Често се каже да импресионизам није самоудахнуо је нови живот сликарству, али и скулптури. Огист Роден (године живота - 1840-1917) - први генијални вајар од времена Бернинија, који је трансформисао ову уметничку форму када су Моне и Мане трансформисали сликарство. У свом раду, међутим, није кренуо стопама ових уметника. И наравно, без помоћи боја није било могуће постићи исти утисак у волуметријској слици коју производе „Река” и „Флаутиста”. Фотографија Аугуста Родина приказана је испод.
Мислилац у историји скулптуре
Ниједна од раније створених пластичних формине као Роденова статуа Мислиоца. У историји скулптуре често се приказује особа која је у мисаоном процесу. На пример, у ренесанси скоро свака скулптурална група носи печат духовне муке, па самим тим и мисли лика у тренутку заустављене од стране аутора. Међутим, фигура „Мислилац” је нешто сасвим ново. Родин је само уз помоћ позе могао да пренесе стање свог хероја.
Мистерија слике "Мислиоца"
Занимљиво је да је служио као модел (као иза многа друга дела овог вајара) Жан Бо је француски мишићави боксер који је наступао углавном у Паризу. Он је овај пут позирао Родену.
"Мислилац" је веома двосмислена слика.Дуги низ година не јењавају контроверзе о томе шта је Роденовог јунака навело на тако дубоко размишљање. Својом мистериозношћу "Мислилац" је сличан Мона Лизи коју је створио да Винчи. Како њен осмех у себи крије нешто интимно, тако нам држање фигуре не дозвољава да схватимо шта та особа мисли. Родин у томе није нимало директан. Мислилац, чија је фотографија представљена у наставку, је дело које не само да осликава размишљање, већ више од једног века тера многе познаваоце уметности да размишљају о значењу овог дела.
Тешко је данас замислити потпуније оличење болне и радознале људске мисли од слике која нас занима. Можете дати следећи опис.
Родин, "Мислилац": опис скулптуре
Голи титан седи са брадом наслоњеном на руку.Његове мисли нису биле веселе, растужиле су му лице и савијале моћна леђа. Дубоке сенке падају испод главе косе која виси преко лица. Оштре боре леже на мосту носа, а уста, благо померена због покрета руке, дају лицу асиметрију. Ако погледате ову статуу на десној страни, чини се да се, у мислима, човек угризао за руку зубима. Међутим, не само глава – чини се да цело тело овог титана размишља, покушавајући да пронађе излаз из клупе противречности. Кретање ноге и савијених руку удесно, оштра линија носа и чела, нагиб леђа чине ову фигуру изузетно напетом, еластичном. Мења се утисак на другој страни. Његова лева рука млитаво се спустила на једно колено. Његови прсти нису обавијени око њега, већ само висе у ваздуху.
Максимална пажња посвећена је рукама надмоћнихвећина разних мајстора пластике. Руке и изрази лица су основе које преносе карактер приказаних ликова. То је била традиција. Ако су претходници Огиста у својим рукама, по правилу, нашли нешто да раде (нешто су држали, стиснули или изразили покрет, на пример, показујући на нешто), онда Роден не следи искуство других вајара. И управо у таквом нечињењу лежи моћ мисли коју је пренео аутор.
О чему мисли мислилац, према Андреју Суздалцеву
О чему мисли Тхе Тхинкер?Родин је, према Андреју Суздалцеву у чланку објављеном у часопису „Ресолве“, желео да пренесе следеће. Савијена попут опруге, гола особа је пластично организована око главе – главног центра. Све најважније што му се дешава дешава се у њој. Осећа се ток мисли, напетост коју цела опруга овог савијеног тела преноси на мозак. Овде имамо посла са самосталним системом. Овој мислећој особи нико не треба. Он је у принципу самодовољан. Мислилац је напет као окидач, навијен као сат. Ово је херој мисли, усамљени херој. Једва размишља како да помогне праљи са Монмартра или просјаку са париских улица. Мислилац размишља о судбини света. Он размишља о себи, о вечности, о животу и смрти.
Неки се можда слажу са Андрејем Суздалцевом,други ће изнети своје верзије, у којима ће се одговори суштински разликовати од горњег мишљења. Више од сто година стварање Родина није оставило човечанство равнодушним. Испод је још једна фотографија овог познатог вајара.
"Мислилац" и фетус у материци
Андреј Суздалцев је приметио једну занимљиву ствар.Поза мислећег човека, упркос својој величини, до јунаштва умног чина, до масивности мишића, са нејасним наговештајем, издајнички, неприметно се помера и помера ка положају ембриона у материци. Као велики уметник и мислилац, Роден није могао а да не заобиђе пут знања, чији је центар и средство интелект. Пред нама се не појављује херој духа, већ само формирајући се мали човек на путу истинског постања. Ово је беба, фетус. Овде се може приметити да сама идеја скулптуре сугерише да је мисао о овој фигури у ембрионалној фази.
