De demon Baal werd beroemdmiddeleeuwse grimoires. Daar bekleedt hij een ereplaats tussen de veelzijdige verzameling helse entiteiten. In het eerste deel van The Lesser Key of Solomon, Goetia, voert Baal een indrukwekkende lijst van tweeënzeventig demonen aan. Volgens haar is hij een machtige koning die regeert in het Oosten. Baal heeft minstens 66 legioenen helse geesten tot zijn beschikking. En in het werk van Johann Weier "On the Deceptions of Demons" wordt hij genoemd als de minister van de onderwereld, de opperbevelhebber van de legers van de hel en het opperkruis van de Order of the Fly.
Baal's uiterlijk
Hoe de demon Baal eruit ziet, is ook bekenddankzij de grimoires. In "Goetia", evenals in I. Weier's boek "Pseudomonarchy of Demons", verschijnt hij als een ongekend driekoppig wezen. Zijn lichaam lijkt op een vormloze massa, waar veel spinnenpoten uit steken. De torso van Baal wordt bekroond met een mensenhoofd van indrukwekkende grootte met een koninklijke kroon. Het gezicht van de demon is, te oordelen naar de afbeelding in de illustratie, droog en dun, met een enorm lange neus en fronsende ogen. Naast het menselijk lichaam komen er nog twee enorme hoofden uit zijn lichaam: aan de rechterkant - een kikker en aan de linkerkant - een katachtige. Hij kan verschijnen in een minder walgelijke gedaante. De mens, kat, pad zijn typische wezens waarin de demon Baal reïncarneert.
Roep en verban de demon Baal
Johann Weyer merkte dat op in een van zijn boekende demon Baal kan, indien gewenst, een persoon onzichtbaar maken of bovennatuurlijke wijsheid belonen. Om deze eer te bereiken, is het echter noodzakelijk om hem persoonlijk te ontmoeten.
Een persoon die besloot een demon op te roepen om te ontvangendeze talenten, zet op een metalen plaat genaamd "lamen" als symbool. Dankzij hem zal hij volgens de Goetius de aandacht en het respect van Baäl krijgen. Voordat een demon wordt opgeroepen, wordt een persoon aanbevolen om een beschermend pentagram met krijt te tekenen, kaarsen op zijn stralen te zetten en ze aan te steken. Dan moet de tekst van de aanroeping van Baäl worden voorgelezen. Het gerucht gaat dat het de moeite waard is om hem exclusief op zaterdag te ontbieden.
Om de talenten te krijgen die hij begeerde, heeft Baäl nodigloslaten buiten de beschermende cirkel. Hij is echter verraderlijk, verraderlijk en wreed, dus deze stap kan een enorm gevaar voor mensen met zich meebrengen. Maar zelfs zo'n machtige entiteit als de demon Baal kan naar de hel worden teruggestuurd. De verdrijving van de boze geest wordt uitgevoerd met behulp van een eenvoudige zin uit Papus 'leerboek: "In de naam van Adonai, verlaat via Gabriël Baäl!"
God die een demon werd
Baal was niet altijd een handlanger van de onderwereld.Deze demonische entiteit, die nu belangrijke "posten" in de hel bekleedt, was ooit een heidense godheid. In de oudheid heette het Baal, Balu of Bel. Deze god werd aanbeden door de Semitische volkeren, evenals door de Feniciërs en Assyriërs. Mensen zagen hem toen anders dan nu: in de vorm van een oude man of een stier.
Zijn naam is vertaald uit de gewone Semitische taal als"Master" of "master". Aanvankelijk was het woord "baal" een begrip voor een god, waarin leden van individuele stammen geloofden. Toen begonnen mensen zijn naam te associëren met een bepaald gebied. Later verscheen zelfs de titel "baal", die aan prinsen en burgemeesters werd gegeven. Dit woord kwam voor in de naam van de beroemde Carthaagse commandant Hannibal en de Babylonische prins Belshazzar.
