האדם המודרני, ככלל, מכיר את המושגאבולוציה כתהליך של התפתחות מתמשכת של החיים על הפלנטה. זה נחשב בדרך כלל כי האבולוציה היא תהליך של הסתגלות ואת השתנות של כל צורות החיים אורגניזמים לאורך הקיום הארוך שלהם. אתה יכול לטעון הרבה על התיאוריות של מוצא החיים על הפלנטה, על איך הכל התחיל. אבל המושג המקובל הוא זה, זה מה שכולם לומדים בבית הספר. יחד עם זאת, מה היא יחידת היסוד של האבולוציה - הפרט, קבוצה של אורגניזמים, מין - ידוע ומובן על ידי לא כל.
התפתחות תיאוריה
При слове «эволюция» мы сразу вспоминаем Чарльза דרווין (1809-1882). אבל זמן רב לפני כן התבטא המחשבה הפילוסופית של האנושות על רעיון ההתפתחות ההדרגתית של החיים ועל מושג זה כאל יחידה בסיסית של אבולוציה. אבל צ'רלס דארווין היה שייך להקדמה לקהילה המדעית ... לא, לא את מושג האבולוציה, אלא את הכוחות המניעים שיובילו לשינויים משמעותיים ולעתים משמעותיים באורגניזמים שיביאו להיווצרותם של מינים חדשים. מינים כקהילה ביולוגית של אורגניזמים הדומים במכלול שלם של תכונות שיכולות לעבור בחופשיות עם הופעת צאצאים של הרבייה. לכן, נושא המאמר הזה הוא ההגדרה של היחידה הקטנה ביותר שבה יכול להתרחש שינוי מתמיד ואיכותי, המוביל להופעתו של משהו חדש ושונה מטופסי ההורה.
לדארווין
נקודת מבט על התפתחות העולם האורגני,הקיים לפני הופעתה של התיאוריה של מוצא מינים של דרווין, נקרא דארווין. מבלי להיכנס לפראיים של התיאוריה האבולוציונית, התיאוריה הדומיננטית הייתה תיאולוגית (כולם מאלוהים) ותיאולוגית-נטורליסטית (האורגניזמים נוטים להשתפר, וזה שוב מאלוהים). תיאוריות אלה מתייחסות ליחידה הפרטנית של האבולוציה ליחיד. לדוגמה, ז'אן בטיסט למרק (1744-1829) הסביר את הופעת צוואר ארוך בג'ירפות על ידי הרצון שלהם להגיע לענפים העליונים והעברת רצון כזה צאצאי.
המהפכה של דארווין
הכשרון של צ'רלס דרווין הוא בכך שביצירתו"מקורם של המינים" את כל המגוון הבלתי מתקבל על הדעת של צורות החיים על פני כדור הארץ, הסביר בתוצאה של המאבק לקיום, הברירה הטבעית. והתוצאה של תהליך זה הייתה ניצחונם של האנשים החזקים והמתאימים ביותר. דרווין הדגיש כי היחידה האלמנטרית של האבולוציה היא קבוצה של אינדיבידואלים, ולא רק יחידים. הברירה הטבעית פועלת רק כאשר היא משפיעה על יחידים בודדים ועל קבוצותיהם הטבעיות. בקבוצה, לדברי דרווין, סימנים שאינם מיותרים כיום עשויים להימשך, אך מחר הם יכריעו בכושר ההסתגלות של אורגניזמים לתנאי החיים המשתנים ללא הרף. עבור דרווין, קבוצה כזו היא מין כיחידה בסיסית של אבולוציה.
דרוויניזם פלוס גנטיקה
מה שארל דרווין לא הצליח להסביר בשלו"ירידה ..." כך מועברים ומתקנים שינויים אקראיים אצל הצאצאים. אחרי הכל, יש לטשטש תכונות מיוחדות בתהליך של שינוי דורות עוקב. ובאותה תקופה הופיע מדע הגנטיקה עם חוקי הירושה שלו ואללים רצסיביים ודומיננטיים שהצטברו בקבוצת אורגניזמים. שלושה חוקי כלליות של הדור הראשון של ההיברידיות של ג 'מנדל, הסליל הכפול של מידע תורשתי ב- DNA של ג'יי ווטסון ופ' קריק, ביולוגיה מולקולרית ומבנה גנים, פיתוח אמבריולוגיה וציטולוגיה, אתולוגיה ופליאונטולוגיה, ביוכימיה. ואקולוגיה - ותורת האבולוציה הסינתטית נולדת, הדומיננטית בסביבה המדעית של ימינו.
