من بين الرموز الأرثوذكسية المتنوعة ، هناك رمز واحد ،الذي يصور شخصيات العذارى القديسين ، ويجسد الفضائل المسيحية الرئيسية الثلاث. هذه أيقونة الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفيا. تحتوي أسماؤهم على جميع الأشياء الرئيسية التي جلبها المخلص للناس ، والتي من أجلها تحمل عذاب الصليب.
قصة ارملة تقي
لفهم المعنى الكامن في صورهم ،يجب على المرء أن يلجأ إلى حياة قديسي الله هؤلاء ويحاول فهم المعنى الذي يحمله الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفيا بالنسبة لجميع أتباع المسيحية اليوم. هذه الرموز ، التي جاءت من أعماق القرون ، ذات صلة قدر الإمكان اليوم ، عندما تسود القيم المادية غالبًا على القيم الروحية.
تروي الحياة ذلك في القرن الثاني ، خلال هذه الفترةفي عهد الإمبراطور هادريان ، أحد أكثر المضطهدين المتحمسين للمسيحيين ، عاشت الأرملة المتدينة صوفيا في روما. احتوى اسمها ، المترجم إلى "الحكمة" ، على الرسالة التي أعطاها لها الله تعالى. منذ الطفولة ، قضت حياتها بين الوثنيين ، استطاعت أن تفهم بقلبها حقيقة تعاليم يسوع المسيح واعترفت بها بكل حماسة روحها.
أثناء زواجها ، أنجبت ثلاث فتياتالذين أعطت أسماء الفضائل المسيحية الرئيسية. بعد ولادة ابنتها الصغرى ، توفي زوجها ، وأصبحت المرأة المتدينة أرملة كرست نفسها بالكامل لتربية الأطفال. أمضوا الإيمان والرجاء والمحبة وأمهم صوفيا كل الأيام في الصيام والصلاة وقراءة الكتاب المقدس. منذ سن مبكرة ، اعتادت الفتيات على عمل الصدقات ، مدركين أنهن من خلال القيام بذلك يتممّون وصية يسوع ، الذي دعا إلى التعاطف والمحبة مع الآخرين.
طريق النمو الروحي
مرت السنوات ومع نمو الفتياتتزداد قوة الفضائل ، التي وُضعت أسماؤها في أسمائهم. تم تسهيل ذلك من خلال قراءة الكتب التي كتبها الرسل القديسون وأنبياء العصور القديمة ، بالإضافة إلى فصول مع المعلمين والواجبات المنزلية. مسترشدين بتعليمات والدتهم الحكيمة ، قاموا بطريق الإنجاز الروحي.
الأيقونة المعروفة للإيمان والأمل والحبوتمثل والدتهما صوفيا الفتيات في العصر الذي أصبحت فيه شائعة حكمتهن وجمالهن ملكًا لروما بأكملها. كما وصل إلى آذان رأس المنطقة - الوثني المتعصب أنطيوخس. متحمسًا للفضول ، أراد أن يقابلهم ويتحدث معهم. ومع ذلك ، من الكلمات الأولى في المحادثة ، اتضح له أنه رأى نساء مسيحيات أمامه. لقد كان غاضبًا بشكل خاص من حقيقة أنهم لم يحاولوا على الإطلاق إخفاء انتمائهم إلى أتباع المسيح ، بل على العكس من ذلك ، يبشرون علانية بتعاليمه.
أمام عرش حاكم روما
بصعوبة كبح جماح غضبه ، توجه أنطيوخس إلىوأخبره الإمبراطور هادريان عن جرأة المرأة المسيحية. تم إرسال الخدم على الفور بأوامر لتسليم صوفيا وأطفالها إلى القصر. تم تنفيذ الأمر ، وظهرت الأرملة وبناتها أمام حاكم روما الغاضب. تركوا منزلهم وأدركوا ما ينتظرهم في المستقبل ، وقدموا صلاة إلى الرب ، طالبين منه أن يقوي قلوبهم وينزل القوة والشجاعة حتى لا يتوانى في وجه الجلادين.
يقفون أمام عرش الحاكم الأرضي ، وهم عقليًاتحولت النظرة إلى الملك السماوي. كان هذا هو ما منحهم القوة للنظر إلى الإمبراطور بنظرة هادئة وعظيمة. تنقل أيقونة الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفيا إلى المشاهد مظهر أربع نساء ممتلئات بقوة روح غير مسبوقة وجاهزات ، مطهرات بالعذاب ، للتضحية بأنفسهن للخالق.
استجواب من قبل الإمبراطور
متعجبين من نبل وجرأة وجوههم ،بدأ أدريان يسأل القادمين الجدد من هم والعائلة التي ينتمون إليها. أجابت صوفيا على الإمبراطور ، لأنها كانت الأكبر ، ووفقًا لاسمها ، مليئة بالحكمة الإلهية. بعد أن تحدثت عن نفسها وعن بناتها ، انتقلت إلى الموضوع الرئيسي للمحادثة - إلى ما تم إحضارهم إلى القصر من أجله.
أبلغت صوفيا أدريان بذلك بصراحة ودون خوفالإيمان الحقيقي الذي نشأت فيه وربت بناتها. تحدثت عن المسيح ، الذي اعترفت به طوال حياتها ، والذي تعتبره التعليم الوحيد الصحيح. بالإضافة إلى ذلك ، ذكرت أنها كرست بناتها لخدمة الله ، حتى يجلبن طهارتهن الخالد كهدية للعريس السماوي. إن عظمة الزاهدون الشجعان التي تجلت في تلك اللحظة يتم نقلها بالكامل من خلال الأيقونة المرسومة لاحقًا. لم تعد صوفيا ، فيرا ، أمل ، الحب عليها نساء أرضيات ، بل رموز قداسة.
