อิสลามเป็นหนึ่งในศาสนาที่ลึกลับที่สุดในโลกของเรา. ประกอบด้วยกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนไว้จำนวนหนึ่ง ซึ่งชาวมุสลิมทุกคนยึดถือด้วยความถูกต้องและความเที่ยงตรงที่น่าอิจฉา ในหมู่พวกเขาทุกคนรู้จักหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัด - เรื่องสั้นเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของเขา พวกเขาสามารถประดับประดาแก้ไขที่ไหนสักแห่ง แต่มีความน่าเชื่อถือมาก สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับพวกเขาและผลกระทบต่อชีวิตของชาวมุสลิมอย่างไร อ่านด้านล่าง
นิยามของศัพท์
ดังนั้น หะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดจึงถูกเขียนไว้บนกระดาษ เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของผู้นำศาสนาท่านนี้ ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม มุสลิมทุกคนจำเป็นต้องรู้จักพวกเขา ให้เกียรติพวกเขา และถือว่าพวกเขาเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของโลกทัศน์และโลกทัศน์ของลูกหลานของพวกเขา เป็นที่เชื่อกันว่ามูฮัมหมัดได้รวบรวมบันทึกเหล่านี้โดยเฉพาะเพื่อให้ในอนาคตผู้คนของเขาสามารถอยู่บนพื้นฐานของประสบการณ์ที่เขาได้รับ ในปัจจุบันในแง่ของความสำคัญ รายงานทางประวัติศาสตร์เหล่านี้อยู่ในอันดับที่สองรองจากอัลกุรอาน ซึ่งเป็นหนังสือที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในศาสนาอิสลาม หะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดถือเป็นอัตชีวประวัติเช่นกัน พวกเขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพวกเขาในช่วงเริ่มต้นของการเกิดขึ้นของศาสนาอิสลาม และตอนนี้พวกเขามักถูกเล่าขานกันในครอบครัวและมัสยิดในฐานะตำนาน เชื่อด้วยว่าการศึกษาตำราเหล่านี้สามารถเข้าใจความลึกลับทั้งหมดของศาสนาตะวันออกนี้ได้
ลักษณะของที่มาของคำว่า
เมื่อพิจารณาจากมุมมองของนิรุกติศาสตร์แล้วเป็นที่ชัดเจนว่าสุนัตของศาสดามูฮัมหมัดเป็นเรื่องราวที่แท้จริงเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ผู้ที่รู้ภาษาอาหรับสามารถเปรียบเทียบระหว่าง "หะดีษ" กับ "หะดีษ" ได้อย่างง่ายดาย ซึ่งในภาษารัสเซียฟังว่า "บอกอะไรบางอย่าง", "รับผิดชอบ", "ส่งต่อ" ดังนั้น ปรากฎว่าแต่ละเรื่องที่อยู่ในหมวดหมู่นี้ไม่ใช่กฎพื้นฐานของศาสนา แต่เป็นประเพณี ก่อนหน้านี้ประเพณีนี้ได้รับการบอกเล่าจากปากต่อปาก แต่ต่อมาก็เริ่มเขียนลงบนกระดาษ พึงระลึกไว้ว่าขนบธรรมเนียมของชาวอิสลามเหล่านี้ซึ่งก่อตัวขึ้นในลักษณะนี้ ไม่ได้มีลักษณะที่สมบูรณ์ในทันที ในช่วงสามศตวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของท่านศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ มีการอภิปรายกันมากมายในสังคมตะวันออกเกี่ยวกับคะแนนนี้ และบันทึกทั้งหมดถูกสร้างขึ้นราวกับก้าวกระโดด
ภูมิศาสตร์ของประเพณี
ชะตากรรมทางศาสนาของบรรดาประชาชาติทั้งหลายที่อยู่ในขณะนี้เป็นมุสลิม ถูกกำหนดไว้นานแล้วก่อนการเกิดอย่างเป็นทางการของศาสนาที่มีอยู่ในตัวพวกเขาในปัจจุบัน ตะวันออกกลาง บางรัฐของเอเชียกลางและแอฟริกาเหนือนับแต่โบราณกาลถือเป็นภูมิภาควัฒนธรรมหนึ่งทั้งหมด ที่ซึ่งเทพเจ้าองค์เดียวกันได้รับเกียรติ มีการสร้างลัทธิที่เหมือนกันเกือบทั้งหมด และมีการก่อตั้งประเพณีที่คล้ายคลึงกัน ใน พ.