Na de Russische troon te hebben bestegen, de eerste soeverein vanDe Romanov-dynastie - tsaar Mikhail Fedorovich - wilde de herinnering aan de bevrijding van het land van de Poolse interventie in stand houden, en ter ere van deze gebeurtenis beval de kerk van de Kazan Icoon van de Moeder van God te leggen. Zijn goede onderneming was echter voorbestemd om alleen te worden bereikt in het daaropvolgende bewind onder zijn zoon, Alexei Mikhailovich. De reden hiervoor was de geboorte van zijn eerste kind - Tsarevich Demetrius.
Kerk van het pictogram van de Kazan-moeder van God in Kolomenskoye
Historische documenten geven dat aanin 1649 werd het decreet van soeverein Alexei Mikhailovich uitgevaardigd over de oprichting van een algemene kerkverering van het beeld van de Maagd, geopenbaard in Kazan. Het gevolg was de bouw van een bakstenen kerk in het klooster van Yaroslavl, daarnaast werd de tempel van het pictogram van de Kazan-moeder van God gebouwd en ingewijd in Kolomensky, een dorp in de buurt van Moskou, waar het houten koninklijke paleis was gevestigd. De bouw ervan werd binnen vier jaar voltooid.
Tempel - herinnering aan eerdere overwinningen
Эта кирпичная пятиглавая церковь, украшенная een tentenklokketoren, heeft onze dagen bijna onveranderd overleefd. Er zijn aanwijzingen dat er onder het kruis van het centrale hoofdstuk een inscriptie stond waarin stond dat de kerk van het Kazan-pictogram van de Moeder van God werd gebouwd op de plaats van een houten kerk die hier eerder was, ter ere van het eeuwfeest van de gevangenneming van Kazan. Dit is consistent met de historische chronologie - de hoofdstad van de Wolga-Tataren werd veroverd in respectievelijk 1552, het eeuwfeest van deze gebeurtenis viel samen met de periode van werk.
Wat betreft de houten kerk, die stondeerder op deze plek, dan hebben we het waarschijnlijk over de Kazan-kerk, die in de jaren dertig van de 17e eeuw werd gebouwd en in een aantal documenten wordt genoemd. De kerkelijke traditie over dit onderwerp zegt dat False Dmitry II destijds zijn kamp hier organiseerde. Het was de herinnering aan de verdrijving van de bedrieger uit Kolomna die de tsaar ertoe bracht een soort monument op te richten voor de gebeurtenissen van die jaren.
De tempel maakt deel uit van het paleiscomplex
De nieuwe kerk in het dorp Kolomenskoye diende alshuiskerk in het paleis van de vorst en was door een overdekte doorgang verbonden met de kamers van de koningin. Dit werd gedaan rekening houdend met alle eisen van gemak en comfort. De Poolse gezant, die Kolomenskoye in 1671 bezocht, beschrijft in zijn dagboek een reeks overgangen bedekt met vilt voor warmte en gemak, de stappen dempend van degenen die lopen. Hun totale lengte was vijftig meter en een breedte van drie.
Opgemerkt moet worden dat de kenmerken van de tempel warenzeer karakteristiek voor dit soort gebouwen in het midden van de XVII. Volgens veel kunsthistorici ligt de waardigheid van de tempel niet in de originaliteit van de architectonische oplossing, maar in het perfectioneren van eerder ontwikkelde vormen.
Wanneer de bouw is voltooid, verschijnen de tempelpictogrammenDe Moeder van God van Kazan in Kolomenskoye werd verwijderd met een luxe die overeenkomt met zijn status. Als een van de elementen van het complex van het koninklijk paleis, was het versierd met rijke schilderijen, dure stoffen en tapijten. De vloer van het centrale deel van de tempel en de grenzen ervan waren geïsoleerd met vilt en de pictogrammen waren versierd met dekens en handdoeken. Velen van hen werden bewaard in gebeeldhouwde koffers gemaakt door de beste Russische ambachtslieden.
