من 4 نوفمبر إلى 4 ديسمبر 2015 فيأقيم معرض فني مواضيعي في قاعة المعارض المركزية في موسكو. كان عنوان المعرض "الواقعية الرومانسية ، الرسم السوفياتي 1925-1945".
الضجيج
موضوع تراث الاتحاد السوفياتي طبعالطالما كانت مثيرة للجدل ومثيرة للجدل. يمكنك أن تتصل بهذا الوقت بطرق مختلفة. لم يكن معرض "الواقعية الرومانسية" في مانج استثناءً. انتقدها بعض النقاد على تعاطفها المقنّع مع واحدة من أكثر الفترات دموية في التاريخ السوفيتي ، بينما قدر آخرون الرغبة في إعطاء فن تلك الحقبة نفساً جديداً.
ومع ذلك ، مثل أي فن آخر ،الواقعية الرومانسية جزء من القصة ، وهي تستحق أن تكون كذلك. ربما لن يفقد البحث عن نظرة جديدة لثقافة الإثارة المألوفة لدى الجميع أهميتها. هذه المرة تم تنظيم معرض مخصص لموضوع الفن السوفيتي من قبل متحف الدولة ومركز المعارض "روزيزو" بدعم من وزارة الثقافة. كان الهدف الرئيسي من هذا المشروع هو إظهار جوهر الدعاية السوفيتية بصريًا وتزويد المجتمع بفرصة مشاهدة أعمال مختارة من هذه الفترة.
معرض
بالطبع ، في هذا المعرض يمكن للمرءتعرف على أعمال عمالقة الحقبة الستالينية - المشهور إسحاق برودسكي ، المخرج وكاتب السيناريو سيرجي جيراسيموف ، الرسام الموهوب ألكسندر لاكيتيونوف. لكن اللوحات عُرضت في معرض بعنوان "الواقعية الرومانسية" وشخصيات أقل شهرة ، ولكن ليس أقلها موهبة - الرسام والنحات السوفيتي ألكسندر دينكا ، والفنان ألكسندر لاباس - الممثلون الرئيسيون للواقعية الرومانسية. لم يفشلوا في عرض أعمال الفنانين الروس فاسيلي كوبتسوف ونيكولاي دينيسوفسكي والعديد من الشخصيات الأخرى في الاتحاد السوفيتي.
إرسال
الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في هذا المعرض هو في أيشروط مرت. افتتحت "الواقعية الرومانسية" بالتزامن مع المعرض المخصص لروسيا الأرثوذكسية. بطبيعة الحال ، فإن موضوعات هذين المعرضين متناقضة تمامًا. إذا كانت الواقعية الرومانسية تمجد روح الماضي السوفييتي ، فإن النظرة الروحية لهذا الموضوع تلقي بظلال من الشك على جميع "الإنجازات" المفترضة في الفترة الستالينية. من منظور الأرثوذكسية ، يظهر تاريخ اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على أنه نضال وحرمان وإرهاب ومعاناة وشعب صبور يعيش في حالة متميزة. هذه قصة عن كيف كانت البلاد غير محظوظة مع حاكمها ، طاغية دموي لا يرحم. ومع ذلك ، فإن المعرض الروحي لم يسع إلى مراجعة التاريخ أو تقديمه في تفسيره الخاص. المهمة الرئيسية لأي حركة دينية تقريبًا هي تمجيد الشهداء. في هذه الحالة ، كانوا هم الشعب السوفيتي.
لم يسعى المعرض الأرثوذكسي إلى التشويهثقافة الاتحاد السوفيتي. ومع ذلك ، فقد تركت انطباعها وألقت بظلالها على معرض "الواقعية الرومانسية". الصور الموجودة في الغرف المجاورة لها طابع معاكس تمامًا - رسومات ملونة ومشرقة ومبهجة وأشخاص سعداء مضحك يضحكون عليها. يبدو أن المستقبل المشرق يتدفق من اللوحات. فأين الحقيقة؟ إلى جانب من تقف الحقيقة؟ هل هناك رأي آخر غير هذه؟ تنشأ أسئلة كثيرة لا يمكن الإجابة عليها.
مشهد
ها هم ، اللوحات نفسها ، معرض في الساحة"الواقعية الرومانسية". يصعب على الشخص العادي أن يتخيل أو حتى يصعب تصديق أن هذه الصور المليئة بالبهجة والنور رسمت في وقت أطلق فيه الشيكيون النار على الأبرياء في الأقبية دون محاكمة أو تحقيق ، وفي المزارع الجماعية والمصانع حاول آلاف العمال أداء صورة أخرى. خطة. إذن هي الحقيقة المكتوبة؟ بعد مشاهدة الصور يجب على الجميع الإجابة على هذا السؤال بنفسه.
يقدم منظمو المعرض للاستضافةفن العصر الستاليني كتقدير للماضي ، كأحلام جميلة لم تتحقق لمستقبل سعيد ودود مشترك ، ومستوى المجتمع والدولة. ولهذا يحمل المعرض عنوان الحلم "الواقعية الرومانسية". شخصيات بارزة وشخصيات سياسية مثل ستالين أو فوروشيلوف تنظر إلينا باحترام من بعض اللوحات. بعيدًا قليلاً عن جدران مركز المعارض ، المليء بالطاقة والحيوية ، ينظر لاعبو الجمباز والرياضيون بحماس إلى الزوار. أبعد قليلاً - العمارة المهيبة في ذلك الوقت ، سواء كانت مبنية أو متصورة. إذا كنت لا تتذكر التاريخ ، فإن المشهد مثير للإعجاب للغاية. كل شيء في أفضل تقاليد الدعاية الستالينية.
النتائج
لا أحد من المنظمين يرفض الشهيدتاريخ دولته الخاصة ، لكنه لا ينكر أن مثل هذا الماضي يمكن ويجب أن يكون فخوراً ... والرسم ضروري للاستمتاع به ، حتى لو لم يصف الموقف بصدق. لكن بطريقة أو بأخرى ، الواقعية الرومانسية كإتجاه في الثقافة لها الحق في الوجود. على المرء فقط أن يتذكر أنه ليس كل شيء بسيطًا على السطح. كما في هذه الحالة.