ليس من المستغرب على الاطلاق أن عددا كبيرايأتي المرضى لمساعدة الكنيسة ، لأنهم سمعوا العديد من الشهادات المسيحية عن الشفاء. ومع ذلك ، يبدأ البعض في التخلي عن طبيب محترف ، ويثقون بصحتهم لبعض المعالجين ، والسحرة والسحرة الذين يجرون طقوسًا على المرضى ، حيث يتم استخدام صلاة الكنيسة ورموزها في كثير من الأحيان. هذا بالكاد يمكن الموافقة عليها.
الحياة الروحية الصحيحة
بعد تحليل جميع الشهادات المسيحيةالشفاء ، يمكنك أن تفهم مدى أهمية الحياة الروحية لأي شخص ، لأن الكنيسة لا توجد فقط لعلاج ، على سبيل المثال ، الطحال والكبد. يجب على الشخص في حياته السعي إلى الله - هدفه الرئيسي ، ولكن في كثير من الأحيان الناس يفهمون أشياء من هذا القبيل صعبة للغاية. لذا: الأمراض في طريقه - هذه طريقة للتخلص من شيء زائغ وخاطئ ، في العبودية التي سقط منها الإنسان.
قرار الله
بالطبع ، كل شيء يعتمد على الرب.إذا كان يعتقد أن الوقت قد حان لذهاب الإنسان إليه ، فسيكون قريباً ، وإذا رأى أنه لا يزال بحاجة إلى العمل على هذه الأرض ، فسوف يفعل كل شيء. إن الرجل الذي لا يستطيع أن يوفق نفسه إلى حقيقة أنه سيموت قريباً ، لا يئس وأن لا يقع في اليأس ، يبدأ بالصلاة بإخلاص ، لكن الرب يرى ويسمع كل واحد منا ، ولا يوجد شيء مستحيل بالنسبة له. القديسون هم وسطاءنا أمام الله ، هم أيضا يلعبون دورًا مهمًا وهم دائمًا جاهزون للتوسط والصلاة من أجل تعافي الرب. إن الرجل بدون الله وحيد ، ووحده دائمًا يصعب التصرف. هذا ما تقوله كل الشهادات المسيحية.
من المهم جدا في فترة المرض إعادة التفكير في الحياةوالعلاقات مع الآخرين ، وسيساعد الله بالتأكيد. وإذا لم يطلب منه شيء ، فلن تكون هناك مساعدة. كما قال يسوع المسيح في إنجيل متى لتلاميذه: "اسألوا ، وسوف يعطوكم ..." حسب الإحصائيات ، فإن المؤمنين أكثر احتمالا أن يتحسنوا من غير المؤمنين.
صلاة
يعرف كل شخص أرثوذكسي أن الصلاة هي أداة قوية جداً ، وهناك شهادات مسيحية مختلفة عليها. لكن في بعض الأحيان يحاولون تحويل الصلاة إلى طريقة علاج ، وهذا خطأ كبير.
عندما يأتي الناس إلى القبر إلى الرجل المسنMatrona والانتظار لتأثير بعض الطاقة، والتي يزعم بأنه يمكن حل الأورام أو أي شيء آخر، وفي هذه الحالة تكون مماثلة لتلك التي من الجاهلين، الذين شفى المسيح نفسه، ولكنه بعد ذلك لم يعودوا إلى جلب له عن امتنانهم والاستعداد لخدمة الى المخلص. كما أن المسيح طلب من مرة واحدة من عشرة تلتئم: "لقد أتيت، ولكن أين هي تسعة آخرين؟"
الأدلة المسيحية على أساس الأحداث الحقيقية
قلة الحياة الروحية تقودنا إلى الخوفقبل الموت. في مرض خطير ، يبدأ قلب الشخص حرفيا في البكاء والسعي من أجل الله. في بعض الأحيان لا يمكننا حتى أن نفهم أعماق هذا الطموح ، لأننا جئنا إلى هذا العالم بمفردنا ، ونرحل لوحدنا ، حيث لم يتم جلب أي شيء إلى هذا العالم ، لذا لن ينفد شيء.
كثير من الناس يريدون معرفة بعض المؤمنين على الأقلشهادات مسيحية للشفاء للحصول على الأمل. هناك العديد منهم. على سبيل المثال ، تحدثنا جميعًا ، وهو أستاذ لاهوت محترم جدًا ألكسي أوسيبوف ، عن شفاءه المعجزة. الشيء هو أنه في مرحلة الطفولة كان لديه مشكلة خطيرة جدا مع العمود الفقري ، لذلك في مرحلة ما توقف عن النمو. لكن أبوه الروحي أبوت نيكون فوروبييف (مؤلف الكتب الروحية المفيدة جدا) لاحظ هذا المرض. كان الصيف ، قبل العام الدراسي. أجبر أب تقي على المراهق أليوشا على الوقوف على العارضة وقياس طوله. من تلك اللحظة ، بدأ ينمو ، وكل أسبوع جاء لرؤية الأب لقياس نموه. حدثت معجزة عندما جاء ألكسي إلى المدرسة في 1 سبتمبر. كان الرجال مندهشين للغاية ، لأنه نشأ في شهر واحد ، في مكان ما حوالي 15 سم. لذلك ، وفقا لصلوات والده الروحي ، تلقى اليكسي الشفاء معجزة.
يتم وصف الحالة الثانية من قبل رئيس التحريرالمجلة الأرثوذكسية "فوما" Gurbolikov فلاديمير. مرض بمرض السرطان ، وخضع لجراحة وعلاج كيماوي. وأوضح له الطبيب أن المرض يتقدم ، وستكون هناك حاجة إلى إجراء يمكن بعده البقاء غير صالح ، ولكن من المرجح أن يتوقف المرض بهذه الطريقة. وبعد خمسة أيام ، اضطر إلى الذهاب إلى الطبيب مرة أخرى للتحضير لاستشفاء آخر.
في نفس اليوم ، تلقى مكالمة من كاهن مشهور وعرضت لتكون مشورة (سر من المسحة للمرضى والموت). اتفق فلاديمير ، لأنه لا يرى مخرجا لنفسه ، إلا كيفية التوفيق وإيجاد علاقة مع الله. بعد هذا السر ، استأنف الاختبارات المتكررة ، التي أظهرت أن فلاديمير يتمتع بصحة جيدة. هذا سبب صدمة حقيقية للطبيب ، شخص الكافر.
استنتاج
كما اعترف فلاديمير نفسه ، وقال انه لا يتوقع معجزة ، ولكنسعى في قلبه من أجل السلام والقوة للمحاكمات القادمة. لقد تعلم بنفسه الدرس الذي ينبغي أن يشعر به دائما يد الرب والاتصال معه. وأنت تشعر به فقط في التدمير الذاتي المستمر - الشعور بأنك ذرة من الغبار وشخص غير جدير بالثقة ، إذا قارنت كيف يحب الله ، صبور ورحيم لنا. لكننا في كثير من الأحيان ، قاسية ونكران ، لا نريد تصحيح حياتنا بالأعمال الصالحة والمحبة ، والاستغراق في كبريائنا وغرورنا ، واختيار كل ما هو مؤقت وعديم الجدوى.