Grote godheid
Vanaf de dag van zijn verschijning, Baäl in verschillende stammen enplaatsen wisten de god van vruchtbaarheid, zon, lucht, oorlog en andere dingen te bezoeken. Uiteindelijk werd hij de Schepper van de hele wereld en het universum. Volgens historici was Baal de eerste wereldwijde beschermgod. Het centrum van zijn cultus lag in de stad Tyrus, vanwaar hij het koninkrijk Israël binnendrong. Later verspreidde het zich naar Noord-Afrika, het moderne Europa en Scandinavië, evenals de Britse eilanden. Door de kracht van Baal kan het vergeleken worden met de Griekse god Zeus en met de Egyptische Set.
Brute rituelen
Demon zelfs toen hij een grote godheid wasonderscheidde zich door exorbitante wreedheid en eiste vreselijke daden van een persoon. Mensen offerden zich vooral aan hem op, kinderen. Er werden gekke orgieën gehouden ter ere van Baäl, en de priesters, die in staat van extase verkeerden, waren bezig met zelfverminking.
Eenmaal in Carthago tijdens het beleg van de staddoor Griekse troepen verrichtten de inwoners de meest ambitieuze daad van opoffering aan hun godheid. Zo hoopten ze van de vijand af te komen. De invasie van de Grieken, vanuit het oogpunt van de Carthagers, was een direct gevolg van het feit dat ze hun kinderen niet aan Baal Hammon wilden geven, zoals deze godheid in die plaatsen werd genoemd. In plaats daarvan offerden de inwoners van de stad de nakomelingen van vreemden. De Carthagers, die hun "schuld" beseften, verbrandden toen meer dan tweehonderd kinderen. En nog eens driehonderd inwoners van de stad offerden zich vrijwillig op, in de hoop op de hulp die God, en nu de demon Baal, kon bieden. Een foto van het bas-reliëf dat de ceremonie uitbeeldt, wordt hieronder weergegeven.
Vervolging van afgodendienaars
Er werden mensenoffers gebrachtook de inwoners van het koninkrijk Israël. De profeten Jeremia en Elia vochten tegen de afgodendienaars die hun kinderen vermoordden in de naam van Baäl. Er werd besloten om de aanbidders van de heidense godheid te executeren. Ze werden allemaal gedood tijdens de religieuze revolutie van de profeet Elia. De vernietiging van de heidenen leidde tot de verzwakking van de cultus van Baäl.
De bloedige god werd actief verzet envroege christelijke profeten. De strijd tegen hem eindigde in een volledige overwinning voor de Abrahamitische religies, en het beeld van de godheid werd ernstig bekritiseerd. Dit is hoe de demon Baal verscheen. In het christendom bezocht hij, volgens verschillende bronnen, de hertog van de hel en de duivel zelf.
Associaties met Beëlzebub
Baal wordt vaak geïdentificeerd met Beëlzebub.In het christendom wordt hij als een demon beschouwd en wordt hij genoemd in het evangelie, dat zegt dat de farizeeën en schriftgeleerden Jezus zo noemden. Ze geloofden dat Christus demonen uitdrijft met de kracht van Beëlzebub.
De naam van dit wezen is een vertaler en commentatorBijbel E. Jerome identificeerde zich met de in het Oude Testament genoemde Baäl-Zebub of "Heer van de vliegen." Hij werd nog steeds aanbeden door de Filistijnen die in het kustgedeelte van het koninkrijk Israël in de stad Ekron woonden. Beëlzebub wordt meestal afgebeeld als een enorm vliegachtig insect.
Zijn naam is mogelijk afkomstig van het woord Zabulus, dat in die tijd door de Joden werd gebruikt. Dat is wat ze Satan noemden. Op basis hiervan betekent de naam "Beëlzebub" (Baal-Zebub) "Baäl-duivel".
In de oudheid bestond ook het werkwoord zabal. In de rabbijnse literatuur wordt het gebruikt in de betekenis van "onzuiverheden verwijderen", daarom kan de naam "Beëlzebub" ook worden geïnterpreteerd als "Heer van vuiligheid".
Tot slot
De demon Baal onderging gedurende de hele tijd dergelijke transformatiesgeschiedenis van zijn bestaan. Hij was zowel een godheid als de duivel zelf. En alleen de middeleeuwse grinoires, die de helse hiërarchie bestelden, waren in staat om de laatste plaats van Baäl in het universum te bepalen.
