من بين جميع الأسفار النبوية في الكتاب المقدس ، فإن سفر يونان موجودالأكثر صعوبة في الفهم والدراسة المتعمقة. على الرغم من صغر حجمه ، إلا أن هذا العمل يطرح عددًا هائلاً من المشاكل للباحثين التي لا تعقد تفسيره فحسب ، بل حتى تصنيفها. وهكذا ، فإن عددًا من المتخصصين في الدراسات الكتابية للعهد القديم يحرمون سفر يونان من مكانة الكتاب النبوي ، مستشهدين بحجج مختلفة في الدفاع عن أطروحتهم. على سبيل المثال ، يلاحظ O. Kaiser أن سفر النبي يونان ليس نصًا نبويًا ، ولكنه قصة عن النبي ، حيث يشير بهذا العمل إلى الكتابات التاريخية للتناخ.
محتويات سفر يونان
يمكن تقسيم يونان هيكليا إلى ثلاثةالمكونات. يبدأ الجزء الأول بأمر الله ليونان بالذهاب إلى نينوى للإبلاغ عن غضب العلي. مهمة يونان هي حث أهل نينوى على التوبة حتى يقلب الله العقوبة القاسية. يحاول يونان التهرب من الأمر الإلهي ويهرب في سفينة. لكن الرب يتفوق على السفينة بعاصفة رهيبة ، يتفاعل معها البحارة بإلقاء القرعة من أجل معرفة سبب سوء الأحوال الجوية عليهم. تشير القرعة بحق إلى المنحرف الإلهي (النبي يونان) ، فقد أجبر على الاعتراف بخطئه ، وطلب من البحارة إلقاءه في البحر. يتبع البحارة النصيحة وألقوا يونان في البحر ، حيث ابتلعه مخلوق ضخم ، باللغة العبرية تسمى ببساطة "سمكة" ، وفي الترجمة الروسية للكتاب المقدس يشار إليها بكلمة "حوت". وبحسب القصة ، بقي النبي يونان داخل هذه السمكة ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ. ثم بصقه الحوت ، بعد صلاة يونان ، على شاطئ نينوى حيث أرسله الله في الأصل. يُعرف هذا الحدث في التقليد المسيحي بعلامة النبي يونان ، وعادةً ما يرتبط بموت وقيامة يسوع المسيح.
الجزء الثاني من القصة يروي كيفأعلن النبي يونان دينونة الله لأهل نينوى - 40 يومًا أخرى وستدمر المدينة إذا لم يتوب سكانها. ولدهشة يونان نفسه ، أخذ السكان دعوة النبي الزائر على محمل الجد. أعلن الملك عن توبته على الصعيد الوطني ، وكان على جميع السكان ، حتى الحيوانات الأليفة ، أن يصوموا مرتدين المسوح - ملابس التوبة.
يحتوي الجزء الثالث من الكتاب على وصف للخلاف بينالله ويونان. هذا الأخير ، عندما رأى أن الله تعالى خفف من توبة أهل نينوى وألغى عقوبته وعفا عن المدينة ، انزعج بسبب سمعته المشوهة. من أجل إنارة النبي ، يصنع الله معجزة: في ليلة واحدة تنمو شجرة كاملة وفي نفس الليلة تجف. هذا الأخير بمثابة توضيح أخلاقي لجونان - لقد شعر بالأسف على النبات ، لذلك فقد لعن حياته. إذا كنت تشفق على شجرة ، فكيف لا ترحم المدينة كلها؟ يسأل الله يونان. هذا هو المكان الذي ينتهي فيه الكتاب.
