/ / תחפושת ספרדית לאומית: תיאור, סוגים ותמונות

תחפושת ספרדית ספרדית: תיאור, סוגים ותמונות

ספרד, איך אנחנו רואים את זה?מתלהבת, מאשרת חיים, בהירה, אקסצנטרית, חושנית ומוסיקלית מאוד, עם מנגינות מלטפות וריקודים חסרי מעצורים. וגם קשורה עם צועני כרמן, אשר כבשו את העולם עם יופייה ובגדיה. התחפושת הספרדית לריקודים (ראה תמונה בסקירה) יש היסטוריה עשירה ומגוונת מאוד תלוי לא רק באזור, אלא גם על העיר. וזה תמיד ניצחון של צבעים, שפע של גימורים ובדים.

תחפושת ספרדית עבור בנות.

עצם הרעיון של "תחפושת ספרדית" קשורהתקופה היסטורית מסוימת - 15-19 מאות שנים. למעשה, מדובר בבגדי מסגרת נוקשים, שאומצו בחצר המלכים ההבסבורגים בספרד (הם השפיעו רבות על האופנה של בתי משפט מלכותיים רבים באירופה). הבגדים, לפעמים בהרמוניה, ולפעמים לא טוב מאוד, התמזגו הסטנדרטים המסורתיים של אריסטוקרטיה, סגפנות של האמונה הקתולית ואת התהילה לשעבר של פעמים אבירים.

תחפושת נשים ספרדית

בצורה שבה כולם מכירים את האנשיםתחפושת ספרדית המבוססת על סרטים, ספרים, איורים וציורים מימי הביניים (כלומר, התמונה שנוצרה באמנות), היא נוצרה לבסוף במאה ה -19. אחד התפקידים המרכזיים ניגן על ידי תרבות מאהו. זהו שכבה חברתית מיוחדת של האוכלוסייה, גננים ספרדים, שיצאו מן האנשים הפשוטים והדגישו את מרכיבי הלבוש המקוריים שלהם.

תחפושת ספרדית.

היופי של אישה פשוטה ותדמיתה בכללזכה לשבחים במיוחד בציוריו של F. Goya. מקובל כי היא התפתחה באנדלוסיה, ורק אז החלה להיחשב כסטנדרט וכרטיס הביקור שלפיו מוכרת התלבושת העממית הספרדית עד היום.

בתמונה למעלה נראות נשים מאזור סרדיניה. שם, בגדי נשים וגברים הכילו אלמנטים כמעט זהים. תחפושת המאקה כללה את החלקים הבאים:

  • ז'קט צמוד עם דשים רחבים, ללא מחוך.
  • המנטילה היא האלמנט המוכר ביותר.זוהי צעיף תחרה או משי ארוך, הנלבש בדרך כלל על מסרק (פיינט), מוצמד לתסרוקת בזווית ישרה (הטיה לכיוון זה או אחר נחשבה לוולגרית) ונופלת בגלים רופפים על כתפיה וגבה של האישה. בתקופה שבה תלבושות ספרדיות נעשו במו ידיהן, ולא במכונות תפירה, כל גברת ניסתה להפוך את המנטילה שלה לייחודית, עם דוגמאות אופייניות. נציגים מודרניים של המדינה לובשים את זה עד היום, אבל רק לרגל חג.
    תחפושת ריקוד ספרדי.
  • סֵמֶל.נכון היסטורית יהיה כזה שגובהו 20 ס"מ וצורתו מלבנית, עם 4-5 שיניים. עבור בנות הותרו צבעי לבן ושמנת, עבור נשים נשואות - שחור וחום, אותו כלל חל על המנטילה. בהקשר זה, התלבושת העממית הספרדית נראית קודרת במקצת.
  • החצאית רפויה.
  • צָעִיף.
  • המאוורר היה האביזר העיקרי של אותה תקופה.

אי אפשר למצוא בגדים בצורה זו כעת, אבל ההתגלמות המודרנית שלו יכולה להיחשב בחלקה לתחפושת הספרדית לריקודי פלמנקו.

