によると、ロシアの詩を称賛した天才の一人ミハイル・レールモントフは正しい。小学生でも知っておくべき簡単な要約である「悪魔」は、詩人の最高の作品と見なされています。しかし、彼はわずか15歳のときにこの詩を書き始めました！こんなに若い頃に、愛と熱烈な情熱について多くを知ることができたのは驚くべきことです。しかし、重要なことは、若い作家が私たち、読者にこれらの感情をどのようなスキルで明らかにするかです。これは、真の卓越した才能によってのみ達成できました。
最初の行から、その理由が明らかになりますそれが、レールモントフが彼の詩を「悪魔」と呼んだ方法です。その短い内容はまた、この作品を、地獄の生き物でさえも受けるすべてを消費する愛への本当の賛美歌として提示することができます。結局、私たちはこの堕天使への共感を染み込ませています。しかし、物語はルシファーが地球上を飛んでいるのを見るという事実から始まります。カズベク山の頂上はダイヤモンドのファセットのようにその下に浮かんでおり、今ではジョージアの緑の谷が翼の下でちらつきます。しかし、悪魔は退屈と憧れに他なりません。悪さえ彼を退屈させた。
しかし、彼が気付くと彼のブルースは消えますその下のどこかに楽しい群れがあります。これが結婚式の準備です。地元の王子であるグダルは、彼の一人娘と結婚しています。古ジョージアの伝統によると、花嫁は花婿を待っている間、カーペットで覆われた家の屋根の上で踊らなければなりません。聖書のサロメの踊りに関するこの不本意な言及は、レールモントフの読者によって特別に喚起されます。悪魔（詩の要約はまだ私たちにいくつかのニュアンスを伝える機会を与えてくれます）は無関心の捕囚から抜け出します。結局のところ、ヘブライの王女が彼女のダンスのためにフォアランナーの頭を求めた場合、タマラ王女は彼女の軽い動きで堕天使の情熱を目覚めさせました。
より良いアイデアの欠如のために「エーテルの息子」に恋をする、最初に花婿をステージから外し、結婚式の贈り物を持って花嫁の家に急いで行くことにしました。悪魔の扇動で、キャラバンは、若い王子を殺す強盗であるアブレクによって攻撃されます。忠実な馬は体をグダルの中庭に運び、泣き叫び声は歌と陽気な音楽に置き換えられます。部屋にいるタマラは、声を聞くと婚約者をすすり泣きます。彼は彼女を慰めることを約束します。しかし、誰がこれらの言葉を話しているのでしょうか？周りには誰もいない！しかし、レールモントフは私たちを長い間暗闇に閉じ込めません。悪魔（簡単な要約、またはむしろ彼の再話は私たちにこれを詩的に伝える機会を与えません）は彼の最愛の人に急いで行きます。初日の夜、王女には夢があります。天使のように美しい若い男が頭に降りてきます。しかし、頭の周りには光輪が輝いておらず、タマラはこれが「邪悪な精神」だと推測している。
彼女は父親に彼女を下の修道院に送るように頼みます聖なる壁の保護。 Gudalの戦い-結局のところ、Tamaraの手は新しい収益性の高い求婚者に切望されていますが、結局彼はあきらめます。しかし、修道院でさえ、王女はビジョンを残しません：教会の歌とお香のクラブを通して、彼女は同じ外観を見て、短剣の端のように突き刺します。タマラは情熱的に彼女の愛に抵抗し、真剣に祈ろうとしますが、情熱は彼女の心の強さを克服します。彼女が恋をしていることに気づき、初心者は降伏します。しかし、彼との親密な瞬間のために、地上の女の子が彼女の人生で支払うことを理解して、堕天使は彼が悪魔であるにもかかわらず躊躇します。レールモントフ、私たちがここで語っている詩の要約であり、拒否ではありません
突然の人間の思いやりと優しさ滅びの息子を受け入れる：彼は彼女の命を救うためにタマラを誘惑するという彼の当初の計画を放棄する準備ができています。しかし遅すぎた-情熱も彼を捕らえた。彼は単に去ることができません。ある夜、彼はすでに肉と血でできた物質的な人間の形で若い隠者の独房に現れます。しかし、タマラのベッドへの道は守護天使によって塞がれています。悪魔は、土地が彼の所有物であり、ケルビムにはここで処分する権利がないことを彼に偶然に説明します。彼はタマラへの愛を告白し、彼女は哀れみに触れて往復します。しかし、最初のキスは彼女を殺します。グダルが娘を山の霊廟に埋めている間、読者はタマラの死後の運命を学びます。彼女は楽園に到達しましたが、彼女の最愛の人のために、救いへのすべての道はすでに閉じられています。しかし、これは簡単な要約にすぎません。レールモントフがこの詩をとても愛していた「悪魔」は、私たちにとって常に謎のままです。
