Tijekom stoljeća povijest je znala mnogodržave koje su se u vrijeme svog procvata isticale veličinom i vojnom moći, ali su zbog raznih objektivnih razloga sišle sa svjetske pozornice. Neki su potonuli u zaborav ne ostavljajući traga, dok su drugi ostali zapamćeni u tekstovima drevnih rukopisa. Jedan od njih bio je Ujgurski kaganat, koji je postojao u 8.-9. stoljeću na području srednje Azije.
Ljudi na "visokim kolicima"
Mnogo prije nego što se pojavio u središnjoj AzijiUjgurski kaganat i njegova plemenska zajednica bili su dobro poznati u Kini. Prvi spomen nalazi se u pisanim spomenicima Nebeskog Carstva, nastalim u 4. stoljeću. U njima su Ujguri označeni izrazom koji se izgovara kao "gaogui", što u prijevodu znači "visoka kola".
Ovo ime su dobili po svom običaju.kretati se stepom na kolima s visokim kotačima. Kineski kroničari opisali su Ujgure kao niske, ali neobično jake i izdržljive ljude, odlikuju se iznimnom okrutnošću i pohlepom. Zapaženo je i njihovo umijeće u jahanju i vještini luka.
Formiranje novog kaganata
Na području gdje su živjela ujgurska plemenakaganat, ili, drugim riječima, kanat, koji se pojavio sredinom 8. stoljeća, u prethodnim stoljećima postojale su još tri ranodržavne nomadske formacije. Prvi od njih bio je Kaganat, stvoren 323. godine u planinskom lancu Khangai, koji se nalazi na zemljištu koje pripada modernoj Mongoliji.
Pošto je postojao ne više od 200 godina, ustupio je mjestodrugi kaganat, koji se također nije zadržao na povijesnoj areni, a 603. godine su ga uništila plemena Turaka, predvođena vođom iz klana Ashin. Uključivali su tri plemenske formacije - Basmale, Karluke i Ujgure. Budući da su u stalnoj komunikaciji s Kinom, ne samo da su joj postali saveznici, već su i posudili njezin napredni, u to vrijeme, administrativni sustav.
Početak povijesti Ujgurskog kaganata je prihvaćenrazmislite o 745. godini, kada je, kao rezultat oštre međuplemenske borbe, vlast preuzeo vođa klana iz klana Yaglakar po imenu Bilge (njegova slika je navedena u nastavku). I sam je bio Ujgur, pa je iz tog razloga država koju je stvorio dobila svoje ime koje je ušlo u povijest.
Unutarnji ustroj države Ujgura
Trebamo odati priznanje ovom vladaru:Stvorio je Ujgurski kaganat na principima koji su bili prilično demokratski i radikalno različiti od običaja tog barbarskog doba. Bilge je glavne administrativne funkcije dodijelio predstavnicima deset klanova koji su činili pleme Toguz-Oguz, koje je postalo vodeće, ali ne i dominantno u državi.
Pošto je silom potisnuo otpor Basmala, on jedao im ista prava kao i svojim plemenskim sunarodnjacima. Čak i male nacionalnosti, poput Kibija, Tongra, Huna, Butua i niza drugih, ravnopravno su prihvaćene u opću sredinu. Kada je završila dvadesetogodišnja borba Karluka protiv Ujgurskog kaganata, koja se s prekidima nastavljala nakon Bilgeove smrti, izjednačili su se s Toguz-Oghuzima, našli su se na istoj ljestvici društvene ljestvice.
Ovaj oblik unutarnje vlastipružio mu u početku dovoljnu stabilnost. U isto vrijeme, male nacionalnosti imale su ista prava kao i vodeće pleme Ujgurskog kaganata. Rat s Turcima drugih nomadskih formacija samo je učvrstio ovaj savez.
Khan Bilge odabrao je mjesto za svoju okladu,smješten između podnožja planinskog lanca Khangam i rijeke Orkhon. Općenito, njegovi posjedi, koji su graničili s Kinom, na zapadu su pokrivali Dzungariu, značajan teritorij srednje Azije, a na istoku dio Mandžurije. Ujguri nisu težili daljnjim teritorijalnim osvajanjima. Sredinom 8. stoljeća ovaj stepski narod već je bio umoran od prošlih prevrata.
nasljednik vrhovne vlasti
Nakon smrti kana Bilgea, koja je uslijedila 747. godgodine vrhovna vlast u Ujgurskom kaganatu prešla je na njegovog sina Mayanchura, ali je on u krvavoj borbi morao braniti svoje pravo nasljedstva. Posljednje razdoblje očeve vladavine obilježila je pojava opozicije u njemu bliskim krugovima, nezadovoljnih uspostavljenim poretkom i čekajući priliku za pobunu.