تاريخ سفر يونان
ومن المشكوك فيه أن تكون الأحداث موصوفة في هذااستغرق العمل. إن المكونات الرائعة التي تتخلل اللوحة الكاملة للسرد تخون حقيقة التأثير الأدبي من أصل غير يهودي. الرحلات البحرية ، والإنقاذ عن طريق الأسماك ، وما إلى ذلك ، كلها دوافع شائعة في القصص الخيالية القديمة. حتى اسم يونان نفسه ليس عبرانيًا ، ولكن على الأرجح ، بحر إيجة. نينوى ، في الوقت المفترض ، لم تكن إطلاقا ما يعرض في الكتاب - مدينة كبيرة يبلغ عدد سكانها مائة وعشرين ألف نسمة (بالنظر إلى أن هذا العدد ، حسب عادات ذلك الوقت ، لم يكن يشمل النساء والأطفال ، يتضح عدد سكان المدينة في هذا العصر فقط رائع). على الأرجح ، كانت مؤامرة الكتاب تتكون من العديد من القصص الخيالية والخرافات الشعبية لأغراض تربوية.
الحكمة من سفر يونان
حقيقة غير معهود من الديانة اليهوديةإن اهتمام الله بالمدينة الوثنية (ولم يكن لنينوى علاقة بعبادة الإله اليهودي يهوه) يتحدث عن الظروف التي لعب فيها الوثنيون دورًا مهمًا. ربما يشير هذا إلى التعايش المحلي لحملة التقاليد المختلفة ورغبة اليهود في التوفيق بين عالمهم الديني والبيئة الوثنية. في هذا الصدد ، يختلف سفر يونان اختلافًا حادًا عن أسفار موسى الخمسة ، حيث يتعرض الوثنيون للهيريما الكاملة (لعنة) ويجب تدميرهم ، أو في أفضل الأحوال ، يمكن التسامح معهم. أما سفر يونان فيكرز بالله الذي يهتم بنفس القدر بجميع الناس ، من اليهود والوثنيين ، حتى أنه أرسل نبيه إلى الأخير ليكرز. لاحظ أنه في التوراة ، أرسل الله الأنبياء إلى الوثنيين ليس بالوعظ بالتوبة ، ولكن مباشرة بسيف القصاص. حتى في سدوم وعمورة ، العلي يبحث فقط عن الصالحين ، لكنه لا يحاول تحويل المذنبين إلى التوبة.
إن العبرة من سفر يونان واردة في الآية الأخيرة ، سؤال الرب عن كيف لا تشفق على المدينة العظيمة ، حيث مائة وعشرون ألف شخص أحمق والكثير من الماشية.
وقت الكتابة
بناءً على التحليل الداخلي للنص ، من وجود الكلمات العبرية المتأخرة والتركيبات الآرامية المميزة ، يعزو الباحثون هذا النصب الأدبي إلى القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد إيه
تأليف يونان
بالطبع ، لا يمكن للنبي نفسه أن يؤلف الكتاب.يونان ، الذي عاش نموذجه التاريخي (إن وجد) قبل كتابة هذا العمل بنصف ألف عام. على الأرجح ، كان مؤلفًا من قبل يهودي عاش في منطقة ذات تأثير وثني قوي - على سبيل المثال ، مدينة ساحلية. وهذا يفسر الشمولية الأخلاقية لهذا العمل. بتعبير أدق ، لا يمكن تحديد هوية المؤلف.
النبي يونان - التفسير والتفسير
تراثان في تفسير العهد القديم -يفسر اليهود والمسيحيون هذا النص بشكل مختلف. إذا كان اليهود يرون أولاً في سفر يونان تأكيدًا على قدرة الله يهوه المطلقة ، الذي هو فوق كل الآلهة الأخرى والذي يشمل سلطته جميع الأمم ، مثل كل الخليقة بشكل عام ، فإن المسيحيين يرون معنى مختلفًا. وبالتحديد ، بالنسبة للمسيحيين ، تصبح حادثة ابتلاع سمكة يونان مركزية. بناءً على الكلمات التي تنسبها الأناجيل إلى يسوع نفسه ، فإن النبي يونان في بطن حوت يمثل المسيح المصلوب ونزل إلى الجحيم وقام مرة أخرى في اليوم الثالث.