חליפה ספרדית לגברים

תחפושת ריקוד ספרדי: תמונה.

על רקע מנטליה של אישה שחורה, מסתתרתלא רק הראש, אלא גם הכתפיים (ההנחה היא שמבחינה היסטורית אלמנט זה הגיע מהמזרח), בגדי גברים נראים יותר מסתם בהיר. אנו מפרטים את הרכיבים הנדרשים שלו:

  • ז'קט קצר מאוד, יותר כמו ז'קט. הוא לא נצמד, הסתיים במותניים; מאוחר יותר הצרפתים יקראו לזה "פיגארו".
  • וסט קצר, תמיד בצבעים עזים.
  • מכנסיים צמודים עד הברך עם עיטור עשיר.
  • אבנט הוא חגורה רחבה, לעתים קרובות צבעונית.
  • גלימה שעוטפת אותך מכף רגל ועד ראש ובעלת בטנה צבעונית.
  • כובע ורשת מונטרה או טריקורן.
  • גרביים.
  • נעליים בגזרה נמוכה עם אבזמי מתכת.

עוד אביזר לא טיפוסי שהיה לוגם תחפושות ספרדיות לנשים וגם לגברים (ראה תמונה למעלה) הן נאוואחה. רק פשוטי העם נשאו סכין מתקפלת גדולה, זאת בשל האיסור על נשיאת נשק קר גדול.

בספרד המודרנית, רוב האלמנטים של תחפושת כזו עברו ללבוש של לוחם שוורים.

תחפושת ספרדית: תמונה.

איך אופנת מאכוס נדדה לבתי אצולה...

כידוע, כל מה שאסור מושך אדםעם עוצמה גדולה עוד יותר ממה שזמין - כזה הוא הטבע שלנו. חוסר המוסריות של החיים וההתנהגות של המאצ'וס, החשוף לציבור, ריקודים רועשים עם קסטנות וטמבורינים, שירים - כל זה משך את החברה הגבוהה. לכן, בשנות ה-70 של המאה ה-19, גם אורח החיים וגם הלבוש של פשוטי העם הפכו לשיגעון של האצולה.

עם זאת, בין היתר, זה היהתופעות ועוד היבט מעניין מאוד. תקופה זו של ההיסטוריה הספרדית מאופיינת בדומיננטיות של אפרנסאדוס (תומכי שושלת הבסבורג). לכן, תלבושת המיג'ו הספרדית שימשה במקרה זה גם כסמל להגדרה עצמית וזהות לאומית. אפילו הדרגות הגבוהות ביותר לא היססו ללבוש פריטי לבוש נפרדים. אירופה כולה נכבשה על ידי סגנון האימפריה, ובספרד, בינתיים, הגיע המאהו לחצר המלוכה.

אם אנחנו מדברים על תחפושת ספרדית בהקשר של היסטוריה, אז אנחנו צריכים להדגיש את תקופות ההתפתחות שלה.

תחפושת של אריסטוקרט מתקופת הרקונקיסטה

בממוצע, התקופה ההיסטורית נמשכה כ-600-700שנים. כל הזמן הזה ניסו הנוצרים האיבריים (בעיקר הפורטוגלים והספרדים) בכל כוחם לכבוש שטחים בחצי האי שלהם, שנכבש על ידי האמירויות המוריות. מצב מדהים וייחודי כאשר ב"קלחת" אחת התערבבו מסורות התלבושות הלאומיות של הספרדים-וויזיגותים, השפעות ערביות, כמו גם אלמנטים בודדים מכל רחבי אירופה (אבירים ממדינות אחרות השתתפו באופן פעיל בקמפיינים). מהתקופה הגותית נדדו לתלבושת הספרדית במיוחד נעליים ארוכות אצבעות, כיסויי ראש מוכרים (כולל קפירוט - כיפה ארוכה), מעיל ארוך (גלימה-אמיס) ללא שרוולים, שהוצמד מעל השריון (צילום) כדי להגן על המתכת מפני משקעים. אלמנטים לאומיים באופן בלעדי היו אלמנטים כאלה של התמונה כמו sobreropa (סוג של שכמייה), אבריגו, הובון (סוג של ז'קט), גלימה עם וילונות על כתף אחת, קאסאקה ורופילה.