Iskoristivši smrt vladara, njegovi vođeizazvao pobunu među Basmalima i Kurlucima, čime je pokrenuo građanski rat. Budući da nije imao drugog načina da suzbije otpor, Mayanchur je bio prisiljen pribjeći pomoći stranaca - Tatara i Kidonaca. No, povjesničari primjećuju da je važnu ulogu u uspješnom završetku rata odigrala njegova sposobnost pronalaženja kompromisnih rješenja u svim teškim slučajevima.
Nakon što je tako uspostavio svoj suverenitet,Mayanchur se upustio u uređenje države. Počeo je stvaranjem mobilne i dobro uvježbane vojske. To je bila najveća nužnost, budući da je Ujgurski kaganat postojao tijekom razdoblja ratova koji su neprestano izbijali diljem središnje Azije. Ali, za razliku od svog oca, mladi vladar je uložio sve napore da proširi svoje posjede.
Vojni pohodi Mayanchura
Tako je početkom 750. godine zauzeo gornji tokYenisei, nakon što je osvojio pleme Chika koji su tamo živjeli, a u jesen je porazio Tatare koji su se naselili u zapadnoj Mandžuriji. Sljedeće godine, zemlje Kirgiza, koje graniče sa sjeverozapadnim granicama kaganata, dodane su njegovim osvajanjima. Nastavljajući tradiciju svog oca, Mayanchur je dao predstavnicima naroda koje je osvojio jednaka prava s ostalim stanovnicima države.
Važna faza u povijesti Ujgurskog kaganataje pružanje vojne pomoći predstavnicima dinastije Tang koja je vladala Kinom. Činjenica je da se 755. godine jedan od istaknutih zapovjednika kineske vojske, An-Lushan, pobunio i na čelu velikog odreda, formiranog uglavnom od Turaka, zauzeo obje prijestolnice Nebeskog Carstva - Chang'an i Loyan. Kao rezultat toga, car nije imao izbora nego zatražiti pomoć od svojih prijateljskih Ujgura.
Mayanchur, odgovarajući na poziv, dvaput je poslao naKineska vojska, koja se sastoji od 5 tisuća profesionalaca i gotovo 10 tisuća pomoćnog kontingenta. To je spasilo dinastiju Tang i pomoglo joj da se održi na vlasti, ali za uslugu koju su Ujguri pružili, morali su platiti zlatom.
Car je platio još veći iznosnjegovi su zagovornici brzo izašli s područja Srednjeg kraljevstva i zaustavili pljačke. Vojna operacija uspostavljanja reda u susjednoj zemlji uvelike je obogatila kanat i pozitivno se odrazila na njegovo gospodarstvo.
Usvajanje manihejske vjere
Još jedna važna faza u povijesti UjguraKaganat je došao, prema istim kineskim kronikama, 762. godine, a nije bio povezan s vojnim pobjedama, već s prelaskom njegovog stanovništva u manihejsku vjeru. Njezin je propovjednik bio misionar koji je govorio sogdijskim jezikom razumljivim Ujgurima i upoznao ih tijekom pohoda na Nebesko Carstvo.
Religija Mani, ili inače maniheizam, nastala jeu III stoljeću u Babilonu, brzo je pronašao svoje sljedbenike diljem svijeta. Ne ulazeći u detalje njezine doktrine, napominjemo samo da je u sjevernoj Africi, prije prihvaćanja kršćanstva, manihejstvo propovijedao budući sveti Augustin, u Europi je iz njega nastalo albigensko krivovjerje, a jednom u iranskom svijetu, napredovao sve do Dalekog istoka.
Postati državna religija Ujgura,Manihejstvo im je dalo snažan poticaj da napreduju na putu civilizacije. Budući da je bio usko povezan s kulturom koja je pripadala razvijenijoj sogdijskoj državi smještenoj u središnjoj Aziji, sogdijski je jezik ušao u upotrebu zajedno s turskim i omogućio Ujgurima stvaranje vlastitog nacionalnog pisma. Dopustio je i dojučerašnjim barbarima da se pridruže kulturi Irana, a potom i cijelog Mediterana.
