Wieś Ładoga w obwodzie leningradzkim jest jedną znajstarsze osady północno-zachodniej Rosji. To tutaj narodziła się rosyjska państwowość we wczesnym średniowieczu. W drugiej połowie XII wieku rozpoczyna się chrystianizacja tych ziem. Z inicjatywy Vladyka Nifont w Ładodze zbudowano siedem (według innych źródeł - osiem) kościołów. Do dziś w całości zachował się tylko kościół św. Jerzego w Ładodze i sobór Wniebowzięcia NMP na obrzeżach klasztoru.
Historia budowy kościoła św. Jerzego
Świątynia została zbudowana po zwycięstwie wojsk rosyjskichSzwedzi nad rzeką Woroneg. Dokładna data rozpoczęcia budowy nie została ustalona, wiadomo jedynie, że kościół wzniesiono w latach 1165-1166. W 1445 roku wokół świątyni dobudowano mury męskiego klasztoru. Założycielem klasztoru był arcybiskup Nowogród Efimiy. Vladyka przywiązywała dużą wagę do naprawy kościoła, a także do malowideł na ścianach klasztoru. Po tylu latach freski wymagały aktualizacji. Artyści stanęli przed zadaniem zachowania dawnych malowideł oraz podążania za przyjętym wcześniej stylem i treścią przy tworzeniu nowych fresków.
W tym samym czasie świątynię nakryto nowym dachem, wymieniono przegrodę ołtarzową i wzniesiono dwupoziomowy ikonostas. W tej formie klasztor istniał do początku Kłopotów (XVI-XVII w.).
W latach 1584-1586 kościół śwŁadoga wyróżniała się dwuspadowym pokryciem sklepień i stożkowym zakończeniem kopuły. Do zachodniej elewacji nadstawiono dwuprzęsłową dzwonnicę. Podczas remontu świątyni w latach 1683-1684. Osłonę szczytową wymieniono na czterospadową, podniesiono bęben, położono cztery okna i spryskują otwory okienne. Niestety w tym czasie nie poświęcono wystarczającej uwagi freskom, z których wiele zostało zerwanych ze ścian i zagubionych pod nową podłogą.
Naukowa renowacja świątyni
Zainteresowanie malarstwem staroruskim odżyło w r.początek XIX wieku. Kościół św. Jerzego w Ładodze, którego historia sięga wieków, został objęty patronatem Cesarskiej Komisji Archeologicznej. Dzięki staraniom pasjonatów większość fresków została uratowana. Obrazy zostały skopiowane przez artystę V.A. Prochorow, N.E. Brandenburgia. Badacze rosyjskiej starożytności V.N. Lazarev, V.V. Susłow przestudiował artystyczne cechy fresków.
W XX wieku kontynuowano prace konserwatorskieświątynia, która została konsekrowana w 1904 roku. Szczęśliwym zbiegiem okoliczności kościół św. Jerzego w Ładodze uniknął potwornej zagłady w czasach wojującego ateizmu. Architekci, historycy, artyści pracowni konserwatorskich - V.V. Daniłow, E.A. Dobmrovskaya, A.A. Draga i inni. W 1996 roku zakończono prace konserwatorskie. W rezultacie kościół św. Jerzego uzyskał swój pierwotny wygląd. Mury świątyni zostały uwolnione od obcych warstw, a teraz parafianom prezentowane są dzieła starożytnej sztuki rosyjskiej, które przetrwały do dziś.
O św. Jerzym
Patronem kościoła jest święty męczennikJerzego, który skłonił swoich rodaków do przyjęcia wiary chrześcijańskiej. Nawrócenie mieszkańców Palestyny na chrześcijaństwo nastąpiło w wyniku zwycięstwa świętego nad siłami zła, znanego jako Cud Jerzego Węża.
W tamtych czasach mieszkańcy palestyńskiego miasta Gevalabyli poganami. Mieszkańcy bardzo bali się strasznego węża, który żył w jeziorze i zjadał ludzi. Aby uratować swoich poddanych, król nakazał, aby codziennie zjadał jedno dziecko. Kiedyś w mieście nie było już dzieci, a królewska córka została złożona w ofierze potworowi.
