Erysipelas is een veel voorkomende aandoeningbesmettelijke aard. Gebeurt op het gezicht en de handen, maar zelden. Het echte gevaar zijn de erysipelas die op de benen worden waargenomen. In geval van manifestatie van symptomen van deze ziekte, is het noodzakelijk om zo snel mogelijk een arts te raadplegen, omdat het verloop van deze ziekte kan worden vertraagd en zelfs tot enkele complicaties kan leiden. Tegelijkertijd kan professionele medische zorg worden aangevuld (maar niet vervangen) met de middelen waarmee onze voorouders eeuwenlang werden behandeld. Dit zijn methoden die bekend staan als plots en gebeden van het gezicht. Als u gelooft dat dit u zal helpen, dan is het de moeite waard om het eens te proberen.
Erysipelas: beschrijving en symptomen
Om, zoals ze zeggen, niet te slaan in de hitte van het moment, zou je dat moeten doenmaak uzelf enigszins vertrouwd met wat deze ziekte is. En alleen in het geval van een onmiskenbare diagnose, kan de behandeling van erysipelas beginnen met samenzweringen.
Dus erysipelas, of erysipelas, is gevaarlijkeen infectie die het meest voorkomt in de benen. De oorzaak van deze aandoening is hemolytische streptokokken. Het komt het menselijk lichaam binnen door beschadiging van de huid - snijwonden of krassen. De ziekte is erg pijnlijk, vaak is het niet eens mogelijk om op de voet te stappen. Het ledemaat zwelt veel op (in een vergevorderd stadium, 2-3 keer) en de lichaamstemperatuur stijgt scherp onder de veertig graden. Het getroffen gebied begint sterk te zwellen. In dit geval heeft het oedeem duidelijk gemarkeerde rode randen. Het is ook mogelijk dat er geen roodheid is, maar een blauwe verkleuring van de zere plek. Patiënten met diabetes mellitus, voetschimmel, spataderen, trofische ulcera en ziekten van het lymfestelsel zijn vatbaar voor erysipelas. Kortom, deze ziekte is onaangenaam en het is beter om deze te voorkomen door wonden aan de ledematen te behandelen met ontsmettingsmiddelen. Maar als het al is begonnen, moet u zo snel mogelijk hulp van een arts zoeken. Vervolgens zullen we kijken naar specifieke samenzweringen van erysipelas op het been.
Gebed tot aartsengel Raphael
In de tradities van de Russische kwakzalverij zullen we onze bespreking van samenzweringen beginnen met orthodox gebed. Het is opgedragen aan de aartsengel Raphael.
O, heilige grote aartsengel Raphael!Je staat voor de troon van God! U genas de rechtvaardige Tobit van blindheid en redde zijn zoon Tobias van een boze geest door de genade van de Almachtige Geneesheer van onze ziel en ons lichaam! Ik smeek u oprecht, wees een gids voor mij in mijn leven! Red mij van alle zichtbare en onzichtbare vijanden, genees mijn mentale en fysieke ziekten, richt mijn leven op berouw van zonden en om goede daden te doen.
O, heilige grote aartsengel Raphael! Luister naar mij, een zondaar die tot u bidt! Sta mij toe, zowel in dit als in het volgende leven, onze gemeenschappelijke Schepper te danken en te verheerlijken! Amen!
Daarnaast kun je het gebed "Onze Vader" lezen.Houd er echter rekening mee dat het reciteren van gebeden alleen geschikt is voor degenen die echt in de kerkleer geloven. Als je een andere mening hebt, bid dan tot je goden. Als je niet in goden gelooft, sla dit deel dan gewoon over. Doe hetzelfde met samenzweringen waarin bepaalde heiligen worden genoemd.
