المكون الديني لحياة الإنسانيرتبط المجتمع دائمًا بشكل أو بآخر بشكل مباشر بالعمليات الاجتماعية. لتحديد طبيعة هذا التأثير ، من الضروري معرفة الوظائف الاجتماعية التي يؤديها الدين.
دور الدين في حياة المجتمع
التقاليد الدينية تؤثر على الفرد والمجتمع في اتجاهات كثيرة. إن طبيعة هذا التأثير ليست ثابتة وتتغير من مكان إلى آخر وبمرور الوقت. ومع ذلك ، على أي حال ، فهو يحدد نتائج مثل هذا التأثير ، والتي يعرفها الباحثون على أنها الوظائف الاجتماعية للدين. يشير الأخير إلى النطاق الكامل لعواقب التأثير الديني الذي يحدث في مجموعة متنوعة من الظروف التاريخية.
درجة تأثير الدين على حياة المجتمع
مكانة التعاليم الدينية في حياة المجتمع-قيمة متغيرة. على سبيل المثال ، في العصور الوسطى ، تغلغل التدين في جميع المؤسسات المدنية ، وكان له تأثير مباشر على المؤسسات العلمانية: الجهاز الإداري ، والمؤسسات العسكرية ، والجمعيات المهنية ، والفنون ، إلخ. اليوم العالم الغربي أكثر علمانية بكثير ، لذلك ، عند تحليل الوظائف الاجتماعية التي يؤديها الدين في المجتمع اليوم ، يجب أن ننطلق من افتراض أن الدين قد طرد من العديد من مجالات الحياة. هذا صحيح بالنسبة للبلدان المتقدمة لما يسمى بالعالم الأول ، ولكن ليس على دول إفريقيا أو ، على سبيل المثال ، الشرق الأوسط ، حيث لا تزال القيم الدينية تلعب دورًا أساسيًا في تنظيم المجتمع.
النظرية الماركسية للوظائف الاجتماعية للدين
في هذه اللحظة ، علم الاجتماع ، مثللا تمتلك الدراسات الدينية معيارًا محددًا للمعايير التي يمكن للمرء من خلالها الاقتراب من دراسة الوظائف الاجتماعية التي يؤديها الدين. على سبيل المثال ، وفقًا لنظرية اجتماعية تركز على سلطة كارل ماركس ، يتم تقييم دور الدين فيما يتعلق بتأثيره على تقدم المجتمع. بعبارة أخرى ، فيما يتعلق بالسؤال حول الوظائف الاجتماعية التي يؤديها الدين ، تعتمد الإجابة المختصرة على تقييم عقبة الدين أو المساهمة في التقدم الاجتماعي. وكما هو معروف ، قارن ماركس نفسه هذه الوظيفة في عالمه المعاصر بالأفيون. لكنه في الوقت نفسه ، أدرك (مثل فريدريك إنجلز) الدور الإبداعي الهائل للمسيحية والبروتستانتية المبكرة ، والتي ، في رأيه ، جعلت من الممكن إعادة الحياة الاجتماعية إلى مستوى جديد أعلى من حيث تقدم العلاقات الاجتماعية.
وهكذا ، يتحدث علم الاجتماع الماركسي عن وظيفتين رئيسيتين للدين - الثورية والرجعية.
الوظائف الاجتماعية للدين بواسطة إريك فروم
نظام آخر للمعايير لتحديد الوظائفتم اقتراح الدين من قبل الفيلسوف وعالم الاجتماع البارز من أمريكا إريك فروم. من خلال التحقيق في الوظائف الاجتماعية التي يؤديها الدين ، حدد من طيفهما بأكمله اثنتين ، في رأيه ، مشتركة في جميع التعاليم الدينية في العالم - الإنسانية والسلطوية.