Dziewczyna stała nad brzegiem jeziora, zrezygnowanajego los, gdy nagle, znikąd, pojawił się jeździec. To był święty Jerzy galopujący na pomoc mieszczanom. Z Bożą pomocą, w imię Jezusa Chrystusa, wąż został pokonany, związany i oddany Palestyńczykom w odwecie. Widząc pokonanego potwora, ludzie radowali się i wierzyli w Chrystusa.
Cud Jerzego o wężu jest ucieleśniony w ikonie o tym samym imieniu.Twarz św. Jerzego, pokonującego potwora, symbolizuje zwycięstwo człowieka nad siłami zła, nad jego słabościami, namiętnościami i wątpliwościami wiary. Walka ze złem powinna toczyć się nie tylko wokół siebie, ale także w sobie.
Kościół św. Jerzego w Ładodze: architektura
Jak wspomniano powyżej, dzięki owocnemupracy wielu ludzi przywrócono świątyni pierwotny wygląd. Budynek nawiązuje stylem do budowli sakralnych z okresu przedmongolskiego. Kościół jest jednopiętrowy, ma cztery filary i trzy równe apsydy. Wysokość świątyni to piętnaście metrów, a powierzchnia klasztoru to siedemdziesiąt dwa metry kwadratowe.
Okna w elewacjach północnej, południowej i wschodniejułożone asymetrycznie. Tradycyjną symetrię widać tylko na elewacji zachodniej. Dzięki takiemu rozwiązaniu architektonicznemu do wyglądu świątyni wprowadza się pewną dynamikę, a budynek nie wygląda klasycznie surowo i proporcjonalnie.
Asymetria ma znaczenie funkcjonalne:okna są ustawione tak, aby do pomieszczenia wpadało światło dzienne. Otwory okienne w ścianach elewacji północnej i południowej zaprojektowano w formie ostrosłupa. Okna na parterze otwierają się pod kabinami chóru. Sale chóru na drugiej kondygnacji zachodnich narożników kościoła połączone są drewnianym pomostem. Klatka schodowa prowadząca do chóru znajduje się w zachodniej ścianie.
Wschodnich części bocznych elewacji świątyni jest kilkamniejsze, apsydy wydają się być wciśnięte w ścianę, bęben jest zauważalnie przesunięty na wschód. Kościół nie jest ściśle wyśrodkowany, co było typowe dla ówczesnej architektury nowogrodzkiej. Świątynia została zbudowana na terenie twierdzy, więc rzemieślnicy zostali zmuszeni do uwzględnienia istniejącej zabudowy.
Malowidła ścienne
Kościół św. Jerzego zdobią freski z początku XIIstulecie. Sztuka bizantyjska przeplata się z potrzebami społecznymi starożytnej Rusi. Celem obrazów jest edukacja ludzi, przybliżanie parafianom wartości chrześcijańskich. Święty Klemens Rzymski był szczególnie czczony na ziemi nowogrodzkiej.
Freski kościoła św. Jerzego są wykonane w jednymstyl. Artyści tamtego czasu posiadali niezbędne umiejętności techniczne, wyczuwali kolor, znali perspektywę i wzory interakcji rysunków z przestrzenią świątyni.
Do naszych czasów tylko jedna piątafreski. Najwyraźniej widać malowanie kopuły i bębna z kompozycją „Wniebowstąpienie Pańskie”. Nad częścią ołtarzową przedstawiono króla-proroka Dawida i Salomona, czczonych przez Nowogródów za mądrość i troskę o chrześcijan. Twarze starszych skierowane są do władców: Izajasza, Jeremiasza, Micheasza, Gedeona, Nahuma, Ezechiela. Zachowały się także wizerunki Matki Bożej, Archanioła Gabriela, biskupa Jana Miłosiernego, Jerzego Zwycięskiego, aniołów.
Lokalizacja kościoła
Kościół św. Jerzego znajduje się we wsi StarayaŁadoga. To najstarsza osada w całym regionie Leningradu. Pierwsze budowle odkryto tutaj w 753 roku. Ładoga jest wspomniana w „Opowieści o minionych latach” jako własność księcia Rurika. Według Kroniki Nowogrodu Proroczy Oleg jest pochowany na terenie wioski.
Oprócz kościoła św. Jerzego w Starej Ładodze znajduje się rezerwat muzealny o tej samej nazwie, twierdza Staraya Ładoga, klasztory żeńskie i męskie.
