يُطلق على شهر يناير بحق أحد أغنى الشركاتلأشهر الأعياد. بالإضافة إلى رأس السنة الجديدة وعيد الميلاد المحبوب ، يتم الاحتفال في الثامن من هذا الشهر بعيدًا هامًا للكنيسة - كاتدرائية والدة الإله المقدسة.
لماذا هذا اليوم مهم جدا من وجهة نظر دينية؟
ليس من قبيل المصادفة أن تحتفل الكنيسة بكاتدرائية والدة الإله في اليوم التالي بعد ميلاد المسيح.
لماذا تسمى العيد الكاتدرائية؟
يتم تكريم والدة الله على مدار السنة. هناك العديد من الطقوس الكنسية المخصصة لميلادها ، وتلقي البشارة من ملاك ، وما إلى ذلك. سمي عيد كاتدرائية والدة الإله بهذا الاسم لأنه يستهدف الخدمة العامة لمريم. نحن نتحدث عن الخدمة المجمعية ، حيث تُعلن الصلوات لوالدة الإله ، وكذلك للمقربين منها ويسوع المسيح: الملك داود والقديسين يوسف ويعقوب.
يوسف الخطيب والقديس يعقوب
كانت ولادة المسيح لعائلة داودأعظم حدث ، على الرغم من أن الحدث وقع في كهف قبيح في بيت لحم. لم يكن لمريم أقارب ، وفي وقت ولادة يسوع ، كان يوسف المخطوب فقط في الجوار ، وكان قد بلغ سنًا متقدمًا ودُعي لحراسة عذرية العذراء. يقول التقليد أن رئيس الكهنة اليهودي باركه ليُخطب لمريم. اعتنى يوسف بوالدة الإله وطفلها لسنوات عديدة ، وكان له أن ظهر ملاك في المنام مع تحذير أنه اضطر إلى الفرار إلى مصر. دون تردد ، نهض وقاد ماريا والطفل من خلفه. حتى الشيخوخة لم تمنع يوسف من تحمل المسؤولية عن حياتين مهمتين من هذا القبيل ، ومن أجل إعالة عنابره ، بدأ العمل كنجار في مصر ، وكسب لقمة العيش.
حسب الجسد ، كان داود جدًا للرب ، لأنهتطلب التقليد أن يولد المخلص من سلالة داود. يعقوب شخص لا يقل أهمية عن الرب. هو ابن يوسف المخطوب منذ زواجه الأول ، لذلك يعتبر أخو الرب. كونه تقياً ومخلصاً لله ، بعد قيامة المسيح من بين الأموات ، تم تسميته رئيسًا لكنيسة القدس.
كاتدرائية والدة الله المقدسة: تاريخ العيد
كان الناس يوقرون العذراء مريم منذ التكوين المبكر للكنيسة المسيحية. عيد كاتدرائية الحرمين
لم يتم اختيار تاريخ 8 يناير بالصدفة. من بين جميع القديسين ، تم منح والدة الله أعلى وسام. لذلك ، كتقدير للسيدة العذراء ، يكرمها مسؤولو الكنيسة في اليوم التالي لأهم عطلة دينية - ولادة المخلص.
كاتدرائية والدة الإله المقدسة: ملامح العطلة
مع مرور الوقت ، بعض أحداث الكنيسةتميل إلى أن تصبح شعبية. لذلك ، في 8 يناير ، من المعتاد الاحتفال بعيد ديني - كاتدرائية والدة الإله المقدسة ، ولكن في روسيا ولدت عاداتها الخاصة. أطلق الناس على هذا اليوم اسم "عصيدة بابي". من المفترض أن يكرم النساء العاملات والقابلات. في قرى يوم 8 يناير ، وفقًا للعادات القديمة ، كان من المعتاد خبز الفطائر ومعاملتها للنساء أثناء المخاض. في عائلات الفلاحين حيث يوجد أطفال ، في هذا اليوم ، كان واجب الوالدين هو طهي الأشياء الجيدة ، وتناول الفودكا والذهاب مع القوس لزيارة القابلة التي ولدت.
حسب العادات الروسية القديمة في يوم كاتدرائية الحرمينشعرت نساء والدة الإله بوحدتهن الخاصة مع والدة الإله ، لذلك تركوا خبزها كهدية. وكقاعدة عامة ، كانت النساء يخبزن منتجات المخابز ويحضرنها إلى الكنيسة: فقد تركن بعض الأطعمة عند المذبح ، وبعضهن قدسهن وحملوهن إلى المنزل.