الوظيفة الإنسانية للدين
يضع Fromm الوظيفة الإنسانية فيالاعتماد على نظام ديني يؤكد على قيمة الوجود البشري في حد ذاته. نتيجة لذلك ، فإن مثل هذا الدين يحفز النمو الداخلي للفرد والمجتمع. بشكل عام ، تساهم هذه الوظيفة في تنمية الموارد الفكرية والمعرفية والأخلاقية وغيرها من الموارد للفرد والمجتمع. رأى فروم النتيجة الطبيعية لتنفيذه المتسق كمجتمع تهيمن فيه أفكار وحدة العالم والطبيعة والإنسانية. تتضمن قائمة فروم لهذه الديانات تعاليم بوذا (سابقًا) ، والمسيحية ، بالإضافة إلى عدد من المذاهب الدينية الأخرى ، مثل الطاوية.
الوظيفة السلطوية للدين
ولكن لفهم الجمهور الذييقوم الدين بتنفيذ الوظائف ، وباختصار من الضروري التطرق إلى الدور الثاني الذي لاحظه فروم ، والذي يسمى بالسلطوية. وتستند طبيعتها على البيان العقائدي لقوة أعلى ، بالمقارنة مع الشخص الذي يتم التعرف عليه كبداية ضعيفة وعاجزة. على عكس النوع الإنساني من التدين ، حيث يتم إيلاء الاهتمام الرئيسي للإنسان وتطوره ، يضع التدين الاستبدادي عبء العبادة والتذمر أمام الإله على الفرد والمجتمع ككل. ينسب مثل هذا الدين كل الخير إلى الله ، وكل الصفات الأساسية للإنسان ، مما يسرق الإمكانات الإبداعية والفكرية والأخلاقية للبشرية. في مجتمع يتكون من مثل هذا الدين ، يزداد الشعور بالخوف والذنب. يكتسب الفرح والحرية ظلال الإثم ، والطاعة هي الفضيلة الرئيسية.
مثال رئيسي لهذا النوع من الدين في العالميعتبر الإسلام ، وبالنسبة لروسيا الحديثة ، مثالًا حيًا على عبادة استبدادية هي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي تعلن ثقافتها الروحية السائدة مبدأ "الطاعة فوق الصوم والصلاة" وتعلن في الواقع أن التوبة هي الفعل الرئيسي للإيمان.
من ناحية أخرى ، من المهم ملاحظة أن الأديان كذلكلم يتم تقسيم Frommu بدقة إلى معسكرين. تحمل جميع الطوائف ، دون استثناء ، القدرة على إظهار كل من الوظائف الإنسانية والسلطوية. إن طبيعة الظروف التاريخية المحددة هي التي تحدد الوظائف الاجتماعية التي يؤديها الدين. نفس البوذية ، مثل المسيحية ، في مراحل مختلفة من تطورها ، وفي ظروف مختلفة ، لعبت أدوارًا إنسانية وسلطوية.
وظائف أخرى
جنبا إلى جنب مع ، إذا جاز التعبير ، الوظائف العالميةالأديان التي حددها ماركس وفروم ، يمكنك الإشارة إلى أكثر تحديدًا ومحلية. من بينها ، سيتبع الأول وظيفة إشباع الحاجات الروحية البحتة - الحاجة إلى الإيمان ، والخبرات الصوفية ، وما إلى ذلك. الوظيفة الثانية هي أخلاقية. يسمح لك بتنظيم القواعد الأخلاقية للمجتمع البشري ، وتأكيدها بسلطتك ومنع انتهاكها.
وظيفة أخرى تتعلق الروحية والتخدير العاطفي. يوفر الإيمان الديني الأمل والتشجيع في حالات التعاسة والحزن - سواء بالنسبة للفرد أو للمجتمع ككل. في الختام ، يمكننا أيضًا ملاحظة الوظيفة الأيديولوجية - يلعب الدين دور الرابطة الأيديولوجية للمجتمع ، ويطور المزاج الوطني وغيره من السكان.