ศ. 632 (วันสิ้นพระชนม์ของมูฮัมหมัด) ศาสนาได้รับสถานะทางการและการยืนยันเป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น นอกจากนี้ ในศตวรรษที่ 7 อิทธิพลของอัลกุรอานเริ่มแพร่กระจายไปทั่วทุกภูมิภาคที่กล่าวถึงข้างต้น ซึ่งผู้เผยพระวจนะได้รับจากอัลลอฮ์เป็นการส่วนตัวในมือของเขา ตามหนังสือศักดิ์สิทธิ์ ครั้งแรกในปากเปล่าและจากนั้นในการเขียน หะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเข้าถึงผู้คน ซึ่งกลายเป็นการเสริมกำลังของขนบธรรมเนียมและศรัทธา เป็นที่น่าสังเกตว่าแต่ละประเทศตีความแนวเหล่านี้ด้วยวิธีของตนเอง นอกจากนี้ สำหรับอำนาจที่แตกต่างกัน ห่างไกลจากหะดีษเดียวกันจากที่มีอยู่ทั้งหมดมีค่ามากกว่าหรือน้อยกว่า
การจัดหมวดหมู่
นักวิจัยเปรียบเทียบที่ยอมรับโดยทั่วไปบทสรุปทางประวัติศาสตร์และเอกสารที่เขียนข้อมูลสามารถแบ่งประเภทหลังออกเป็นสามประเภทหลัก ดังนั้นเราจึงมีหะดีษที่เชื่อถือได้ของท่านศาสดามูฮัมหมัดทั้งดีและอ่อนแอ สถานะเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งหากใช้ในเขตอำนาจศาล ในประวัติศาสตร์ หรือในคำสอนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม หากจำเป็นต้องกล่าวถึงหะดีษเพื่อสนทนาทางศีลธรรมหรือเพื่อสร้างคุณค่าทางศีลธรรมบางอย่างในสังคม ความรอบคอบดังกล่าวก็ไม่จำเป็น
เกี่ยวกับชีวิตคู่
วันนี้เราทุกคนคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าในในโลกมุสลิม ทัศนคติต่อผู้หญิงเป็นสิ่งที่น่าขายหน้าอย่างยิ่ง อันที่จริง ปรัชญาของตะวันออกนั้นละเอียดอ่อนกว่าที่เราคิด ชาวยุโรปมาก ตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้คือสุนัตของศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับผู้หญิง ซึ่งเขาแต่งขึ้นในช่วงชีวิตของเขา นี่คือบางส่วนของพวกเขา: “เมื่อคุณกินเอง แบ่งอาหารกับภรรยาของคุณ เมื่อคุณซื้อเสื้อผ้าและสิ่งอื่น ๆ สำหรับตัวคุณเอง - ทำเช่นเดียวกันสำหรับเธอ! อย่าตีหน้าเธออย่าใช้ภาษาหยาบคายในทิศทางของเธอและเมื่อคุณทะเลาะกันอย่าปล่อยให้เธออยู่ตามลำพังกับคุณ”; “เมื่อภริยาของสามีมีคุณธรรม เปรียบได้กับมงกุฏทองคำที่ประดับศีรษะของกษัตริย์ ส่องประกายระยิบระยับหลายร้อยเมตร ถ้าภริยาของสามีที่ชอบธรรมมีบาปเป็นลักษณะเด่น เธอก็เปรียบได้กับภาระหนักที่แขวนอยู่ข้างหลังชายชราเท่านั้น” คำพูดเหล่านี้ทำให้เรามีโอกาสเข้าใจว่าทัศนคติต่อภรรยาในหมู่ชาวมุสลิมนั้นแตกต่างกันโดยพื้นฐาน แต่ไม่ได้หมายความว่าทัศนคตินั้นแย่ลง
เกี่ยวกับผู้ปกครองหลัก
เช่นเดียวกับคนอื่นๆ อีกหลายคน แม้ว่าพวกเขาจะกฎบัตรสังคมปิตาธิปไตย, Islamists ถือแม่ในความนับถือสูง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยสุนัตของศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับผู้หญิงที่กลายเป็นหรือกำลังเตรียมที่จะเป็นแม่ ประโยคเช่น “ผู้หญิงทุกคนที่อุ้มลูก ให้กำเนิด และปฏิบัติต่อเด็กทุกคนในทางที่ดี ทั้งของตนเองและของผู้อื่น ย่อมไปสู่สรวงสวรรค์อย่างแน่นอน” หรือ “ถ้าคุณมองหาสวรรค์สำหรับตัวคุณเอง ให้มองหาสวรรค์ภายใต้ตัวคุณ รอยเท้าของแม่” เป็นปรัชญาพื้นฐานของศาสนาอิสลาม ... พ่อแม่ของพวกเขาได้รับการปฏิบัติอย่างมีเกียรติตลอดชีวิต ประเพณีที่มูฮัมหมัดรวบรวมไว้กล่าวว่ามารดาต้องได้รับการดูแล เคารพ และไม่มีวันลืม
เครื่องเคลื่อนไหวแห่งศรัทธาตลอดไป