U međuvremenu, naslijeđen iz barbarskih vremenaobičaji Ujgurskog kaganata, unatoč blagotvornom utjecaju nove religije i uspostavljenih kulturnih veza, ostali su uglavnom isti, a nasilje je bilo način rješavanja mnogih pitanja. Posebno je poznato da su u različitim vremenskim razdobljima dva njegova vladara pala od ruke ubojica, a jedan je počinio samoubojstvo, okružen gomilom pobunjenika.
Tuva kao dio Ujgurskog kaganata
Sredinom 8. stoljeća Ujguri su poduzeli dva putapokušao zauzeti teritorije koje su pripadale Tuvi, te pokušao pokoriti plemena Čika koja su tamo živjela. To je bila vrlo teška stvar, budući da su bili u savezničkim odnosima sa svojim sjevernim susjedima - Kirgizima - i oslanjali se na njihovu podršku. Prema većini istraživača, upravo je pomoć susjeda uzrokovala neuspjeh koji je zadesio Ujgure i njihovog vođu Moyun-chura tijekom prvog pohoda.
Samo godinu dana kasnije, kao rezultat pobjede u bitci naNa rijeci Bolchu, ujgurska vojska uspjela je svladati otpor Čika i njihovih kirgiskih saveznika. Kako bi se konačno učvrstio na osvojenom teritoriju, Moyun-chura je naredio izgradnju niza utvrda i obrambenih građevina, kao i osnivanje vojnih naselja. Tuva je bila dio Ujgurskog kaganata do njegovog pada, jer je bila sjeverozapadna periferija države.
Sukobi s Nebeskim Carstvom
U drugoj polovici 8. st. značajnozaoštreni odnosi između Kaganata i Kine. To je postalo posebno uočljivo nakon što je tamo 778. došao na vlast car Dezong (njegova slika je prikazana dolje), koji je bio vrlo neprijateljski raspoložen prema Ujgurima i nije smatrao potrebnim skrivati svoje antipatije. Idigan Khan, koji je tih godina vladao u kaganatu, želeći ga natjerati na pokornost, okupio je vojsku i napao sjeverne dijelove zemlje.
No, to nije uzeo u obzir u godinama koje su od tada prošlebudući da su Ujguri spasili dinastiju Tang koja je vladala Kinom, stanovništvo Nebeskog Carstva povećalo se za gotovo milijun stanovnika, a sukladno tome, povećala se i veličina vojske. Zbog toga je njegova vojna avantura završila neuspjehom i samo je pogoršala međusobno neprijateljstvo.
Međutim, ubrzo nakon toga, rat s Tibetomprisilio kineskog cara da potraži pomoć od omraženih Ujgura, a uz naknadu su mu dali prilično moćan kontingent vojnika. Nakon što su tri godine zadržavali snage Tibeta i spriječili njihovo napredovanje u sjevernu Kinu, Ujguri su od svog poslodavca dobili priličnu količinu zlata, ali su se, vrativši se kući nakon završetka rata, suočili s potpuno neočekivanim problemom.
Početak unutarnjih sukoba
Idigan Khan nije poslao svoje trupe u pohoduzeo je u obzir da među plemenima koja su činila stanovništvo kaganata mnoga ne samo da suosjećaju sa stanovnicima Tibeta, već imaju i krvne veze s njima. Kao rezultat toga, nakon što su se pobjednički vratili iz stranih zemalja, Ujguri su bili prisiljeni kod kuće suzbiti pobune koje su izbijale posvuda, a početak su položili Karluci i Turgeši.
Ratnici kaganata nisu ih imali vremena slomitiotpora, jer su se Kirgizi pobunili u pozadini, zadržavši autonomiju do tog vremena, ali iskoristivši političku nestabilnost za potpuno odvajanje. Godine 816. Tibetanci su iskoristili situaciju stvorenu kao rezultat unutarnjih sukoba, ne ostavljajući nadu u osvetu Ujgurima za njihov nedavni poraz. Pogađajući vrijeme kada su glavne snage kaganata, koje su sudjelovale u gušenju ustanka, bile na sjevernim granicama države, napali su glavni grad Uighuria Karakorum i, opljačkavši sve što se moglo odnijeti, spalili ga.
