للغاية للكشف عن المفهوم العام للعمل.
مجال سوباكيفيتش
يظهر ميخائيل سيمينوفيتش سوباكيفيتش في قصيدة "النفوس الميتة" في معرض الصور أمام القراء باعتباره الشخصية الرابعة. يبدأ التعارف معه قبل وقت طويل من ظهور البطل نفسه.
تفتح نظرة تشيتشيكوف قرية كبيرة بهاالمباني القوية والمتينة. يبدو أن منزل مالك الأرض نفسه قد تم تعيينه "لمكانة أبدية". كما فاجأت مباني الفلاحين شيشيكوف بموثوقيتها وجودتها الجيدة.
من الواضح على الفور أن الجانب الخارجي من المباني وجمالياتها لا تزعج المالك على الإطلاق. الوظيفة فقط هي المهمة ، الفائدة العملية لما يحيط بها.
في وصف المناظر الطبيعية ، تحتاج إلى الانتباه إلىالغابات التي تحيط بالقرية. كانت هناك غابة بتولا من جهة ، وغابة صنوبر من جهة أخرى. وهذا يشير أيضًا إلى اقتصاد مالك العقار. يقارن Gogol الغابة بأجنحة نفس الطائر ، لكن أحدهما فاتح والآخر غامق. ربما يكون هذا إشارة إلى طبيعة الشخصية. لذا يُعد غوغول القارئ لإدراك الصورة الصعبة لمالك الأرض سوباكيفيتش.
ظهور البطل
يعطي Gogol وصفًا ل Sobakevich وخصائصه الخارجية مقارنة بالحيوانات والأشياء غير الحية.
إنه دب أخرق متوسط الحجم. يتحرك بالدوس على أقدام شخص ما. معطفه من جلد الدب. حتى الاسم ، ميخائيلو سيمينوفيتش ، يثير في القارئ ارتباطًا بحيوان.
تم القيام بذلك بواسطة Gogol لسبب ما. يبدأ توصيف سوباكيفيتش ، وصف عالمه الداخلي على وجه التحديد بإدراك مظهر الشخصية. بعد كل شيء ، نحن أولا وقبل كل شيء نولي اهتماما لهذه الميزات على وجه التحديد.
إن بشرة سوباكيفيتش ، التي كانت حمراء ساخنة وساخنة مثل قرش نحاسي ، تشير أيضًا إلى نوع من القوة وحرمة الشخصية.
وصف الداخل وصورة بطل القصيدة
يشبه الجزء الداخلي للغرف التي عاش فيها سوباكيفيتش بشكل غير عادي صورة المالك. هنا كانت الكراسي والطاولة والكراسي محرجة وثقيلة مثله.
بعد أن تعرف القارئ على وصف مظهر البطل وبيئته ، يمكن أن يفترض أن اهتماماته الروحية محدودة ، وأنه قريب جدًا من عالم الحياة المادية.
ما يميز سوباكيفيتش عن غيره من ملاك الأراضي
القارئ اليقظ سيلاحظ ذلك بالتأكيدفرق. صورة مالك الأرض سوباكيفيتش ، مع وجود العديد من أوجه التشابه مع الشخصيات الأخرى في القصيدة ، في نفس الوقت مختلفة تمامًا عنهم. هذا يجلب بعض التنوع.
مالك الأرض سوباكيفيتش لا يحب الموثوقية فقطوحصنًا في كل شيء ، ولكنه أيضًا يمنح الأقنان الفرصة للعيش بصلابة والوقوف بثبات على أقدامهم. هذا يدل على الفطنة العملية والكفاءة لهذه الشخصية.
عندما تمت الصفقة مع Chichikov للبيعأرواح ميتة ، كتب سوباكيفيتش بيده قائمة الفلاحين المتوفين. في الوقت نفسه ، لم يتذكر أسمائهم فحسب ، بل تذكر أيضًا الحرف التي يمتلكها مرؤوسوه. يمكنه وصف كل منها - تسمية الجوانب الجذابة والسلبية لشخصية الشخص.
وهذا يدل على أن مالك الأرض ليس غير مبال بمن يعيش في قريته ومن يملك. في الوقت المناسب ، سوف يستخدم صفات شعبه ، بالطبع ، لمصلحته الخاصة.