ويعتقد أن هذه العادات جاءت من الوثنية ،التي ازدهرت في روسيا لفترة طويلة. من المعروف أنه قبل تكريس الأراضي الروسية للمسيحية ، كان الناس يعبدون العديد من الآلهة. وكان من بينهم راعية جميع النساء - ماكوش ، التي تعرضت عبادتها للتحول واختلطت بالاحتفال بكاتدرائية العذراء. لفترة طويلة كان من المستحيل القضاء على آثار الوثنية ، خاصة فيما يتعلق بعبادة الآلهة التي تساعد النساء.
هناك حالات عندما ، بالتوازي مع الناشئةفي الكنائس المسيحية ، استمرت العديد من الفلاحات في القرى في تقديم الهدايا إلى آلهة النساء أثناء الولادة كل خريف. أثارت هذه التقاليد المتحجرة غضب آباء الكنيسة ، ولكن ، مع ذلك ، حتى الخوف من العقاب لم يمنع النساء من أداء طقوسهن. هناك رأي مفاده أن الاحتفال بكاتدرائية والدة الإله الأقدس كان تمويهًا للطقوس الوثنية التي جرت أثناء وبعد الخدمة الإلهية. أقام الناس الأعياد في ذلك اليوم ورقصوا في حلقات واستمروا في زيارة النساء أثناء المخاض والقابلات.
حتى في القرن الثامن عشر ، كان اضطهادالوثنيين الذين أخفوا بعناية طقوسهم عن الكنائس. أطلق الكهنة على معظم تقاليد هذا اليوم اسمًا شيطانيًا ، وأغرقوا جميع الفلاحين. حتى هذه العادة غير التافهة مثل طهي العصيدة في ذلك اليوم ، فقد نسبوا إلى مكائد الأرواح الشريرة. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن نعمة الخبز لكاتدرائية والدة الإله قد رفضها رجال الدين أيضًا. في عام 1590 ، أدان متروبوليتان كييف الناس ، ووصف مثل هذه الأعمال بالهرطقة.
من آخر غنى في روسيا يوم 8 يناير؟
حسب تقليد قديم ، هو يوم كاتدرائية الحرمينسقطت والدة الإله في 26 ديسمبر. بالإضافة إلى ترديد صلاة العذراء مريم ، أشاد السلاف بذكرى النبي داود ، الذي تمكن من هزيمة جليات العملاق بيديه. كان الفلاحون يكرمون هذا القديس ويتوجهون إليه بالصلاة طلباً للمساعدة. كان يعتقد أن أولئك الذين آمنوا وصلوا لداود سوف ينقذون من الغضب والغضب. نشأ هذا الاعتقاد نتيجة لبيانات تاريخية تفيد بأن النبي كان ساحة شاول ، وكان عليه في كثير من الأحيان ترويض الزوج العنيد بأغنية ومزحة. من هنا ، في روسيا ، نشأ الاعتقاد بأنه يجب على المتجول ، عند الانطلاق في رحلة ، طلب الحماية من ديفيد. كان من المفترض أن يوفر له ذلك طريقًا سهلًا والتخلص من جميع أنواع المصائب ، بما في ذلك اللصوص والحيوانات البرية.
مقدمة لمعبد والدة الإله الأقدس
نواب مسيحيون
مقدمة إلى معبد والدة الإله هي عطلة جاءت من المهر القديم. إنه ينتمي إلى أهم اثني عشر حدثًا دينيًا في العام ويحتفل به في اليوم الرابع من ديسمبر.
في هذا اليوم ، حسب المحاضرة ، يجب أن يتذكر الناسوالدا والدة الإله: حنة ويواكيم ، اللذان عاشا حياة طويلة حتى شيخوختهما ، لكن الله لم يجازيهما بأولاد. إيمانًا منهم بعدالة الله للآخر ، وثقوا بالرب في صلواتهم ، ووعدوا أنه إذا أعطاهم طفلًا طال انتظاره ، فسيكرسونه له. سمع الله طلباتهم ، وأرسل لهم طفلاً - مريم الجميلة.
