מה משמעות ההתגלות הקדושה - טבילהאָדוֹן? ההיסטוריה של החג, משמעותו הקדומה והשונה מאוחר יותר יידונו במאמר זה. נספר לכם גם על האופן שבו מדינות נוצריות שונות חוגגות את היום הזה. מה נהוג לומר ואיך לפעול בחג זה? איזה אוכל פולחני לאכול? האם צריך לצום ביום הזה? נקדיש תשומת לב מיוחדת לחגיגת החג הזה בקרב הסלאבים המזרחיים.
ההתגלות הקדושה - טבילת ה': תיאור
מה אומרת הברית החדשה על אירוע זה?כל ארבעת הבשורות הקנוניות מזכירות את טבילת המשיח. סיפור טבילת האדון מתואר כדלקמן. בגיל שלושים לערך החליט המושיע להיפתח לאנשים – לגלות את מהותו האלוהית. "בימים ההם", כותב האוונגליסט מתי, "הטיף יוחנן המטביל ואמר: "הכן נתיבים ישרים ליהוה, חזור בתשובה מחטאיך, כי מלכות השמים קרובה". "היה איש מאלוהים, - יוחנן מהדהד לו, - הוא נשלח להעיד על האור, כדי שכולם יאמינו בו". כאשר המשיח התקרב לגדות נהר הירדן, לשם הגיעו המוני יהודים, יוחנן המטביל אמר: "אני צריך להיטבל ממך", ורמז שזיזת מים חומרית אינה דבר לפני לבישת רוח הקודש. אבל ה' אמר: "כך צריך לקיים את האמת". וכאשר יוחנן המטביל פיזר עליו מים, "השמים נפתחו, רוח הקודש ירדה בצורת יונה וקול נשמע: זהו בני אהובי".
ההתגלות הקדושה - טבילת ה': תולדות החג
האזכור הראשון לחגיגת היום הזה מתוארך לאחורעד המאה השנייה. הגנוסטים ותיאולוג מפורסם כמו קלמנט מאלכסנדריה מדברים על החג. בתחילה, אירוע זה התפרש בדיוק כ"פתיחת המשיח לעם". החגיגה הפכה לנפוצה, תחילה במזרח האימפריה הרומית, ולאחר מכן במערבה. ביום זה - 6 בינואר - נחגגו בבת אחת שלושה אירועים מחייו של ישו בעולמנו: חג המולד, הערצת החכמים וטבילת האדון - ההתגלות הקדושה. יתרה מכך, האחרון הזה התפרש כהתחלה של שירות אנשים, מילוי שליחות. לאחר מכן, ישוע פורש למדבר וצום שם ארבעים יום, כשהוא מתפתה על ידי השטן. ורק אז הוא עושה את הנס הראשון שלו - בחתונה בכנא הגלילית. זו הסיבה לטירונים הוטבלו ביום זה בכנסייה המוקדמת (הם כונו "קטקומונים"). הם הוטבלו תחילה במים, ולאחר מכן ברוח הקודש. אבל עם הזמן, החגים נחלקו. חג המולד החל להיחגג ב-25 בדצמבר, והגעת המאגי והטבילה - ב-6 בינואר.
חגיגה בימי הביניים
במשך מאות שנים, משמעות האירוע מתוארתבספרי הברית החדשה, החלו להיתפס אחרת. הושם דגש על ערך טבילת המים. אמנם יוחנן המטביל עצמו הכחיש שהוא נביא או משיח. הוא אמר: "יבוא מישהו גדול ממני, שאת נעליו איני ראוי להתיר... אני זה שמטביל אותך במים ארציים. הוא יעשה זאת ברוח הקודש, וגם באש". אף על פי כן, טבילת האדון - תיאופניה הקדושה קיבלה פרשנות נוספת - חגיגת השילוש. האמינו שבמהלך אירוע זה התגלה אלוהים האב לאנשי משה. הבן הראה דוגמה של שטיפה במים ששוטפת חטאים. וגם רוח הקודש הופיעה בצורת יונה. עם זאת, ה"מבחנים" הישנים של החגיגה המשיכו להימשך. כך, למשל, על טבילת ישו נהוג לאכול קוטיה (סירופ), כמו גם בחג המולד. עם חלוקת הכנסיות למערב (רומית) ומזרחית (ביזנטית), החג קיבל פרשנות שונה במסורותיהן. באורתודוקסיה, הוא נקרא התגלות או תיאופניה (בתרגום מיוונית "התגלות". חג זה נקרא גם "אורות קדושים". לפיכך, הכנסייה ראתה את החשיבות הגדולה ביותר באירוע המתואר בבשורות בפתיחת השמים, הירידה של רוח הקודש וקולו של אלוהים האב.בקתוליות, החג נקרא Manifestatio - תופעה, אישור.