תחפושת לאומית ספרדית.

תחפושת ספרדית לנשים מציגה זהות משלהמתחיל לרכוש באמצע המאה ה-15. יש לו מותניים מוגדרים בבירור, שמהם מקרינים קפלי בד למטה ולמעלה, ולעיתים קרובות משתמש בשכמיה. התסרוקות נשלטו על ידי מגמה של פרידה ישרה חלקה וצמה קלועה. כיסויי ראש מסורתיים הם:

  • cofia de papos - מבנה מורכב עשוי מסגרת מתכת ובד לבן דק;
  • vespaio - בד שקוף דק שכיסה את המצח והראש, נופל מאחור אל הכתפיים, ועליו נלבש חישוק מתכת דק משובץ אבנים יקרות;
  • טרנסדו - צמה נעטפה בבד המכסה את חלקו העליון של הראש, כשעליו שזור סרט שחור.

כיסוי הראש האחרון שימש עד 1520 ואומץ על ידי נשים איטלקיות. הטרנסדו שולב לעתים עם טורבן (טרנד של מוטיבים מורי מזרחי).

תחפושת רנסנס

התקופה שבה לגמרי כל האמנות חוותההשחר הסוער לא יכול היה שלא להשפיע על החליפה. במאה ה-16 החלה התלבושת הגותית עם בדים זורמים רכים להפוך למעין שריון על מסגרת קשיחה. בניגוד לרנסנס האיטלקי, מדינת הבאסקים מציעה דמות אידיאלית משלה ברוח המנייריזם.

השפעה חזקה על התלבושת הלאומית הספרדיתגם לגורמים אחרים הייתה השפעה - קודם כל, הכנסייה הקתולית על הסגפנות שלה, הקפדה על הנימוס של חצר המלוכה ואותה אבירות. היסטוריונים של אופנה אומרים כי האופנה הספרדית, בהשוואה לאופנה האיטלקית ההרמונית, שבה "כיבדו את גוף האדם", רכשה תכונות של קשיחות והושפעה מגיאומטריה קפדנית, ששינתה את הקו הטבעי של הצללית ועיוותה את הדמות.

עם זאת, אופנה זו לא מצאה תמיכה בקרב אנשים פשוטים. הבגדים עדיין הזכירו תחפושת מודרנית של ריקוד ספרדי (תמונה ראשונה) עם הקדמה קטנה - מחוך שרוכים בצבעים עזים.

חליפת גברים

בתקופת הרנסנס, תחפושת גברים עוברתשינויים משמעותיים, הוא רוכש צורה בצורת חרוט, מגיע לרוחבו המרבי בירכיים. באותם ימים, דימוי האצולה היה בלתי מתקבל על הדעת ללא מרכיבי המלתחה הבאים.

  • קמיסה היא כימיזה או חולצה. הוא הוסתר לחלוטין על ידי לבוש חיצוני, שמתחתיו הופיעו רק צווארון פשתן או קמבריק וחפתים גבוהים עם עיטור תחרה.
  • Kalces - מכנסיים גרב, אשר, בהתאםטרנדים אופנתיים, שינו את רוחבם: מצורת חבית באמצעות מסגרת לגזרה משוחררת יותר. יחד עם זאת, התחפושת הספרדית לילד או לגבר הייתה דומה לחלוטין.
  • Hubon הוא סוג של ז'קט טוניקה.המחוך עם צווארון עומד חיבק את הדמות בחוזקה. הסוגר היה מוסתר. בנוסף לשרוולים אמיתיים צרים, היו לו גם שרוולים מזויפים מתקפלים. הז'קט עוצב בקפידה לשריון באמצעות בטנה.
  • ברגט - מכנסיים קצרים עם קובייה ממולאת צמר גפן לנפח.
  • הצווארון פעל כאלמנט נפרד.מעומלן בכבדות לאורך הקצוות, היו לו סלסולים. עם הזמן השתנה גובהו - עד 20 ס"מ עד סוף המאה. הגרנגולה הגלי המפורסמת או הגורגרה, המוכרת בכל העולם.
  • Ropon (לבוש עליון באורך בינוני או קצר עם צווארון פרווה או רקמה) והחלפתו capita או fieltro, capa (גלימות בסגנונות שונים).
  • כיסויי ראש: כומתה רכה עם קצה קשיח מעוטר בפרווה וכובע קשיח עם שוליים קטנים בצורת חרוט (במחצית הראשונה והשנייה של המאה, בהתאמה)
  • נעליים: מגפיים בזמן מלחמה, ונעלי קטיפה או סאטן צרות עם חריצים בזמן שלום.

