Génia je vždy odsúdená na osamelosť.Nemá nikoho, kto by sa mohol učiť, okrem seba, vytvárať nemožné. Génius je pred časom a vytvára predpoklady pre ďalší rozvoj spoločnosti ako celku. Nerozumejú mu, opovrhujú a obdivujú ho. Posledne menované sa zvyčajne vyskytuje po smrti. A počas svojho života musí zostať v zabudnutí. Téma osamelosti v textoch Lermontova sa stáva hlavnou témou, najmä v ranej práci.
Plachta bola sama v boji za ideály ...
Lermontov upadol do vágneho obdobia pochybností amyšlienky o budúcnosti, v dobe prenasledovania disidentov, beznádeje a potláčania zdrojov slobody. Pre mladého človeka je, samozrejme, veľmi ťažké začať svoju kariéru s popieraním reality. Pre básnika s romantickou dušou bolo ťažké získať uznanie v období prenasledovania po udalostiach s porážkou Decembristov. Odplata proti nim ho hlboko vzrušovala a vzal to ako osobnú tragédiu. Ako skutočný patriot Lermontov úprimne prežil ťažkú situáciu v Rusku, pretože nedokázal aktívne uplatniť svoju silu pri obsluhe vlasti.
Básnik bol sklamaný nielen v skutočnosti,ale aj v romantizme predchádzajúcich generácií. To v ňom spôsobilo nárast sebapožiadaviek a ďalšie hľadanie ideálu. Podstata romantizmu sa prejavuje v očakávaní lepšieho sveta a existujúci život sa javí ako dočasný. Hrdina chce výkon, po ktorom sa všetko zmení.
Téma osamelosti v textoch Lermontova v prvompoézia opakuje motívy vybraného hrdinu analogicky s Byronom. Čoskoro si však uvedomil, že jeho práca je trochu iná. Nazýva sa tiež prenasledovaným tulákom, ktorý má ruskú dušu. Lermontov sa po svojich ideáloch vydal na cestu osamelého bojovníka a zostal verný sám sebe až do konca. Od prvých krokov hľadal harmóniu v priateľstve a láske, ale nikdy ju nenašiel. Postoj básnika k ľuďom, ktorí s ním zaobchádzajú s ľahostajnosťou a opovrhnutím, vyjadril vo veršoch: „... A ja (budem si istý) sa bude baviť o smrti viac ako o svojom narodení.“ Pretože „dav“ mu nerozumel, bude naďalej hrdo nosiť prút poézie ako vyvolený. Zároveň si uvedomuje márnosť svojej konfrontácie. Ak ostatní nedostanú ten istý dar, tak prečo to na zemi môžu správne pochopiť?
Láska a osamelosť v textoch M. Yu. Lermontova pri hľadaní pravých pocitov tiež nenašli odpoveď, o ktorej píše so smútkom: „Strach z lásky: prejde, bude to rušiť tvoju myseľ sen.“
Zanechávajúc všetku nádej ...
Jemná citlivosť básnika nenašla žiadnu reakciu z prostredia: „V očiach ľudí som čítal stránky hnevu a zlozvyku.“
Puškinov zázračný pamätník znieoptimizmus a Lermontovská báseň „Prorok“ ukazuje bolesť a beznádej v tom, že potomkovia si jeho prácu zaslúžene vážia. Táto vynikajúca mnohostranná osoba sa nedokázala vyrovnať s banálnou a vulgárnou sekulárnou spoločnosťou, ktorá je nečinnou rečou a nečinnosťou. Zároveň bol Lermontov zďaleka chudobný a mohol dobre tráviť čas nečinne. Spoločnosť mu nevyhovovala. Takmer každý, s kým sa stretol, nespĺňal jeho vysokú úroveň morálky a intelektu. Mal jedinečného priateľa a stratil to.
Básnik si vybral svoju trnitú cestu ...
Téma osamelosti v textoch Lermontova je dobrovoľná voľba ako spôsob, ako oslobodiť dušu od posadnutého vonkajšieho sveta. Túto tému interpretuje ako vyhostenie zo spoločnosti na večné putovanie.
Okrem toho sa sám odchyľuje od tohto sveta pri hľadaní mieru a slobody. Básnik ich nachádza v harmónii duše a prírody. Je si vedomý svojho prerušenia spoločnosti a vydáva sa na zvolenú cestu.
Poponáhľajte sa, nájdete čoskoro slobodu!
Osamelý text v Lermontove súvisí s touto témouslobody. Ak na začiatku básne „Túžba“ sníva len o závete, potom ju do stelesňuje v skutočných obrazoch. Získanie nezávislosti je pre neho skutočnou hodnotou, ktorá sa v podstate ukáže ako nedosiahnuteľná.
Láska ho tiež necháva samého, dokonca aj vverše, ktoré sa čitateľom otvárajú ako stránky denníka. Predstavujú nádej a frustráciu. Potom nájde mier v harmónii s okolitou prírodou, kde „hviezda hovorí s hviezdou“.
Básnik opisuje prírodu neobvykle expresívne.Jeho básne sa vyznačujú úžasnou melódiou a hĺbkou myslenia. Významné miesto v dielach obsadil Kaukaz, kde Lermontov v najväčšej miere odhalil svoj talent ako básnika a umelca. Dej jeho obrazov odráža romantizmus autora.
Sny sa splnia ...
Vysoko umelecký popis prírodných obrazovupokojuje spurného ducha, ktorý v ňom nachádza harmóniu. Básnik vytvára motívy spánku, v ktorých sa jeho duša spája so svetom rozkvitajúcim okolo. V tomto sne jeho duša neumiera, ale spočíva na tom, čo bránilo toľko predtým.
Básnik si uvedomil zlyhanie konfrontácie so spoločnosťou a začal uvažovať ako realista, ktorý „dáva priestor na mierové želania“.
Téma osamelosti v textoch Lermontova ide ďalejpozadí a snaží sa o ľudí, stáva sa občianskym básnikom a bojuje za spravodlivosť. Zhrňuje mladistvý romantizmus a vydáva sa na cestu realizmu. Práca básnika odráža skutočný život, napriek tomu, že ho ľudia nevnímali správne. Povzbudzuje svojich súčasníkov, aby opustili osobné skúsenosti a oživili ducha slobody v poézii. Romantický a vyvolený hrdina prvých textov sa pre Lermontov stáva cudzincom. Jeho poézia, ktorú používa ako zbraň v boji za spravodlivosť, sa stáva civilným.
Výzvy na oživenie bezplatných nápadov nemohlibyť úradmi priaznivo prijatý. Básnikove diela boli nemilosrdne kontrolované cenzúrou a on sám bol dvakrát vyhostený, pretože verše sa zdali revolučné. Rusko v tom čase nemohlo prijať Lermontov na obraz stvoriteľa. Následne jeho básne slúžili ako základ symbolistických básnikov. Esej na tému „Osamelosť v textoch Lermontova“ napísali školáci. Práca básnika umožňuje niektorým z nich hlbšie porozumieť životu a pomôcť nájsť správnu cestu.
