Circa 2,5 mila anni fa, fu posto l'iniziouna delle più grandi esperienze spirituali conosciute dall'umanità. Il principe indiano Siddhartha Gautama Shakyamuni raggiunse uno stato speciale, l'Illuminismo, e formò una delle più antiche religioni del mondo: il buddismo.
Un po' di Buddha
Leggende sui primi anni di vita del principe Siddharthasono ben noti. Crebbe nel lusso, non conoscendo stenti e ansie, finché un giorno un incidente lo costrinse ad affrontare semplici sofferenze umane: malattia, vecchiaia e morte. In quel momento Siddhartha si rese conto di quanto illusoria e impermanente fosse quella che la gente chiama "felicità". Ha intrapreso un lungo viaggio solitario per trovare un modo per salvare le persone dalla sofferenza.
Le informazioni sulla vita di questa persona si basano suprincipalmente su numerose leggende e ci sono pochissime informazioni accurate. Ma per i moderni seguaci del Buddismo, l'eredità spirituale di Gautama è molto più importante. Nella dottrina da lui creata si spiegavano le leggi dell'esistenza terrena e si affermava la possibilità di raggiungere l'Illuminazione. I suoi punti principali possono essere trovati nel "Dharmachakra Launch Sutra" - una fonte che rivela in dettaglio quali sono le principali 4 verità del Buddismo, formato da Gautama.
Uno degli antichi sutra indiani dice che per l'interonella storia dell'umanità, appariranno sulla Terra circa 1000 Buddha (cioè coloro che hanno raggiunto l'Illuminazione). Ma Shakyamuni non fu il primo e ebbe tre predecessori. Si ritiene che un nuovo Buddha apparirà nel momento in cui l'insegnamento formato dal precedente inizierà a declinare. Ma tutti devono compiere dodici lavori speciali, come fece Gautama ai suoi tempi.
L'emergere della dottrina delle 4 nobili verità
4 nobili verità del buddismo sono dettagliate inIl Sutra del lancio della ruota del Dharma, che è stato tradotto in molte lingue, è ben noto oggi. Secondo le biografie sopravvissute di Shakyamuni, tenne i suoi primi sermoni 7 settimane dopo l'Illuminazione ai suoi compagni asceti. Secondo la leggenda, videro Gautama seduto sotto un albero circondato da un bagliore luminoso. Fu allora che le disposizioni dell'insegnamento, che erano tradizionalmente riconosciute come il principale buddismo sia antico che moderno - 4 nobili verità e l'Ottuplice Sentiero, furono espresse per la prima volta.
Le verità del buddismo in breve
4 nobili verità del buddismo che puoi brevementeesposto in diverse tesi. La vita umana (più precisamente, una catena di incarnazioni successive, Samsara) è sofferenza. La ragione di questo sono tutti i tipi di desideri. La sofferenza può essere fermata per sempre, e invece uno stato speciale - il nirvana - raggiunto. C'è un modo specifico per farlo, chiamato l'Ottuplice Sentiero. Pertanto, le 4 verità del buddismo possono essere presentate brevemente come un insegnamento sulla sofferenza, le sue origini e i modi per superarla.
La prima nobile verità
La prima affermazione è la verità su dukkha.Dal sanscrito, questo termine viene solitamente tradotto come "sofferenza", "ansia", "insoddisfazione". Ma c'è un'opinione secondo cui una tale designazione non è del tutto corretta, e la parola "dukkha" in realtà significa l'intera totalità dei desideri, delle dipendenze, che sono sempre dolorose nelle sensazioni.
Rivelando 4 nobili verità del Buddismo,Shakyamuni sosteneva che tutta la vita passa nell'ansia e nell'insoddisfazione, e questo è il solito stato di una persona. “4 grandi correnti di sofferenza” attraversano il destino di ciascuna delle persone: alla nascita, durante la malattia, nella vecchiaia, al momento della morte.
Nei suoi sermoni, Buddha ha anche individuato “3 grandisofferenza". Il motivo del primo è il cambiamento. La seconda è la sofferenza che aggrava gli altri. Il terzo è unificante. Parlando del concetto di "sofferenza", va sottolineato che dal punto di vista del buddismo, qualsiasi esperienza ed emozione di una persona, anche quelle che, secondo l'opinione generalmente accettata, corrispondono all'idea di felicità, sono ad essa correlati.
Seconda nobile verità
4 verità del Buddismo nella sua seconda posizioneraccontare l'origine di dukkha. Il Buddha chiamò la causa della sofferenza "desiderio insaziabile", in altre parole, desiderio. Sono loro che fanno rimanere una persona nel ciclo del samsara. E come sai, uscire dalla catena della rinascita è l'obiettivo principale del buddismo.
Di norma, dopo l'adempimento del prossimo desideriouna persona ha una sensazione di pace per un breve periodo. Ma presto appare un nuovo bisogno, che diventa motivo di costante preoccupazione, e così via all'infinito. Quindi, la sofferenza ha una sola fonte: i desideri che sorgono sempre.
Cercando di soddisfare desideri e bisognistrettamente legato a un concetto così importante nella filosofia indiana come karma. È una raccolta di pensieri e azioni reali di una persona. Il karma è qualcosa come il risultato dello sforzo, ma è anche la causa di nuove azioni future. È su questo meccanismo che si basa il ciclo del samsara.