בקרב פשוטי העם, התלבושת הלאומית הספרדית של הרנסנס הייתה בעלת מאפיינים שונים לחלוטין והיא הייתה צבעונית יותר. במקום הובון צר ומכווץ, הם לבשו קפינגוט רופף, למשל.

חליפת אישה

תחפושת ספרדית לנשים.

הוא גם עבר שינויים משמעותיים וכךכמו זה הגברי, הוא איבד את החלקות והנשיות של הקווים, ובמקום זאת רכש קפדנות ומבנה מסגרת. נראה שהצללית מורכבת משני משולשים, מנוגדים זה לזה (מחוך וחצאית), שחלקם העליון מצטלבים במותניים. התחפושת כללה את האלמנטים הבאים.

  • Vertigado (verdugos) היא חצאית תחתית עם חישוקי מתכת העשויים מחומר צפוף שנתפרו לתוכה.
  • Basquinha - חצאית על שנלבשה מעל הקודמת, עשויה טפטה שחורה.
  • Sayo, vestido - שמלה חיצונית עם משולשחריץ קדמי או הידוק קשת ולולאה. חלק בלתי נפרד היה vaquero - מחוך עם שרוולים מתקפלים או מזויפים. הוא היה עשוי מלוחות מתכת דקים על צירים, שהיו מכופפים ומכוסים בקטיפה או זמש דק. התחפושת הספרדית לבנות לא כללה את האלמנט הזה. השימוש במתכת כדי להרזות את הדמות ולהסתיר קווים טבעיים, כולל הבליטה של ​​החזה, גרם לעתים קרובות למדי לפציעה, שלא לדבר על אי נוחות.
  • Busk הוא צלחת מתכת או עץ צרה המחוברת למחוך במטרה להצר את המותניים ויזואלית ולהפוך את הבטן לשטוחה.
  • גרנגולה וחולצה - בדומה לחליפה לגברים.
  • קו הצוואר בדרך כלל מרובע בצורתו ומכוסה ברקמה.
  • Ropa הוא אלמנט של ארון בגדים חיצוני עם שרוולים ארוכים או קצרים. זה כנראה אומץ מהמורים.

לעבוד או לנהל חיים פעילים בחליפה כזוהיה בלתי אפשרי בעליל. לכן, לנשות העיר הרגילות הייתה מראה שונה. הם לא לבשו את חצאיות המסגרת הנוקשה של ורדוגו. חולצה פשוטה עם מחוך צר אך לא צמוד ושרוולים ניתנים להסרה הייתה בשימוש. החצאית הצטמצמה כלפי מטה בקפלים גדולים או אסוף בסלסול במותניים. זה עדיין המרכיב העיקרי הכלול בתחפושת הריקוד הספרדי (תמונות של דוגמאות מאשרות זאת), כולל פלמנקו.

נעליים ותכשיטים

בניגוד לראוותנות ולעושר האיטלקיצבעים של אלמנטים דקורטיביים, הבגדים של הספרדים נראו קודרים ויותר מסגפניים. טווח הצבעים הוגבל לשחור, אפור, חום, לבן ובמקרים נדירים, אדום וירוק. העדפה ניתנה לבדים חלקים מונוכרום. כמו כן היו נפוצים דוגמאות מודפסות ורקומות עם מוטיבים פרחוניים או דתיים.

