Ladoga falu a leningrádi régióban az egyikOroszország északnyugati részének legősibb települései. Itt született meg a kora középkorban az orosz államiság. A 12. század második felében megkezdődik ezeknek a földeknek a keresztényítése. Vladyka Nifont kezdeményezésére Ladogában hét (más források szerint - nyolc) templom épült. Csak a ladogai Szent György-templom és a kolostor szélén lévő Nagyboldogasszony-székesegyház maradt meg a mai napig.
A Szent György-templom építésének története
A templomot az orosz csapatok győzelme után építettékSvédek a Voroneg folyón. Az építkezés megkezdésének pontos dátumát nem határozták meg, csak annyi ismert, hogy a templomot 1165-1166-ban emelték. 1445-ben egy férfi kolostor falai épültek a templom köré. A kolostor alapítója Efimiy novgorodi érsek volt. Vladyka nagy figyelmet szentelt a templom javításának, valamint a kolostor falainak festményeinek. Ennyi év után a freskókat frissíteni kellett. A művészek azzal a feladattal álltak szemben, hogy megőrizzék az ősi festményeket, és az új freskók készítésekor kövessék a korábban elfogadott stílust és tartalmat.
Ugyanakkor a templomot új tető borította, kicserélték az oltárkorlátot, és kétszintű ikonosztázt állítottak fel. Ebben a formában a kolostor a bajok idejének kezdetéig (XVI-XVII. Század) létezett.
1584-1586-ban a Szent György-templomLadogát a boltozatok oromzatos burkolata és a kupola kúpos vége különböztette meg. A nyugati homlokzat fölé kétnyílású harangláb került. A templom felújítása során 1683-1684. Az oromfedelet négylapúra cserélték, a dobot felemelték, négy ablakot leraktak és az ablaknyílásokat megszórták. Sajnos ebben az időben nem fordítottak kellő figyelmet a freskókra, amelyek közül sokat ledöntöttek a falakról, és az új padló alatt elvesztek.
A templom tudományos helyreállítása
A régi orosz festészet iránti érdeklődés újjáéledtszázad eleje. A ladogai Szent György-templom, amelynek története évszázadokra nyúlik vissza, a császári régészeti bizottság védnöksége alá került. A rajongók erőfeszítései révén a freskók nagy részét megmentették. A képeket a művész V.A. Prokhorov, N.E. Brandenburg. Az orosz ókor kutatói V.N. Lazarev, V.V. Suslov a freskók művészi vonásait tanulmányozta.
A helyreállítási munkálatok a 20. században folytatódtaktemplom, amelyet 1904-ben szenteltek fel. Boldog véletlenül a ladogai Szent György-templom megúszta a szörnyű pusztítást a harcias ateizmus idején. Építészek, történészek, restaurációs műhelyek művészei - V.V. Danilov, E.A. Dobmrovskaja, A.A. Draga és mások. 1996-ban a helyreállítási munkálatok befejeződtek. Ennek eredményeként a Szent György-templom megszerezte eredeti megjelenését. A templom falai megszabadultak az idegen rétegektől, és most az ősi orosz művészet mai napig fennmaradt alkotásait mutatják be a plébánosok figyelmébe.
Szent Györgyről
A templom védőszentje a szent vértanúGeorge, aki arra ösztönözte honfitársait, hogy fogadják el a keresztény hitet. A palesztinai lakosok kereszténységre térése a kígyó György csodájaként elhíresült szent győzelem eredményeként következett be.
Azokban a napokban a palesztin Gevala város lakóipogányok voltak. A városlakók nagyon féltek a szörnyű kígyótól, amely a tóban élt és embereket evett. Alanyainak megmentésére a király elrendelte, hogy a kígyó minden nap egy gyereket egyék meg. Egyszer már nem volt gyerek a városban, és a királyi lányát feláldozták a szörnyetegnek.