פרשנות מאוחרת
פעם חגי חג המולד והתגלותהמשיח חולק בזמן (העשרים וחמישה בדצמבר והשישי בינואר), המשמעות של האירוע האחרון החלה להיחשב מחדש על ידי תיאולוגים משתי הכנסיות. עוד במאה השישית בביזנטיון, כפי שמוכיחה ההיסטוריה, טבילת ההתגלות של האדון פירושה התחלת הגשמת השליחות על ידי ישו. ואחרי השנה האלף, הדגש עבר לשטיפה המופלאה של גופן הכנסייה. כל המסורת של חגיגת חג זה מורכבת כעת מהקדשת מים על ידי כמרים. במסורת המערבית, "Manifestatio" קיבל הבנה בהופעתם של אנשי השילוש – כלומר האב, רוח הקודש והבן. בנוסף, הגעתם של המאגי (Adoratio) מונצחת גם ביום זה. במדינות שבהן מדברים ספרדית, בחג "שלושת המלכים" ("Los Reyes Magos") נהוג לתת מתנות לילדים, ולא בחג המולד. המשמעות האמיתית - "להכין את נשמתך לעבודת אלוהים", כפי שקרא יוחנן המטביל, נשכחה.
פרשנות ההתגלות במסורת הקטארית
בתחילת אלפיים שנה (כ-1000),כאשר הכנסיות הרומיות והאורתודוכסיות נלחמו באופן פעיל על הכוח בעולם הזה, היה מסדר נזירי, שחבריו ממש דבקו במצוות המשיח. הם לימדו ש"העולם טמון ברשע" (יוחנן א':19) וכי מים חומריים אינם מחוללים ניסים. כנסיית הנוצרים הטובים הזו, שהמתנגדים כינו את הכפירה הקטארית והחריבה פיזית במאות ה-13-14, לא חגגה את טבילת האדון - ההתגלות הקדושה. הדרך אל הנשמה היא המסר העיקרי שראו הנזירים הללו באירוע המתואר בבשורות. לפני שאתה לוקח את הצלב של המעשים הטובים והולכים בעקבות המשיח (מרקוס י':21), אתה צריך לטהר את לבך מחטאים. לא מים גשמיים מסירים אותם, אלא חרטה כנה. אחרי הכל, יוחנן המטביל לימד כך. הוא אמר: "חזרו בתשובה, כי מלכות השמים בפתח". לפני שנשמה תוכל לקבל את הטבילה ברוח הקודש כדי להפוך ל"מקדש אלוהים", עליה להיות נקייה מחטאים. כי אם עיוור יוביל את העיוור, שניהם יהיו בבור.
טבילת ישו בקאנון הכנסייה
במסורת האורתודוקסית, זה שתים עשרהחג האדון. כך מכבדים את הימים הקשורים לאירועי חייו של ישוע המשיח בעולם הזה - מחג המולד ועד העלייה לשמיים. טבילת האדון ההתגלות הקדושה נחגגת כעת ב-19.01. לפי הלוח היוליאני, תאריך זה מתאים ל-6 בינואר. בערב החג על הכמורה והמאמינים לקיים צום קפדני. לכן, הכותיה המוגשת ביום זה נקראת "רעב". בחג עצמו לבשו אנשי הדת גלימות לבנות. הכהנים מברכים על המים פעמיים. בפעם הראשונה, בערב, על ידי האגיאסמה הגדולה (טקס מיוחד של טבילה), ובפעם השנייה - במהלך הליטורגיה האלוהית. לכן החג באוקראינית נקרא "וודוקרשה" או "ירדן" (לכבוד הנהר בו הוטבל המושיע). זה מציין את סופה של חגיגת ערב חג המולד.
חגיגה במסורת עממית
וכאמור, טבילת ה' קדושההתגלות בקרב הנוצרים המזרחיים? ברוסיה, אוקראינה, בלארוס, בולגריה ביום זה, כמרים "מברכים את המים". זה קורה גם בכנסיות - בבורות, וגם בנהרות או אגמים. במקום בו קר מאוד והמאגרים קופאים, מייצרים במיוחד חורי קרח, הנקראים "ירדן". הוא האמין כי טבילה לתוך חורים כאלה שוטפת את כל החטאים ומביאה בריאות לגוף. במיוחד יש צורך לטבול את עצמך ב"ירדן" עבור אלה שכישפו בזמן חג המולד. כי הכנסייה רואה בהגדת עתידות חטא. באוקראינה, ראשוני המדינה ביום זה מבצעים שטיפות בדנייפר. ובבולגריה, כומר זורק צלב למים. מאמינים (בעיקר בחורים צעירים) צוללים אחריו. הוא האמין כי מי שמרים את הצלב אל פני השטח יהיה בר מזל. הדיוטות נושאים מים מהכנסייה ושותים אותם בערמומיות לאורך כל השנה, מתוך אמונה שהם מרפאים מחלות שונות.
חגיגה במערב אירופה
בקתוליות, היום הוא 6 בינואר, טבילת האדון -ההתגלות הקדושה, עכשיו מחוברת לחלוטין עם הגעתם של המאגי. בכנסיות מקדשים קטורת, גיר ומים. ילדים עוברים מבית לבית והבעלים נותנים להם מתנות, ולשם כך הילדים מציירים "C + M + B" על הדלתות. אלו הן האותיות הראשוניות של שמות שלושת המלכים - קספר, מלכיאור ובלטזר. אך ניתן לפרש את הכתובת גם כ"Christus mansionem benedicat" ("המשיח יברך את הבית הזה"). ביום זה מכינים על פי המסורת את "פשטידת הקוסמים". מטבע, שעועית או פסלון נאפים לתוך הבצק. העוגה נחתכת ומחולקת לבני המשפחה. מי שקיבל את ה"הפתעה" יהיה מאושר כל השנה.