على الاطلاق انه لا يقبل البخل المفرط ويدين جيرانه على هذا. هكذا تحدث سوباكيفيتش عن بليوشكين ، الذي لديه ثمانمائة نفس من الأقنان ، يأكل أسوأ من الراعي. ميخائيلو سيمينوفيتش نفسه سعيد جدًا بإرضاء معدته. ربما يكون الشراهة هو عمله الرئيسي في الحياة.
إبرام اتفاق
هذه نقطة مثيرة للاهتمام في القصيدة. لحظة إبرام الصفقة المتعلقة بشراء أرواح ميتة تخبرنا الكثير عن سوباكيفيتش. يلاحظ القارئ أن المالك ذكي - فهو يعرف جيدًا ما يريده تشيتشيكوف. مرة أخرى ، تظهر سمات مثل التطبيق العملي والرغبة في فعل كل شيء لصالح الذات.
بالإضافة إلى ذلك ، في هذه الحالة ، تتجلى استقامة Sobakevich. في بعض الأحيان يتحول إلى فظاظة ، جهل ، سخرية ، وهو الجوهر الحقيقي للشخصية.
ما ينذر بالخطر في وصف صورة البطل
خصائص سوباكيفيتش ، بعض من لهالإجراءات ، العبارات تجعل القارئ حذرًا. على الرغم من أن الكثير مما يفعله مالك الأرض ، يبدو للوهلة الأولى أنه يستحق الاحترام. على سبيل المثال ، رغبة الفلاحين في الوقوف بثبات على أقدامهم لا تشير على الإطلاق إلى الروحانية العالية لسوباكيفيتش. يتم ذلك فقط لمنفعة الذات - هناك دائمًا شيء يمكن أخذه من الاقتصاد القوي للموضوعات.
يقول Sobakevich عن مسؤولي المدينة أنهمالمحتالون ، "بائعو المسيح". وهذا على الأرجح صحيح. لكن كل ما قيل لا يمنعه من الحصول على نوع من الأعمال المربحة والعلاقة مع هؤلاء المحتالين.
يشعر القارئ بالقلق أيضًا من حقيقة أنه لم يقل كلمة واحدة لطيفة عن شخص واحد يعرفه سوباكيفيتش ، وهو صديق له ، إذا كان بإمكانك تسميته كذلك.
موقفه من العلم والتعليم بحدةسلبا. والأشخاص الذين يفعلون ذلك ، ميخائيلو سيميونوفيتش كانوا سيتفوقون عليهم - إنهم يكرهونه بشدة. ربما يرجع هذا إلى حقيقة أن سوباكيفيتش يفهم: التعليم قادر على زعزعة الأسس الراسخة ، وهذا غير مربح لمالك الأرض. ومن هنا يتبع ثقله واستقراره في وجهات النظر.
وفاة روح سوباكيفيتش
خصائص سوباكيفيتش بكل ما فيهاتسمح لنا النقاط الإيجابية والسلبية باستخلاص الاستنتاج الرئيسي: مالك الأرض ميخائيلو سيمينوفيتش مات تمامًا مثل جيرانه ، والمسؤولين من المدينة ، والمغامر تشيتشيكوف. القارئ يفهم هذا بوضوح.
امتلاك شخصية راسخة ، أسلوب حياة ، سوباكيفيتشولن يسمح جيرانه بأي تغييرات من حولهم. لماذا هم؟ للتغيير ، يحتاج الشخص إلى روح ، لكن هؤلاء الناس ليس لديهم روح. لم يتمكن غوغول أبدًا من النظر في عيون سوباكيفيتش وشخصيات أخرى في القصيدة (باستثناء بليوشكين). تشير هذه التقنية مرة أخرى إلى غياب الروح.
كما يتضح موت الشخصيات من خلال الحقيقةأن المؤلف لا يخبر إلا القليل عن الروابط الأسرية للأبطال. لدى المرء انطباع بأنهم جميعًا أتوا من العدم ، وليس لديهم جذور ، مما يعني أنه لا توجد حياة أيضًا.