De eerste samenzwering van het gezicht op het been
Laten we nu direct naar de samenzweringen gaan.De eerste wordt als heel erg sterk beschouwd. Het moet worden gelezen door een gezond persoon (idealiter een genezer) over het getroffen gebied van de zieke persoon. Hieronder vindt u deze samenzwering tegen gezichten:
Ik breek uit, verdrijf uit (naam) aards, water,luchtig, vurig, verzonnen, grotesk, samenzweerderig, ziek, kokend, kruipend, vloeiend, het gezicht van iemand anders! Je gezicht, een aardse boog, een ijzeren woord: je staat niet op (naam). Je breekt zijn botten niet. Je kunt zijn bloed niet drogen. U kunt uw hoofd niet buigen. Ik verban je, mok, over de blauwe zee. In die zee staat een blauwe rots, op die rots staat een troon. Op deze troon staan drie dozen vol. En de Heer staat achter de troon en houdt het heilige boek vast. Hij leest dat boek uit (naam) verdrijft zijn gezicht. Amen! (drie keer).
Tweede samenzwering
In het tweede geval, tijdens het sprekener wordt een rode linnen of katoenen sjaal gebruikt. Houd er rekening mee dat verschillende stoffen verschillende occulte eigenschappen hebben, dus een zijden sjaal is in dit geval dus helemaal niet geschikt. Alleen linnen of katoen. Een ander punt: sommige samenzweringen van erysipelas, in het bijzonder deze, onderscheiden de ziekte op kleur. Dus als je gezicht ineens niet rood is, maar blauw, dan moet de kleur van de sjaal blauw zijn.
Erysipelas-samenzweringen gebouwd op gebruikweefsels, wordt aangenomen dat het niet de zere plek is die begint te praten, maar het weefsel. Daarna wordt het getroffen gebied gewikkeld in een betoverd weefsel, waardoor het wordt genezen. Hoe sterker de energie van de persoon die spreekt, hoe sterker het effect zal zijn. Daarom is het wenselijk dat de onderstaande tekst wordt voorgelezen door een ervaren genezer. Als er geen is, kunnen andere mensen het doen. Maar de voorkeur moet worden gegeven aan de meest charismatische persoon. In dit geval moet een persoon noodzakelijkerwijs geloven in de kracht van de woorden die hij uitspreekt.
Dus hier is de tekst van de samenzwering:
Mok-mok, beshiha-beshiha!Een adelaar vloog naar binnen, ging op de beshiha zitten, klapte met zijn vleugels, scheurde hem met zijn poten. U zult hier niet zijn, u zult geen witte botten breken, geen rood bloed drinken, uw lichaam niet verhongeren, uw hart niet drogen, uw gewelddadige hoofd niet slaan. Verwijder obstakels uit de gezondheid, ga weg, gekke vrouw, ga weg! Mijn woorden kunnen niet worden geannuleerd, mijn woorden kunnen niet worden verboden! Amen!
Deze samenzwering kan meerdere keren worden gelezen - het zal niet erger worden. Het samenzweringsweefsel wordt gedragen zonder te verwijderen totdat de ziekte volledig stopt.
Derde samenzwering
Wat betreft de eerste keer, op het beste uur van onze HeerLaten we tot God bidden, laten we de Allerheiligste Theotokos aanbidden. De bliksem breekt aan, Gods vakvrouwen! Kom nu naar ons toe, van het gezicht (naam) hulp om te spreken. De Moeder van God liep de bergen in met drie armen vol rogge. De eerste verdorde, de tweede verdorde en de derde verdween. Dus jij, mok, verdwaal! Loop niet op het been (of dat deel van het lichaam dat is aangetast) (naam). Nu, laat het geen pijn doen, niet verbranden, geen pijn doen, niet prikken, niet scheuren, niet verbranden. Laat het nu allemaal weggaan! Ik zeg deze woorden niet. Moeder van God spreekt ze! En de Heer verbiedt u. Amen!"
Deze samenzwering moet worden gelezen als een simulatie van schrapenhuid van het aangetaste gebied met een mes (u hoeft de huid niet aan te raken). Je kunt het elke dag meerdere keren lezen. Tegelijkertijd is het noodzakelijk om zonder onderhandelen een nieuw mes te kopen en na een samenzwering het nergens te gebruiken.
conclusie
Houd er bij het lezen van plots van mokken rekening mee dat tijdenstijdens het lezen moet u aan niets anders denken, u moet zich volledig concentreren op de actie die wordt ondernomen. Het is ook onmogelijk dat de spreker zelf ziek, uitgeput of in een slecht humeur is. Kortom, de uitvoerder van de ceremonie moet in goede conditie zijn.