รากฐานอย่างหนึ่งของศาสนาอิสลามคือการละหมาดห้าประการที่มุสลิมทุกคนยึดถืออย่างเคร่งครัด มันแสดงออกในรูปแบบของการอธิษฐานซึ่งจะต้องทำซ้ำในแต่ละห้าวันเพื่อรวมเป็นหนึ่งเดียวกับผู้ทรงอำนาจเพื่อให้ได้สภาวะแห่งความสุขทางวิญญาณ แน่นอนว่าปรัชญาอันศักดิ์สิทธิ์นี้สะท้อนให้เห็นในประเพณีของชาวตะวันออก ในช่วงศตวรรษที่ 7 มีการรวบรวมหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับนามาซและวันนี้พวกเขาสอนให้เราให้เกียรติอัลลอฮ์และเสียสละสมบัติล้ำค่าที่สุดของเราแก่เขา - เวลาและจิตใจ นี่คือสิ่งที่พระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์สัญญาไว้กับคนที่จะซื่อสัตย์ต่อพระองค์: "ทุกคนที่ทำการสรงน้ำอย่างถี่ถ้วนหลังจากนั้นเขาไปอ่านคำอธิษฐานบังคับและปฏิบัติตามอิหม่ามจะได้รับการอภัยบาปอย่างหนึ่งของเขา"
คำแนะนำชีวิต
ถือเป็นคุณค่าพิเศษในโลกมุสลิมหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับชีวิต เราจะไม่เล่าข้อความของพวกเขาซ้ำ เนื่องจากอาจใช้เวลานานนับไม่ถ้วน โดยทั่วไปแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าตำนานและเรื่องราวเหล่านี้เต็มไปด้วยหลักคำสอนที่ศาสนาอิสลามยึดถือเป็นหลักมากที่สุด พวกเขาสอนความยุติธรรม ความชอบธรรม ปัญญา หลายคนเป็นคำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับสถานการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้เผยพระวจนะ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า ตามประสบการณ์ชีวิตของเขา มุสลิมทุกคนควรเปรียบเทียบในชีวิตของเขา ทำตัวเหมือนกับที่ปรึกษาสากล สิ่งที่สำคัญที่สุดในแต่ละข้อความคือ บุคคลควรรักและเคารพอัลลอฮ์ และหากชาวมุสลิมบนโลกนี้ยึดมั่นในกฎหมายของตน หลังจากความตายพวกเขาจะไปสวรรค์
เกี่ยวกับโลกนอกหลุมฝังศพ
คล้ายกับก่อนหน้านี้ทั้งหมดในศาสนาอิสลามคือหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับความตาย การอ่านและศึกษาพวกเขาเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันบางอย่างกับออร์โธดอกซ์ของเรา แต่ความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็ดีมากเช่นกัน ประการแรก ควรจะกล่าวว่าฮะดีษเทศน์สอนให้เห็นคุณค่าและถวายเกียรติแด่อัลลอฮ์ เพราะเขาให้ทุกคนที่ซื่อสัตย์ต่อเขา ชีวิตนิรันดร์และสวยงามหลังความตาย เรื่องราวอ้างว่าทางโลกของบุคคลเป็นเพียงที่พึ่งชั่วคราว ดังนั้นจึงไม่มีประโยชน์ที่จะยึดมั่นในผลประโยชน์ต่างๆ ของโลกวัตถุ เช่นเดียวกับออร์ทอดอกซ์ในศาสนาอิสลามมีพระเจ้าเพียงองค์เดียวเท่านั้น - อัลลอฮ์และมุสลิมเท่านั้นที่สามารถบูชาได้ ลักษณะเฉพาะของหะดีษที่บอกเราเกี่ยวกับความตายและการมาของมัน ก็คือความต่อเนื่องของเรื่องราวเช่นกัน หลักคำสอนที่นำมาสู่เบื้องหน้านั้นขัดกับพื้นหลังของเหตุการณ์ที่บอกอีกครั้งเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างในชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัด
ข้อสรุป
โลกอิสลามไม่เหมือนปกติของเรานิกายออร์โธดอกซ์หรือคาทอลิกมีลักษณะเฉพาะด้วยกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดกว่ามากสำหรับการปฏิบัติตามกฎหมายที่เป็นทางการไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเพณีและคำสอนทางศาสนาด้วย ส่วนสำคัญของเรื่องนี้คือฮะดิษซึ่งสอนทุกคนที่มาเป็นมุสลิมอย่างมีสติและปฏิบัติตามหลักคำสอนทั้งหมดให้ยึดมั่นในศรัทธาของพวกเขา ตำราทางประวัติศาสตร์เหล่านี้เผยให้เห็นแก่นแท้ของศาสนาอิสลามแก่เราอย่างเต็มที่ ทำให้สามารถเข้าใจได้ว่าศาสนานี้ถือกำเนิดมาอย่างไร ผู้คนในกรอบเข้าใจศาสนานี้อย่างไร และบุคคลภายนอกควรปฏิบัติต่อกฎเหล่านี้อย่างไร