Elke dag eert de kerk de nagedachtenis van een heiligeof viert een evenement. Elke kerkviering heeft een diepe betekenis - dit is waarom dergelijke vieringen verschillen van seculiere: ze zijn altijd opbouwend, onderwijzen mensen, moedigen hen aan om goede daden te doen en brengen ze in de juiste stemming.
Om beter te begrijpen wat de jaren twintig zijnfeestdagen, moet u op zoek gaan naar soortgelijke in de seculiere kalender. Zou de stadsdag bijvoorbeeld vergelijkbaar kunnen zijn? Natuurlijk niet - het is leuk, zij het met een reden, maar zonder reden. Of nieuwjaar? Dit feest, geliefd bij iedereen, maar leeg - om aan een gedekte tafel te zitten, 's nachts wat lawaai te maken en' s ochtends om fragmenten van gerechten die door gasten van de vloer zijn gebroken te verzamelen - dat is het hele punt! De enige gebeurtenis die misschien enigszins aan de twintigste feestdag doet denken, is de dag van de overwinning. Deze viering inspireert, geeft levensrichtlijnen, instrueert. Hetzelfde gebeurt in de ziel van een gelovige tijdens kerkelijke feesten.
Oriëntatie van volkstradities
Twaalf orthodoxe feestdagen zijn bijzondere dagen,die zijn gewijd aan de belangrijkste gebeurtenissen uit het wereldse leven van Christus en zijn moeder, de Allerheiligste Theotokos. Er zijn in totaal twaalf van dergelijke vieringen, daarom worden ze twaalf genoemd. Duizend jaar geleden ontstond de traditie om ze te vieren, en nu worden ze over de hele wereld gevierd, niet alleen door orthodoxe christenen, maar ook door overtuigde atheïsten. Deze interesse is niet toevallig - het zijn kerkvakanties (twaalf) die op een expressieve en uitstekende manier de gewoonten en nationale cultuur van de samenleving weerspiegelen. Op het Slavische land werden ze stap voor stap opgericht, waarbij ze demonische rituelen en duistere vooroordelen opzij schoven en zich vulden met elementen van oude Slavische tradities. Hun vorming was lang en moeilijk. Alleen dankzij de orthodoxe kerk zijn de meeste van deze vieringen bewaard gebleven. Zij was het die, gedurende meer dan 8 decennia van de 20e eeuw schold, verboden en vervolgd, het christelijk geloof onder bescherming nam en het orthodoxe erfgoed van de mensen in stand hield.
Wat betekenen twaalf vakanties voor mensen?
Deze dagen zijn voor gelovigen de hoogten van jubelstemming van het jaar,dagen van het naderen van Jezus, dagen van redding. Ze zijn verheugd dat de Heer zijn aandacht op de mensen richtte, dat de Moeder van God, als mens, zoals wij allemaal, in het Koninkrijk der Hemelen is geworden, en iedereen kan zich tot haar wenden met de woorden: "Red ons." Gelovigen vieren het feit dat iemand zich al hier op aarde kan verenigen met God. Zulke vieringen geven mensen hoop, versterken hun geloof en wekken liefde in hun hart op.
Algemene concepten
De twintigste feestdagen zijn gedifferentieerd naargelang:
- inhoud - Lord's (Lord's), Moeder van God, dagen van heiligen;
- plechtigheid van de kerkdienst: klein, middelgroot, groot;
- tijd van viering: roerloos, mobiel
Om Jezus Christus te verheerlijken, zijn er achtdagen voor de verering van de Maagd Maria - vier, daarom worden sommigen van de Heer genoemd, en anderen - de Theotokos. Pasen hoort niet bij dergelijke vieringen - het is het belangrijkste en mooiste feest. Als twaalf dagen zijn als sterren die mensen verrukken met hun fonkelingen, dan is het heilige Pasen als de zon, zonder welke het leven op aarde onmogelijk is, en voor de schittering waarvan alle sterren vervagen.
Vervolgens zullen we het kort hebben over elke twintigste feestdag.
21 september - Geboorte van de Maagd
Deze datum is de geboortedag van Jezus 'moeder, de MaagdMaria. Er is weinig bekend over het wereldse leven van een vrouw die redding bracht aan de hele wereld. Volgens de legende hadden de vrome Anna en Joachim lange tijd geen kinderen. Eens hebben ze tijdens het bidden een gelofte afgelegd dat als er een kind wordt geboren, ze hem zullen voorschrijven om God te dienen. Daarna droomden ze allebei tegelijkertijd van een engel, hij kondigde aan dat er spoedig een buitengewoon kind zou verschijnen en dat de glorie van hem over de hele grote aarde zou klinken. Zoals blijkt uit de gebeurtenissen die volgden, die bij iedereen bekend waren, kwam deze profetie uit.