סימביוזה של דרוויניזם ומודרניות
תיאוריית האבולוציה הסינתטית נוצרה בשנתאמצע המאה העשרים. שלושה עמודים אינם מספיקים כדי לרשום את תרומתם של כל הביולוגים האבולוציוניים להיווצרותה. שימו לב לביולוגים S.S.Chetverikov (1880-1959), F.G.Dobrozhansky (1900-1975) ו- I.I.Smalgauzen (1884-1963). ההנחה העיקרית של התיאוריה היא כי היחידה האלמנטרית של האבולוציה היא אוכלוסייה כקבוצה נפרדת של מין אחד, החיים בטריטוריה אחת ובדרך מסוימת מבודדת מאוכלוסיות אחרות ממין נתון. בידוד האוכלוסיות (אקולוגי, גיאוגרפי, רבייה) הוא שמוביל להיווצרות מינים חדשים. תיאוריית האבולוציה הסינתטית מובילה להסבר על מנגנוני הסבר זה על ידי הוראות מסוימות המסבירות גם מדוע אוכלוסייה נחשבת ליחידה בסיסית של אבולוציה.
ההוראות העיקריות של תיאוריית האבולוציה הסינתטית
הנתונים המפורטים להלן אינם מתיימרים להיותמידע מלא ומקיף על הוראות התיאוריה המודרנית, ונחשבים במסגרת ההנחה כי האוכלוסייה היא יחידת התפתחות יסודית.
הביולוג והגנטיקאי הרוסי N.V Timofeev-Resovsky (1900-1981) גיבש את ההוראות העיקריות של STE ביחידות אלמנטריות, תופעות וגורמי התפתחות ביולוגית.
- היחידה היסודית של האבולוציה היא האוכלוסייה.
- תופעת האבולוציה בפעולה היא שינוי במאגר הגנים (קבוצת הגנים הכוללת של כל הפרטים) של אוכלוסיה.
- מאגר הגנים של אוכלוסייה הוא החומר התורשתי של האבולוציה.
- גורמי האבולוציה הם תהליכי מוטציה, בידוד, גלי אוכלוסייה (תנודות במספרים) ובחירה.
למה אוכלוסייה
אוכלוסייה רק כקבוצת פרטים מאותו המיןמייצג ישות אחת שיכולה להתקיים ללא הגבלת זמן כשלמות במרחב ובזמן. ורק בתוך קהילה זו, ההסתברות למעבר חופשי של אנשים היא תמיד גבוהה מההסתברות לחצות אנשים מאוכלוסיות שונות. רק האוכלוסייה עומדת בדרישות התהליך האבולוציוני, ולכן היא היחידה האלמנטרית של האבולוציה. רק בקבוצה זו עם מערך אחר של גנוטיפים נבחרים אנשים לתכונות פנוטיפיות. רק במערכת כל כך סגורה יכול להיות קיבוע של תכונות מוצלחות פנוטיפית לתנאי הקיום הנתונים בגנוטיפ של הקבוצה כולה, במאגר הגנים של האוכלוסייה. וגם, כשהוא מצטבר במאגר הגנים, שנה את הגנוטיפים האישיים של אנשים, מה שמוביל להבדלים פנוטיפיים (חיצוניים).
מדוע לא מין - יחידת התפתחות אלמנטרית?
הנוף יכול להיחשב סגור לחלוטיןמערכת שקיימת הרבה זמן. אבל כל מין, המאכלס אזור מסוים, מופץ בצורה לא אחידה על פני השטח. וכל חלק ממנו הוא אוכלוסייה שתאורטית יכולה להוליד את תהליך הספציציה. או שלא. מינים מסוימים, למשל אנדמים, מתגוררים בדרך כלל באזורים מוגבלים למדי ומיוצגים על ידי אוכלוסייה אחת (דוב קוטב הארקטי או כלב הים של באיקל). ויש מינים, כמו האלוס המצוי, המיוצגים על ידי מאות אוכלוסיות באזורים שונים בעולם.
מדוע אינדיבידואל אינו יחידת יסוד של אבולוציה?
התהליך האבולוציוני מרמז על התפתחות והופעתם של סימנים ותכונות חדשים של האורגניזם, מה שמוביל לכושרו הרב יותר. וכאן יש צורך בשרשרת של דורות - היסטוריה אבולוציונית או גורל אבולוציוני. אורגניזם אחד אינו קיים למשך זמן כלשהו על מנת לפתח ולגבש תכונה לאורך חייו. לכן, עדר או צאן לא יכולים להיות יחידה אלמנטרית - קבוצה זו אינה מבודדת מספיק, וככלל אינה קיימת זמן רב מאוד בהקשר למספר הדורות. ראוי לציין כי אמירה זו אינה מתאימה לחלוטין לפרוקריוטים (שאינם גרעיניים) כפשוטים ביותר עם קצב רבייה גבוה.