Коментари С.А. Мусски
Много је речено о раду који нас заниматакође у научном раду под насловом „100 великих вајара“ (аутор – С. А. Мусски). Ликовни критичар пише да Родин није покушао да ухвати варљиве оптичке ефекте у статуи. Он је само покушао да пренесе процес "одрастања" - чудо оживљавања мртвог материјала под рукама уметника. Инсистирајући на недовршености, коју је Роден волио, спасао је своју скулптуру од механичког копирања стварности.
Ова слика је створена за "Капија пакла". Стога ћемо вам рећи мало о овом делу Огиста Родена.
Историја стварања "Капија пакла"
У Француској је 1880. одлучено да се изградиМузеј декоративне уметности. Огист Роден је за њега добио монументална бронзана врата. Барељефи приказани на вратима требало је да буду "Божанствена комедија" коју је створио Данте.
Родин, стварајући „Капија пакла“, тек 1925. годинеизливен од бронзе, не само да је преиспитао слике Дантеа у његовом делу, већ је донекле модификовао библијске, митолошке заплете, као и Микеланђелов последњи суд и дела Шарла Бодлера, његовог омиљеног песника. Овај вајар је 1888. године направио илустрације тушем и пером за збирку, у којима је посебном снагом пренео борбу духовног и чулног принципа. Стилски, фигуре приказане у Капијама пакла ближе су Бодлеру, а не Дантеу. Испливале су из кадра, погнуте, стењале од бола и страсти, налагале се једна на другу. Сам Огист Роден је 1887. рекао да овде не треба тражити методичку или уређену фабулу, моралне основе или повезаност слике. Пратио је машту, смисао за композицију и покрет.
Композиција "Врата пакла"
„Врата пакла“ су можда и највећарад овог вајара, већ после смрти ствараоца, оличен у материјалу. Огист Роден је на њему радио 37 година. Мислилац је, као што смо већ поменули, део ове композиције.
Првобитно многе познате скулптуренастали су као део ове масовне креације. 186 фигура смешта седмометарску "Капију". Првобитно је требало да буду уоквирене статуама Адама и Еве, првих грешника, али је Родин касније одустао од ове идеје. Међутим, фигура Адама постала је основа композиције која је крунисала портал Три сенке. Испод њега је понор без дна који гута душе бројних грешника.
Многе фигуре направљене за "Капија пакла"каснијих самосталних радова. Роденова статуа Мислиоца била је једна од њих. Ова скулптура одсликава лик Дантеа, иако нема спољашње сличности између статуе и творца „Божанствене комедије“.
Друга мишљења о томе ко је Мислилац
Ко је ипак „Мислилац“? Ово је делимично Прометеј.Али у њему можете наћи и заробљеника телесних страсти које обузимају ову особу. Роден се мудро уздржао да скулптуру не назове нечијим именом. Ипак, статуа није могла да одговара унапред наведеним сличностима. Форма и садржај су спојени у овој револуционарној слици. Попут Микеланђелових голих фигура, Мислилац је далеко од тога да буде лажни за голе седеће. Попут ових фигура, он персонификује акцију ухваћену у миру.
Међутим, Огист Роден је био по природикао вајар и радио је, за разлику од Микеланђела, не са каменом. Свако од његових најбољих дела настало је за ливење у бронзи. Њихова пуна снага може се проценити испитивањем гипсаних одливака направљених од Роденових глинених оригинала.
У граду Меудон, који се налази у Француској,је гроб Огиста Родена. Вајар који нас занима сахрањен је у башти, а изнад његовог пепела тужно и свечано се уздиже лик који је овековечио његово сећање. Ово је, наравно, једно од најпознатијих дела које је Родин створио - Мислилац. У наставку је приказана фотографија гроба са овом статуом.
Карактеристике креативног процеса код Родена
Родин је створио сва своја дела на основупажљиво проучавање природе. Плашећи се предумишљаја, извештачености, лажности, ограничио се само на вербално дефинисање позе за седиље. Ово важи и за статуу „Мислилац“ Родина. Жан Бо је позирао слободно, природно. Огист, као што је то увек био случај у његовом делу, није посебно кориговао положај тела. Волео је да посматра људске фигуре у природном кретању, гледајући седеће који су били у радионици, али није имао задатак да позира. Данас је тешко замислити потпуније оличење болне и радознале људске мисли од скулптуре "Мислилац". Ова слика је веома популарна. Често се користи као карикатура Роденовог Мислиоца. Ово сугерише да је ова фигура толико позната да је сви препознају.