عندما كانت الفتاة في الثالثة من عمرها ، آنا وزوجهاذهبوا إلى أورشليم ليأخذوا ابنتهم إلى الهيكل كما وعد الرب. نظرًا للأهمية الخاصة للنذر ، أشعل والدا ماري الشموع ورتبوا موكبًا مصاحبًا للفتاة. كانت أمامها عذارى صغيرات ، وكان حول ماري ووالداها أقارب.
عندما اقترب الموكب من بوابة المعبد ، فإنهماستقبله الكهنة بقيادة زكريا والد يوحنا المعمدان. كان هناك 15 درجة عند مدخل منزل الله. ترك الوالدان الفتاة على أولهما ، وبعد ذلك شاهدوا في مفاجأة ابنتهما نهضت من تلقاء نفسها إلى المنصة ذاتها.
تلقى زكريا رسالة من فوق أنه ينبغي أن يفعللتقديم مريم إلى أقدس مكان في الهيكل ، حيث كان من المفترض أن يدخل الهيكل مرة واحدة فقط في السنة. منذ تلك اللحظة فصاعدًا ، يمكن اعتبار أن فترة صعبة وحاسمة في التاريخ - بدأت والدة المخلص رحلتها. إن دخول والدة الإله المقدسة إلى الهيكل هو حدث من أيام العيد ، عندما بدأت عذراء شابة في خدمة الرب وفقًا لوعد والديها.
ابقَ مريم في الهيكل
المؤرخ الذي سجل تاريخ الأحداث حولحياة والدة الإله في بيت الله جوزيف فلافيوس. قال إن الفتاة عاشت في غرفة مع عذارى أخريات وكانت في رعاية العذارى الأتقياء. كانت الأنشطة الرئيسية التي انغمست فيها الفتاة هي الصلاة والتطريز وقراءة الصلوات. كانت ماريا طالبة مجتهدة ومنذ الطفولة أظهرت نفسها من أفضل الجوانب.
وفقا للقوانين
تاريخ الاحتفال بدخول معبد والدة الإله الأقدس
ظهر أول ذكر لهذا الحدث فيبداية عصرنا ، أو بالأحرى عصر المسيحية. بين 250 و 300 م. بناءً على إصرار الإمبراطورة هيلانة ، تم بناء أول معبد مكرس لذكرى دخول والدة الإله القداسة إلى المعبد. أخيرًا ، تم الاحتفال بهذا الحدث في دوائر الكنيسة بحلول القرن الرابع.
أقيم الاحتفال رقيقًا وسطحيًا ، وفقط في بداية القرن العاشر ، كتب جورج نيكوديمسكي ، مع جوزيف كاتب الترانيم ، شرائع لأداء طقوس الصلاة.
ملامح الاحتفال بدخول معبد والدة الإله الأقدس
أحتاج أن أقول ،
سواء كانت الخدمة في المعبد أوأي عطلة تقام ، على سبيل المثال ، كاتدرائية والدة الإله المقدسة ، صلاة العذراء هي سمة أساسية للحدث. ملابس الكهنة هي عوامل مهمة في سير الخدمة الإلهية. لذلك ، في يوم الاحتفال بدخول معبد والدة الإله ، يرتدي خدام الرب أردية زرقاء أو زرقاء. في هذا اليوم ، تقام قداس مسائي ، وقفة احتجاجية طوال الليل ، وليتورجيا.
ملامح عيد الدخول إلى معبد قدس الأقداستتضمن والدة الإله قراءة النصوص الموصوفة فقط: الصلاة لوالدة الإله ، والطروباريون الذي يحمل نفس الاسم والكونتاكيون ، بالإضافة إلى عدد من الترانيم الليتورجية المحددة.
الصلب على شرف العيد
وفقًا للمفاهيم الدينية ، هناك 12 أكثرالأحداث الهامة في العام. يتم غناء بعضها ليس فقط أثناء تراتيل الصلاة الجماعية ، ولكن أيضًا لها سماتها الخاصة ، مثل الصلب "مقدمة لمعبد والدة الإله الأقدس".
الصلبان التي تصور هذا الموضوع جداشائع. إنها مصنوعة من مواد مختلفة. على أحد جانبي الصليب ، يمكنك رؤية الخالق جالسًا على العرش مُجهزًا له ، وعلى الجانب الآخر ، يمكنك مراقبة موكب الأعياد أثناء تسلق درجات معبد مريم.