Vjerski ratovi koji su zahvatili Kaganat
Kasniji raspad Ujgurskog kaganata,koji je došao sredinom 9. stoljeća, bio je olakšan separatističkim osjećajima koji su svake godine jačali među plemenima koja su bila u njegovom sastavu. Vjerska proturječja igrala su važnu ulogu u njihovom prisiljavanju, a upravo su Ujguri postali glavni objekt opće mržnje.
Važno je uzeti u obzir da je Ujgurski kaganat postojao urazdoblje kada je među stepskim narodima srednje Azije došlo do procesa promjene vjere. Nomadi su religiozne svjetonazore posuđivali uglavnom iz Irana, Sirije i Arabije, ali to se događalo iznimno sporo, bez pritiska izvana. Tako su se među njima postupno ukorijenili nestorijanstvo, islam i teistički budizam (ogranak budizma koji priznaje Stvoritelja svemira). U onim slučajevima, kada su pojedina plemena nomada pala u ovisnost o jačim susjedima, oni su jednostavno zahtijevali plaćanje danka i nisu pokušavali promijeniti cijeli krug svog svjetonazora.
Što se tiče Ujgura, pokušali su na silupretvoriti narode koji su bili dio njihove države u manihejstvo, koje je mnogima bilo strano i neshvatljivo zbog nedovoljne razvijenosti u to vrijeme. Istu su politiku provodili prema plemenima, koja su, nakon što su postala žrtvom još jednog napada, bila pod njihovim utjecajem. Nezadovoljni samo danom koji su primili, Ujguri su ih prisilili da napuste uobičajeni način života i prihvate manihejstvo, čime su razbili psihu svojih vazala.
Početak umiranja države
Ova praksa je rezultirala ne samocjelovitost, ali i samo postojanje Ujgurije stalno je ugrožavao sve veći broj vanjskih i unutarnjih neprijatelja. Vrlo brzo su oružani sukobi s Kirgizima, Karlucima, pa čak i Tibetancima poprimili karakter vjerskih ratova. Sve je to dovelo do činjenice da je do sredine 9. stoljeća nekadašnja veličina Ujgurskog kaganata ostala u prošlosti.
Slabljenje nekada moćne državeKirgizi su to iskoristili, zauzevši njegov glavni grad Karakorum 841. i ukravši svu riznicu u njemu. Mnogi istraživači ističu da je poraz Karakoruma po svom značaju i posljedicama bio usporediv s padom Carigrada 1453. godine.
Ujgurski kaganat je konačno pao pod navalomKineske horde koje su ga napale 842. i natjerale svoje bivše saveznike da se povuku do granica Mandžurije. Ali ni tako dug let nije spasio vojsku koja gine. Kirgiški kan, saznavši da su Ujguri našli utočište u zemljama koje su pripadale Tatarima, pojavio se s velikom vojskom i pobio sve koji su još uvijek mogli držati oružje u rukama.
Nastala je iznenadna agresija iz Kinene samo vojno-političke zadaće, nego je kao cilj postavio poraz maniheizma, koji je kasnije otvorio put širenju budizma. Uništene su sve vjerske knjige manije, a imovina slugu ovog kulta prenesena je u carsku riznicu.
Posljednji čin drame
Međutim, priča o Ujgurima tu nije završila.Nakon poraza svoje nekada moćne države, uspjeli su 861. godine, okupivši se oko posljednjeg predstavnika dinastije Yaglakar koja je ranije vladala, stvoriti malu kneževinu u sjeverozapadnom dijelu Kine, na području provincije Gansu. Ovaj novostvoreni entitet postao je dio Nebeskog Carstva kao vazal.
Neko vrijeme odnosi između Ujgura injihovi su novi vlasnici bili prilično mirni, tim više što su redovito plaćali utvrđeni danak. Čak su smjeli zadržati malu vojsku kako bi odbili napade svojih agresivnih susjeda - plemena Karluk, Yagma i Chigili.
Kad vlastite snage nisu bile dovoljne, pomoćistigle su vladine trupe. Ali kasnije ih je kineski car, optužujući Ujgure za pljačke i pobune, lišio svoje zaštite. Godine 1028. Tungusi, koji su bili bliski Tibetancima, iskoristili su to i, ovladavši zemljama Ujgura, stavili kraj na postojanje njihove kneževine. Time je završena povijest Ujgurskog kaganata, ukratko opisana u našem članku.