الصمود في وجه الإغراءات والتهديدات
سماع كلماتها وعدم الرغبة في المجادلة معهاامرأة حكيمة ، أراد الإمبراطور تأجيل قراره لمدة ثلاثة أيام وأرسلها وبناته إلى منزل امرأة رومانية نبيلة تدعى بالاديا ، حتى تحاول بطريقة ما زعزعة معتقداتهم القوية. لكنه لم ينجح في تحقيق ما يريد ، وبعد أن انقضى الوقت المحدد ظهر النصارى أمامه مرة أخرى ، وتعززوا أكثر بالصلوات والمحادثات الروحية التي تتم في هذه الأيام.
بدأ الحاكم الهائل بوصفهمصورة لحياة سعيدة خالية من الهموم تنتظرهم إذا وافقوا على التخلي عن الإيمان المسيحي الذي يكرهونه ويعبدون الآلهة الوثنية التي صنعها الإنسان. من وصف الأفراح الأرضية التي تنتظرهم في حضن الوثنية ، انتقل إلى وصف العذاب الذي ينتظرهم في حالة الرفض. ومع ذلك ، لا إغراء السعادة الأرضية ، ولا الخوف من الجلاد هز عزمهم.
الاستعداد للموت من أجل الإيمان المسيحي
أجابوا مرة أخرى بحزم وثبات أنإن الله الحقيقي هو خالق كل ما هو موجود ، وهم على استعداد لعبادة الله وحده ، ومن أجله مستعدون لقبول العذاب والموت من أجل الاتحاد معه إلى الأبد في الحياة المستقبلية. هذا التصميم لا يمكن أن تهزه التهديدات أو المغريات.
أثناء قول هذا ، تعاونت النساء ، كما لوتشكيل إكليل منسوج باسم الرب الإله الواحد بلا بداية. بعد استنفاد جميع وسائل الإقناع ، أمر أدريان أخيرًا بتسليم النساء المسيحيات إلى الجلادين. ومع ذلك ، تقويتهم بقوة الصلاة ، امتلأوا بنعمة الله وتحملوا العذاب بكلمات التسبيح للرب على شفاههم.
نهاية الرحلة الأرضية
عندما غادرت الأخوات الثلاث ، بعد أن تحملن المعاناةللرب ، أعطيت أجسادهم للأم التي قدمت مثل هذه الذبيحة القيمة ليسوع المسيح. وضعتهم في توابيت باهظة الثمن ، وبعد أن فعلت كل ما كان ينبغي القيام به مع المتوفاة ، دفنت بناتها خارج المدينة على تل مرتفع. بعد أن دفنت صوفيا رفاتهم على الأرض ، أمضت ثلاثة أيام في الصلاة المستمرة وراحت أيضًا. دفن رمادها على تل بجوار قبور بناتها.
أيقونة الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفياظهرت في روسيا بعد فترة وجيزة من معمودية كييفيين من قبل الأمير المقدس فلاديمير. في الوقت نفسه ، تم عمل ترجمة سلافية لحياتهم. يجدر الخوض في هذا بمزيد من التفصيل ، حيث ترتبط به حقيقة غريبة للغاية. الحقيقة هي أنه في الأصل اليوناني ، تبدو أسماء الشهداء المقدسين مختلفة ولا تحتوي على الترجمة التي أعطاها لهم مؤلفو الحياة السلافية. الاستثناء الوحيد كان اسم والدتهم - صوفيا. على عكس التقليد ، لم يبدأ المترجمون في عمل "بحث بحث" دقيق من أسمائهم ، لكنهم أعطوهم أسماء تتطابق مع الفضائل المسيحية الرئيسية.
هذه واحدة من الحالات القليلة في مجملهاتاريخ المسيحية. كقاعدة عامة ، عند تأليف حياة القديسين ، تم تسجيل أسمائهم دون تغيير. إن تاريخ الأيقونة "الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفيا" مثير للاهتمام أيضًا لأنه حتى منتصف القرن الثامن عشر في روسيا لم يكن من المعتاد إعطاء أسماء القديسين الذين يظهرون على المواليد الجدد ، حيث تم اعتبارهم مجرد الرموز المشتركة للفضائل. على الرغم من حقيقة أنها مذكورة في التقويم ، إلا في عهد إليزابيث بتروفنا ، دخلت هذه الأسماء حيز الاستخدام العام. في هذا الصدد ، انتشر أيضًا رمز العائلة "الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفيا" ، حيث كان هناك في كثير من الحالات حاملون لهذه الأسماء ، وأصبح هؤلاء القديسين ملائكة حراسهم. تم تحديد يوم 30 سبتمبر على شرفهم.
"إيمان ، رجاء ، حب" - أيقونة يتم التعبير عن معناها في الصلاة
وأخيرًا ، هناك تفصيل أكثر أهمية.يصعب تحديد متى كانت الصلاة مؤلفة من أجل أيقونة "الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفيا". يحتوي على كلمات صادقة موجهة في المقام الأول لوالدة الشهداء الكبار - صوفيا. تمدحها كامرأة تربي بناتها على أن "تغضب من المخلص". يتألف تسبيح الصلاة من التماس لإرسال الحكمة إلى جميع الناس والحفاظ على فضائل مثل الإيمان والرجاء والمحبة ، لأن هذا العالم قائم عليهم. في كلمات الصلاة هذه ، يتم التعبير عن المعنى العميق للأيقونة نفسها.
