De Karachay-Cherkess Republiek is de eerstehet grondgebied van de Alanische staat, die bestond van het eerste millennium tot de 15e eeuw, waar de belangrijkste religie het christendom was, dat in de 7e eeuw uit Byzantium kwam. De religie begon echter niet meteen wortel te schieten en slechts drie eeuwen later begonnen ze hier kerken en tempels te bouwen. Sommigen van hen hebben het tot op de dag van vandaag overleefd en iedereen kan ze met eigen ogen zien.
Shoanin-tempel
Tegenwoordig heeft het territorium drie hoofdgebiedentempels met namen als Noord, Zuid en Midden, en er zijn ook verschillende andere kloosters die dateren uit deze tijd van constructie en zijn opgenomen in de guppa van de Alan-periode.
Het artikel zal zich concentreren op de Shoanin-tempel, diekreeg deze naam vanwege de locatie - op de berg Shoana. Het bevindt zich op een duizelingwekkende hoogte en van ver lijkt het alsof het gewoon in de lucht zweeft. Iemand vergelijkt het zelfs met het "Zwaluwnest" op de Krim.
Het gebouw behoort tot de groep van Alan-tempels,die in de oudheid werden gebouwd op het moderne grondgebied van de republiek. Plaatsen waar je je tot God kunt wenden, bekennen - dit was allemaal belangrijk voor de lokale bewoners in de tijd dat religie stevig "gevestigd" was onder de bevolking.
verhaal
De oude Shoanin-tempel werd gebouwd in de 10e eeuw,zijn leeftijd overschrijdt duizend jaar. Historici geloven dat de residentie van de bisschop zich op de berg bevond, niet ver van de tempel. Dit blijkt ook uit de opslag van boeken uit de 18e eeuw, die later verdwenen en nooit werden gevonden.
Onderaan de berg waren handelsroutes, dus het gebied was dichtbevolkt. Om het te beschermen, bouwden de lokale bevolking een fort, waarvan een deel tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven.
De Shoanin-tempel trok voor het eerst de aandacht in1829, toen de architect Bernadazzi in hem geïnteresseerd raakte. Hij was verbaasd over hoe vakkundig de tempel werd gebouwd, hoe correct de tradities van de architectuur van deze richting werden nageleefd.
In de 19e eeuw werd hier een klooster geopend. Je kunt de gedeeltelijk bewaarde cellen en de refter nog steeds zien. Het klooster duurde echter slechts ongeveer 20 jaar en werd in 1917 gesloten.
Aan het einde van de 19e eeuw werden pogingen ondernomen om de binnenkant van de tempel op te graven, maar die mislukten: er werd slechts één stenen crypte gevonden.
beschrijving
Shoaninsky-tempel (Karachay-Cherkessia) ziet eruitals een klassiek gebouw van Byzantijnse architectuur. Het heeft 4 ondersteunende kolommen, een kruisvormige koepel, een uitstekende kroonlijst en smalle ramen. Als je goed kijkt, kun je op de muren oude fresco's zien die niet direct en volledig per ongeluk werden gevonden.
Het gebouw is bijna 13 meter lang, de hoogte is gelijk aan de lengte en de breedte, gemeten langs de westgevel, is 9 meter.
Shoanin Temple: hoe er te komen
Op de zuidoostelijke uitloper van de berg is er een tempel, op de linkeroever van de Kuban, in de buurt van het dorp ervan. Kosta Khetagurova. Als je vanuit Karachaevsk bij het klooster komt, moet je 7 km overbruggen.
Er was eens een noodzaak om bij de tempel te komenmeerdere kilometers te voet overwinnen, bergopwaarts gaan. Tegenwoordig is het vrij gemakkelijk om de tempel te zien. U kunt dit zelfs met uw eigen auto doen, aangezien de weg bijna tot aan de tempel loopt.
Interessante feiten en huidige staat
De Shoanin-tempel heeft veel geheimen enmysteries die tot op de dag van vandaag niet zijn opgelost. Wetenschappers en architecten proberen bijvoorbeeld te begrijpen waarom de deur is gemaakt, waarachter alleen een klif is, misschien was hier ooit een hangende galerij.
Een van de onderzoekers ontdekte dat de Shoaninsky en de noordelijke tempels (of Zelenchuksky) onderling 'verwanten' zijn, hoogstwaarschijnlijk vanwege het feit dat ze werden gebouwd door meesters van dezelfde school.
Toen een edelman in 1867 naar de tempel kwamNaryshkin, toen kon hij de gezichten van de heiligen niet zien, waarover zoveel werd verteld. De fresco's waren niet zichtbaar door de dikke pleisterlaag die de monniken onlangs op de muren hadden aangebracht.
De Karachay-Cherkess Republiek heeft dat nietgrote fondsen voor de restauratie van historische monumenten. Van de bezienswaardigheden zijn vooral de bezienswaardigheden die tot het tijdperk van de Alanische staat behoren waardevol.
Ergens in 2007 zonder de administratie op de hoogte te stellenvan het museumreservaat besloten buurtbewoners om cosmetische reparaties uit te voeren in de tempel. Het gips ruw omgegooid, waardoor het gips eronder op sommige plaatsen is beschadigd. Een deel van de muur in de tempel werd geopend en er werden muurschilderingen en inscripties in het Russisch, Georgisch, Grieks en Armeens gevonden. Maar deze gevonden artefacten zijn op geen enkele manier geregistreerd en kunnen in de nabije toekomst verloren gaan als er geen actie wordt ondernomen.
Ook in de tempel werden verschillende oude gevondenboeken die kunstcritici en andere historici niet interesseerden, en de meeste gingen na verloop van tijd verloren. Een reiziger tijdens zijn verblijf in Rusland, de Duitse arts Jacob Reyneggs, slaagde erin twee boeken te vinden en in bezit te krijgen: een kerkdienstboek en een theologisch debat in het Grieks.