A lány a tó partján állt, és beletörődöttsorsa, amikor hirtelen a semmiből megjelent egy lovas. Szent György volt, a városlakók segítségére vágtatott. Isten segítségével Jézus Krisztus nevében a kígyót legyőzték, megkötözték és megtorlás céljából átadták a palesztinoknak. A legyőzött szörnyeteget látva az emberek örültek és hittek Krisztusban.
George csoda a kígyóval az azonos nevű ikonban testesül meg.A szörnyet meghódító Szent György arca szimbolizálja az ember győzelmét a gonosz erők felett, gyengeségei, szenvedélyei és hitbeli kételyei felett. A gonosz elleni küzdelemnek nemcsak önmaga körül kell zajlania, hanem magában is.
A ladogai Szent György-templom: építészet
Mint fent említettük, a gyümölcsözőnek köszönhetőensok ember munkája miatt a templom eredeti formájába került. Az épület megfelel a mongol előtti kor vallási épületeinek stílusának. A templom egykupolás, négy oszlopa és három egyenlő apsisa van. A templom magassága tizenöt méter, a kolostor területe hetvenkét négyzetméter.
Ablakok az északi, déli és keleti homlokzatokonaszimmetrikusan elrendezve. A hagyományos szimmetria csak a nyugati homlokzaton látható. Ennek az építészeti megoldásnak köszönhetően némi dinamika kerül be a templom megjelenésébe, miközben az épület nem tűnik klasszikusan szigorúnak és arányosnak.
Az aszimmetriának funkcionális jelentése van:az ablakok úgy vannak elhelyezve, hogy a nappali fény bejusson a szobába. Az északi és a déli homlokzat falain lévő ablaknyílások piramis formájában vannak kialakítva. A földszinti ablakok a kórus standjai alatt nyílnak. A templom nyugati sarkainak második szintjén található kórusszobákat fa fedélzet köti össze. A kórushoz vezető lépcső a nyugati falban van.
A templom oldalsó homlokzatainak keleti része többméretük csökken, az apszisok mintha a falba nyomódnának, a dob észrevehetően kelet felé tolódik. A templom nem szigorúan centrikus, ami az akkori novgorodi építészetre volt jellemző. A templom az erőd területén épült, ezért a kézművesek kénytelenek voltak figyelembe venni a meglévő épületeket.
Templomi falfestmények
A Szent György-templomot XII elejének freskói díszítikszázad. A bizánci művészet összefonódik az ókori Rusz társadalmi igényeivel. A festmények célja az emberek oktatása, a plébánosok megismertetése a keresztény értékekkel. Róma Szent Kelemenét különösen Novgorod földjén tisztelték.
A Szent György-templom freskói egyetlen anyagban készülnekstílus. Az akkori művészek rendelkeztek a szükséges technikai készségekkel, érezték a színt, tudtak a rajzok perspektívájáról és a templom terével való kölcsönhatásának mintázatáról.
Korunkra csak ötöde maradt fennfreskók. A kupola és a dob festése az "Úr mennybemenetele" kompozícióval a legvilágosabban látható. Az oltárrész felett Dávid és Salamon királypróféták vannak ábrázolva, akiket a novgorodiak tisztelnek bölcsességük és a keresztényekkel való törődésük miatt. Az idősebbek arcai az uralkodókhoz szólnak: Ézsaiás, Jeremiás, Mikeás, Gideon, Nahum, Ezékiel. Megőrződtek az Isten Anyja, Gabriel arkangyal, Irgalmas János püspök, Győztes György angyalok képei is.
A templom helye
A Szent György-templom Staraya faluban találhatóLadoga. Ez a legrégebbi település az egész Leningrádi régióban. Az első épületeket itt fedezték fel 753-ban. Ladogát a "Bygone Year meséje" említi, mint Rurik herceg birtokát. A Novgorodi Krónika szerint Oleg prófétát a falu területén temették el.
A Szent György-templom mellett Staraya Ladogában található egy azonos nevű múzeum-rezervátum, a Staraya Ladoga-erőd, női és férfi kolostorok.