תחפושת ספרדית לילד

גברים נעלו נעלי קטיפה רכות אועור צבעוני, ללא עקבים, עם בוהן רחבה שהפכה חדה בהדרגה. עיצוב נעלי הנשים היה דומה, אלא שנוספה רקמה, ובסוף המאה ה-16 הופיע עקב. זה לא היה מקובל להראות את אצבעות הנעליים מתחת לבגדים, חריג נעשה רק עבור צ'אפינס (תמונה למעלה) - נעליים עם סוליות עץ מסיביות, וככל שהגברת הייתה אצילית יותר, כך היא הייתה צריכה להיות עבה יותר.

מתלוננים על סגפנות וצבעים קודרים, אי אפשר שלאלומר שהתחפושת הספרדית לילדה או לאישה נטו להיות משלימה על ידי עיטורים גדולים, קליטים ובהירים. המדינה - פילגשו של העולם החדש, על כל עושרו, יכלה להרשות זאת לעצמה. והחליפה עצמה פועלת בחלקה כרקע דהוי. אלמנטים עיקריים: מניפות, חגורות, שרשראות, שרשראות, אבזמים, אגרפים, עיטורי ראש, רקמת פנינים וכו'.

אופנת עידן הזהב

הרעיון של שריון החליפה נמשך, ורקבמחצית השנייה של המאה ה-17, מגמות אופנה צרפתיות החלו לחדור לספרד, למשל, צווארון פתוח. אחרת, מבנה המסגרת נשמר; החצאית מתארכת. פשוטי העם עדיין לובשים חולצות פשתן רפויות, חצאיות בהירות ומחוכים צבעוניים עם שרוכים. התסרוקות היו צנועות ולקוניות - השיער נאסף בצמה, שהונחה ב"סל" בחלק האחורי של הראש. החברה הגבוהה ופשוטי העם היו מאוחדים על ידי אותה מנטיל ונוכחות של מעריץ.

חליפת הגברים הספרדית עברה יותרשינויים מהותיים. מכנסי חבית נעלמים, הם הופכים פחות רכים, עד הברכיים, שם הם קשורים בקשת. להובון יש כריות כתפיים ולעתים קרובות שרוולים מתקפלים, ומתארך בהדרגה. המדים מפושטים באופן משמעותי, והפאשניסטות המתקדמות ביותר מתחילות ללבוש חליפות דומות ל"מוסקטרים" הצרפתיים. ראוי לציין שגברים ספרדים לא השתמשו בפאות, הם גזרו את שיערם קצר, ומאמצע המאה ה-17 אורך השיער המרבי היה עד אמצע הלחי.

אופנה של המאות ה-18-19

תחפושת עממית ספרדית.

בתחילת המאה בשנת 1700, האחרון מתנציגה של שושלת הבסבורג על כס המלכות של ספרד. המלך החדש היה נכדו של לואי ה-14. בשלב זה, התחפושת הספרדית הייתה "מצרפתית" ולקחה מסלול מוחלט לעבר האופנה שהוכתבה על ידי ורסאי. עם זאת, היסטוריונים אינם מדברים על גלגולו ושינויו, אלא על התמזגות עם זה הפאן-אירופי, אלא על שימור מאפיינים לאומיים יוצאי דופן.

מאז סוף המאה ה-18, דומיננטיות בחוגים גבוהיםהחברה משתלטת על ידי תרבות המאהו, שמושכת, כמו מגנט, אריסטוקרטים. ניתן לראות זאת במספר עבודות של אמנים ובתצלומים ראשונים. סגנון האימפריה שלט באירופה, אבל האריסטוקרטיה המקומית התעניינה באופן מסיבי בכל דבר "עממי". בנוסף לחוצפה ולחופש הגלוי (בין אם למבוגרים או לילדים), התלבושת הספרדית הדגישה בגלוי את הזהות העצמית הלאומית.