Anche 4 verità del buddismo aiutano a spiegarela causa del cattivo karma. Per questo sono state assegnate 5 emozioni: attaccamento, rabbia, gelosia, orgoglio e ignoranza. L'attaccamento e l'odio causati da un'incomprensione della vera natura dei fenomeni (cioè una percezione distorta della realtà) è la ragione principale del ripetersi della sofferenza durante molte rinascite.
Terza nobile verità
Conosciuto come "la verità della cessazione di dukkha" eti avvicina alla comprensione dell'Illuminismo. Nel buddismo, si crede che uno stato al di là della sofferenza, completamente libero da desideri e attaccamenti, possa essere raggiunto benissimo. Questo può essere fatto attraverso l'intenzione cosciente, usando le tecniche descritte in dettaglio nell'ultima parte degli insegnamenti.
I fatti di una peculiare interpretazione del terzo nobilele verità sono note dalla vita di Buddha. I monaci che si univano alle sue peregrinazioni compresero spesso questa posizione come una rinuncia completa a tutti i desideri, anche vitali. Praticavano la soppressione di tutti i loro bisogni fisici e l'auto-tortura. Tuttavia, a un certo punto della sua vita, lo stesso Shakyamuni abbandonò un'incarnazione così "estrema" della terza verità. Spiegando in dettaglio le 4 verità del buddismo, ha sostenuto che l'obiettivo principale è aderire alla "via di mezzo", ma non sopprimere assolutamente tutti i desideri.
Quarta nobile verità
Sapere quali sono le 4 verità del Buddismo sarebbeincompleto senza una comprensione della Via di Mezzo. L'ultima, quarta posizione è dedicata alla pratica che porta alla cessazione di dukkha. È questo che rivela l'essenza della dottrina dell'Ottuplice (o Medio) sentiero, che nel Buddismo è inteso come l'unico modo per liberarsi dalla sofferenza. E tristezza, rabbia e disperazione saranno inevitabilmente generate da tutti gli stati d'animo, tranne uno: l'Illuminazione.
Seguire la Via di Mezzo è inteso comeperfetto equilibrio tra le componenti fisiche e spirituali dell'esistenza umana. Il piacere, l'eccessiva dipendenza e l'attaccamento a qualsiasi cosa sono estremi, così come l'ascetismo opposto.
In sostanza, i rimedi offerti dal Buddha sonoassolutamente universale. Il principale è la meditazione. Altri metodi mirano a utilizzare tutte le capacità del corpo umano e della mente senza eccezioni. Sono disponibili per tutte le persone, indipendentemente dalle loro capacità fisiche e intellettuali. Gran parte della pratica e della predicazione del Buddha era dedicata allo sviluppo di questi metodi.
illuminismo
L'illuminazione è l'obiettivo più alto dello sviluppo spirituale,che il buddismo riconosce. 4 nobili verità e 8 passi della Via di Mezzo sono una sorta di base teorica e pratica per raggiungere questo stato. Si ritiene che non abbia nulla a che fare con tutte le sensazioni disponibili per una persona comune. I testi buddhisti parlano dell'Illuminismo in modo piuttosto generalizzato, nel linguaggio delle metafore e con l'ausilio di parabole filosofiche. Ma non è possibile esprimerlo in modo concreto attraverso concetti familiari.
Nella tradizione buddista, l'Illuminazione corrispondeil termine "bodhi" che letteralmente significa "risveglio". Si ritiene che il potenziale per andare oltre la normale percezione della realtà sia inerente a ogni persona. Una volta ottenuta l'Illuminazione, è impossibile perderla.
Negazione e critica della dottrina
4 verità fondamentali del buddismo sono insegnamenti comuniper tutte le sue scuole. Allo stesso tempo, un certo numero di correnti Mahayana (Skt. "The Great Chariot" - una delle due più grandi tendenze insieme all'Hinayana) aderiscono al "Sutra del Cuore". Come sai, nega 4 nobili verità del buddismo. In breve, questo può essere espresso come segue: non c'è sofferenza, il che significa che non c'è motivo per essa, nessuna cessazione e nessuna via per essa.
Il Sutra del Cuore è venerato nel Buddismo Mahayana comeuna delle principali fonti. Contiene una descrizione degli insegnamenti di Avalokiteshvara, un bothisattva (cioè colui che ha preso la decisione di diventare illuminato per il bene di tutti i viventi). Il Sutra del Cuore è generalmente dedicato all'idea di sbarazzarsi delle illusioni.
Secondo Avalokiteshvara, i dogmi di base perche includono 4 nobili verità, danno solo un tentativo di spiegare la realtà. E il concetto di sofferenza e superamento è solo uno di questi. Il Sutra del Cuore richiede di comprendere e accettare le cose come sono realmente. Un vero bothisattva non può percepire la realtà in modo distorto, quindi non considera vera l'idea della sofferenza.
Secondo alcuni esperti moderni inFilosofia orientale, 4 verità del buddismo: questa è una "aggiunta" tardiva nell'antica versione della vita di Siddhartha Gautama. Nelle loro ipotesi, si basano principalmente sui risultati dello studio di molti testi antichi. Esiste una versione secondo cui non solo la dottrina delle nobili verità, ma anche molti altri concetti tradizionalmente associati a Shakyamuni non sono direttamente correlati alla sua vita e sono stati formati dai suoi seguaci solo secoli dopo.
