Pastinaak, Magdalen: Reality or Myth

Pasternak's gedicht "Magdalen" is opgenomen inde roman "Doctor Zhivago" als een monoloog van Lara, de lyrische heldin. De plot was een evangelietekst over een berouwvolle hoer die de voeten van Christus wast en hem naar de laatste reis begeleidt.

Eerste deel

Het begint de ontwikkeling van de gedachte van Magdalena.'S Nachts komen demonen naar het meisje en zuigen haar hart met herinneringen aan losbandigheid. Het begin van het tweede couplet schort deze visioenen op in "dodelijke" stilte. Is dit het einde van herinneringen of maakt het een einde aan het leven in zonde en losbandigheid? De betekenis van deze regels van Pasternak's gedicht "Magdalene" kan op twee manieren worden geïnterpreteerd. Maar desalniettemin bekeert zijn Magdalena zich en doet afstand van het leven in zonde: bij het bereiken van de extreme val breekt ze haar leven "als een alavastrisch vat".

Daarna wordt alles onmiddellijk overgedragen vande materiële wereld in het existentiële. Als Magdalena eerst alleen was, dan verschijnt ze hier al voor de Heiland. De centrale coupletten zijn gericht aan de leraar en de Heiland, die we met haar ogen zien. Magdalen voelt alleen zijn redding in hem, vermengd met berouw en zelfveroordeling. De heldin van Pasternak groeide samen in een enorm verlangen, 'als een ontsnapping uit een boom', met haar Meester, die voorbestemd was om de dood en de hel te verslaan. Pas in het laatste couplet besluit ze hem bij zijn naam aan te spreken, terwijl hij zijn voeten op haar knieën laat rusten en zegt dat ze hem nu leert voorbereiden op de begrafenis.

Deel twee

De eerste coupletten, wanneer Margarita, snikkend, niets zien vanwege tranen, wast de voeten van de Heiland, prozaïsch.

Maar dan stijgt de lyrische heldin naar de hoogtenvooruitzien. Ze is nu, zoals de Sibylen, in staat om te voorspellen, haar spirituele innerlijke begin is zo verergerd. En wat ziet Pasternak Magdalen? Zijn laatste uren en minuten van aards leven, pijniging aan het kruis, dood en opstanding. Maar is de wereld zo'n last waard dat Jezus, met zijn armen aan het kruis uitgespreid, het geheel omarmt en iedereen redding schenkt? Het kruis zal naar de hemel scheuren en Magdalena zelf zal zich bij de kruisiging op de grond werpen, niet wetend welke krachten in haar zullen worden gevonden om te overleven tot de opstanding.

Het is moeilijk om duidelijke lijnen te trekkendagelijks leven en symbolische plannen. Om dit te doen, moet je de roman in zijn geheel beschouwen, aangezien de helden dialogen voeren die het eeuwige in het voorbijgaande breken. De stem van Magdalena in de roman is erg belangrijk, omdat Jezus haar de waarheid heeft uitgelegd. Zo kan men een analyse maken van Pasternak's Magdalena. Maar je kunt er met heel andere ogen naar kijken.

Andere lezing

Niet iedereen gelooft getrouw, zoals B. L.Pastinaak en de woorden van de vier evangeliën zien niet als absolute waarheid. Trouwens, het evangelie was veel groter, maar ze werden apocrief verklaard en omdat ze in huis waren, werden ze onmiddellijk naar het vuur gestuurd. Nu zijn ze allemaal gepubliceerd (Sventskaya Irina Sergeevna). Pastinaak's gedicht "Magdalene" is doordrenkt van geloof en liefde. Het brengt de mythe prachtig en poëtisch over. Wie was Jezus eigenlijk? Een valse messias, waarvan er in zijn tijd velen waren? Tijdens zijn leven hadden zich slechts twaalf studenten uit de laagste en ongeschoolde lagen van de samenleving verzameld. Het gedicht "Magdalena" brengt ons niet dichter bij het begrijpen wat de Schepper is.