14 september - Verheffing van het kruis van de Heer
Deze twaalfde feestdag is gewijd aan aanbiddingHet kruis waarop de Heiland marteling en dood aanvaardde. Dit kruis, evenals de begraafplaats van Christus, werden driehonderd jaar later door koningin Helena op het heilige land gevonden.
21 november - Binnenkomst in de Tempel van de Allerheiligste Theotokos
Toen de Maagd Maria drie jaar oud was, de rechtvaardigede ouders besloten dat het tijd was om hun gelofte aan de Heer na te komen. Voor hun toewijding aan God lieten ze hun enige dochter in de tempel achter, waar ze zich, onberispelijk en zondeloos, intensief begon voor te bereiden op de Moeder van God.
7 januari - Geboorte van Christus
Dit is een van de belangrijkste christelijke feestdagen.Het is officieel uitgeroepen tot de geboortedag van Jezus. Het evangelie vertelt dat Maria en Jozef - de ouders van Christus - gedwongen werden om de hele nacht in een grot door te brengen, waar de baby werd geboren. Na zijn geboorte werd de grot verlicht met licht en de helderste ster scheen plotseling aan de hemel.
19 januari - Epiphany, of de doop van de Heer
In 30 na Christus in de stad Bethavara, aan de kustJordan, op dezelfde dag vond de doop van de zondeloze dertigjarige Jezus plaats. Hij hoefde zich niet te bekeren; hij kwam om water met zichzelf te wijden en het aan ons te geven voor de heilige doop. De Heiland ging toen 40 dagen naar de woestijn op zoek naar goddelijke verlichting.
15 februari - Presentatie van de Heer
Deze twaalfde feestdag staat dan in het teken van de ontmoetinger is een ontmoeting van de Godontvanger Simeon, die ongeduldig wachtte op de Heiland van de wereld, met Jezus - een baby van veertig dagen oud, die zijn ouders voor het eerst naar de tempel brachten om zich aan God op te dragen.
7 april - Aankondiging van de Heilige Maagd Maria (Heilige Maagd Maria)
Blijkbaar zijn er in de geschiedenis van het menselijk ras tweebelangrijkste gebeurtenissen: dit is de geboorte en opstanding van Christus. De Maagd Maria ontving op 25 maart het goede nieuws van de aartsengel Gabriël (volgens de oude stijl) dat de geboorte van haar Verlosser van de wereld was voorzien. Vandaar de naam - Aankondiging.
Paasavond, zondag - Palmzondag
Na veertig dagen in de woestijn, Jezuskwam Jeruzalem binnen. Op deze datum treuren gelovigen, zich realiserend met welke kwelling en lijden Christus de volgende dagen te maken kreeg. Het strikte vasten van de Goede Week begint.
40 dagen na Pasen, donderdag - Hemelvaart van de Heer
De twaalfde feestdag ter ere van de dag waaropJezus steeg op naar de hemel, maar beloofde terug te keren. Merk op dat het getal 40 niet toevallig is. In de heilige geschiedenis is dit het moment waarop alle daden eindigen. In het geval van Jezus is dit de voltooiing van zijn aardse bediening: op de veertigste dag na de opstanding moest hij de tempel van zijn Vader binnengaan.
Op de 50e dag na Pasen, zondag - Heilige Drie-eenheid
Soms wordt de Drie-eenheid Pinksteren genoemd. Op dezelfde dag daalde de Heilige Geest op de apostelen neer en maakte hen tot profeten. Bij deze verschijning werd het mysterie van de Heilige Drie-eenheid onthuld.
19 augustus - Transfiguratie van de Heer (kuuroorden)
Christus een korte tijd voor de marteling van het kruissamen met zijn leerlingen John, Peter en James, beklom hij de berg Tabor om te bidden. Terwijl Jezus aan het bidden was, vielen de discipelen in slaap, en toen ze wakker werden, zagen ze dat Hij met God de Vader sprak. Op dit moment was Christus volledig getransformeerd: Zijn gezicht straalde als de zon en zijn kleren werden sneeuwwit.
28 augustus - Hemelvaart van de Moeder Gods (Heilige Maagd Maria)
Dit is een symbolische dag (het wordt niet aangegeven in de canonieke teksten) van de dood van de Maagd Maria. De Moeder van God leefde een vrij lang leven - tweeënzeventig jaar volgens de maatstaven van de eerste eeuw van het nieuwe tijdperk.
Iconografie
Ze hebben allemaal hun symbolische afbeeldingentwintiger jaren vakantie. De icoon van elke viering, ter ere waarvan de tempel wordt ingewijd, kan op de iconostase in de tweede rij van onderen of in de lokale rij worden geplaatst. In kerken waar een volledige iconostase is, worden iconen van de twaalf feesten meestal tussen de Deesis en lokale rijen geplaatst.