Moeder van God kerk in de hoofdstad
Kort voor de oprichting van de koninklijke huistempel inKolomna werd opgericht en de tempel van het Kazan-pictogram van de Moeder van God in Moskou op het Rode Plein. Het uiterlijk ervan wordt ook geassocieerd met het begin van de algemene kerkverering van dit heilige beeld, dat als wonderbaarlijk wordt erkend. Het is bekend dat het eerste houten gebouw in 1624 werd gebouwd. De constructie werd uitgevoerd ten koste van Dmitry Pozharsky volgens zijn gelofte. In tegenstelling tot veel informatie over het leven van deze patriot en verdediger van Rusland, is deze informatie afkomstig uit documentaire bronnen.
Naar schatting bestaat het al ongeveer tien jaarjaren, brandde deze tempel af en in plaats daarvan begon de bouw van een nieuwe - baksteen. Deze constructie werd gebouwd op kosten van het bevel van de vrome soeverein Alexei Mikhailovich en werd voltooid in 1834. Als een architecturale decoratie van het plein, werd de tempel uiteindelijk een belangrijk religieus centrum.
Gebeurtenissen van de laatste twee eeuwen in het leven van de tempel
In de pre-revolutionaire periode verliep het leven van de tempel vredigen gemeten. Het werd meerdere keren voltooid en bijgewerkt ten koste van rijke donoren. Het vuur van 1812 spaarde hem ook. Een mooie gebeurtenis in de geschiedenis van de tempel was een preek over de moord op de koninklijke familie, die in 1918 werd gehouden door Patriarch Tikhon.
Maar in 1936, door een besluit van de regering, was hij dat welgesloopt als ongepast voor het Rode Plein - het centrum van openbare processies en vieringen. In de vrijgekomen ruimte was het stadsbestuur van plan een vergaderzaal te creëren voor toelating tot de pioniers, maar beperkte zich tot de bouw van een openbaar toilet. Pas begin jaren negentig werd de kathedraal opnieuw opgebouwd volgens tekeningen en schetsen van voorgaande jaren. Net als de tempel van de Kazan-icoon van de Moeder Gods in Kolomenskoye, herinnert het aan de bevrijding van het Russische land van de Poolse indringers.
Kathedraal aan de oevers van de Wolga
Het gesprek voortzetten over het vereren van deze heiligebeeld, kan men zich de tempel van de Kazan-icoon van de Moeder Gods in Kazan niet herinneren. In 1926 werd het volledig verwoest en jarenlang werd het grondgebied gebruikt voor economische behoeften, maar in november vorig jaar werd besloten het opnieuw te creëren in de vorm waarin het ervoor was.
De geschiedenis van zijn creatie is erg interessant.Het wordt geassocieerd met de verwerving in 1579 van het heilige beeld van de Moeder Gods. Vervolgens werd bij het decreet van Ivan de Verschrikkelijke op deze plaats het Moeder Gods-klooster gesticht, waar een houten kerk werd gelegd - de voorloper van de grote stenen kathedraal. Het is interessant op te merken dat veel orthodoxe mensen zich sinds de oudheid in deze moslimstad hebben gevestigd. Dit komt grotendeels door het feit dat ze handel drijven en de Wolga een belangrijke transportader was waarlangs een aanzienlijke hoeveelheid goederen dreef. Ze hadden natuurlijk een tempel nodig.
Het is gebouwd in 1595.De reden om een houten constructie te vervangen door een stenen, waren de frequente branden die in de stad plaatsvonden en die aanzienlijke schade aanrichtten. Het onderging een ingrijpende herstructurering tijdens het bewind van keizerin Catherine II, toen aanzienlijke fondsen werden toegewezen voor de wederopbouw, en tijdens het daaropvolgende bewind, onder Paulus I, werd het volledig afgebroken en herbouwd op basis van een verbeterd en moderner project.
In de postrevolutionaire periode deelde de kathedraal het lotde meeste tempelgebouwen: eerst werd het genationaliseerd en gebruikt voor huishoudelijke behoeften, en vervolgens opgeblazen. En nu begint het werk om het opnieuw te creëren. Binnenkort zullen de orthodoxe inwoners van Kazan het in zijn oorspronkelijke vorm vinden. Gelukkig is een aanzienlijk aantal fotografische documenten en constructietekeningen bewaard gebleven in openbare middelen en privécollecties, met behulp waarvan deze moeilijke taak zal worden voltooid.
