Nesumnjivo jedan od događaja koji je odrediorazvoj naše države godinama, pa čak i tisućljećima unaprijed je krštenje Rusa. Unatoč činjenici da je tom događaju u povijesti određen određeni datum, 988. godine, u stvari, krstila je Rusiju vrlo, vrlo dugo.
Izolirani slučajevi poznati su već duže vrijemeobraćenje Slavena u kršćansku vjeru. Između ostalih, krštena je princeza Olga. Istina, povjesničari se raspravljaju o razlozima njezina čina. Netko kaže da je vjerovala u jednog Gospodara, drugi da taj čin ima političku pozadinu. Postoji čak i lijepa legenda prema kojoj je Olga, koja je voljela svog supruga, odbila oženiti drugi put nakon njegove smrti. A to nije prouzročilo posebne probleme dok ih car Konstantin nije zavarao. Bilo je teško odbiti takvog mladoženju zbog mogućih političkih posljedica. I Olga se složila. A budući da je car bio pravoslavni, Olga se morala krstiti da bi se udala za njega, a ona ga je zamolila da joj postane kum. Kad je, nakon obreda krštenja, Konstantin zahtijevao da imenuje datum vjenčanja. Olga je odgovorila da otac ne može postati muž svoje kćeri i otišla je u Kijev. Naravno, ovo je samo legenda koja nema nikakve veze sa stvarnim činjenicama. Olterino krštenje bio je jedan od prvih koraka koji je približio krštenje Rusu.
Ali njezin sin, Svyatoslav, kršćanske religije nijepodržani. Odlučio je ostati vjeran vjeri svojih predaka. Kao i Olgin unuk Vladimir. Također je bio izvorni obožavatelj politeizma. To ga nije spriječilo da naknadno krsti i krsti čitav Kijev 988. godine, upravo je taj trenutak ušao u udžbenike kao Krštenje Rusa.
Sada je teško reći hoće liVladimir je vjerovao, ili je to u potpunosti politički čin. Međutim, ogroman utjecaj političke situacije na njegovu odluku ne može se odbiti ni u kojem slučaju. U glavi mu je dominirala ideja o okupljanju ruskog naroda, što je ozbiljno otežano rastavljanjem vjerskih uvjerenja, jer su na teritoriju Kijevske Rusije živjela mnoga plemena, svako sa svojim bogovima.
Prvi pokušaj ujedinjavanja učinjen je podegige poganstva. U blizini Kijeva, po nalogu Vladimira, podignut je hram u koji je postavljeno pet idola, pet različitih slavenskih bogova. Tako je želio stvoriti jedinstven panteon bogova, koji bi mogao postati jezgro ujedinjavanja plemena. Međutim, njegova očekivanja nisu bila ispunjena.
Tada je počeo tražiti drugu metodu.Uvjeren da će jedino religijsko ujedinjenje dati adekvatan rezultat, počeo je proučavati druga vjerovanja i kultove. Pouzdano se zna da je na te teme aktivno komunicirao ne samo s Bizantom. Također je smatrao islam i katoličanstvo mogućom opcijom, te je čak održavao kontakte s Khazarskim kaganatom. Međutim, na kraju je izabrao pravoslavlje, čime je krštenje Rusa približilo. Razlozi ove odluke sasvim su razumljivi.
Prije svega, najviše je bilo Bizantasaveznik dobrodošlice. Osim toga, upravo je u to vrijeme Basil II., Car Bizanta, tražio saveznike protiv svog suparnika koji je tražio prijestolje. I pokušao je pridobiti podršku Vladimira i Rusa, nudeći Vladimiru zauzvrat brak sa njegovom sestrom, princezom Anom. Prednosti ovog braka za ruskog princa su očite i on je pristao pomoći caru, kao i biti kršten, budući da se pogan nije mogao vjenčati s pravoslavnim kršćaninom.
Međutim, nakon što je ruski princ nastupionjegov dio dogovora, Vasily se počeo igrati na vrijeme, jer mu zapravo takav odnos nije toliko odgovarao. Vladimir je morao postići ono što mu je obećano. Da bi to učinio, zarobio je grad Korsun (danas Chersonesos) i ponudio ga caru kao otkupninu za nevjestu. Brak je ugovoren.
Nakon toga se dogodilo Kijevsko krštenjeRus. Naravno, eksponencijalno tjerajući cijelu populaciju Kijeva u rijeku i bacajući u nju idole koje je sam uspostavio, nije riješio sve probleme povezane s usvajanjem nove vjere. Mnogi su se ljudi dugo opirali njegovoj odluci. Posebno negativno primljen je u Novgorodu, gdje je izvorno vladao Vladimir. Smatrali su ga otpadnikom i nije mogao oprostiti izdaju očeve vjere.
Princ nije želio koristiti nasilne mjere, onradije su organizirali otvorene večere i dobrotvorne priredbe, pod pokroviteljstvom crkve. Međutim, nije bilo moguće potpuno proći bez prisilnog nametanja vjere. Na mnogim su mjestima ljudi morali krštavati vatrom i mačem.
Krštenje Rusa imalo je kolosalne posljedice, upravo je to omogućilo ogroman iskorak u kulturnom i društvenom razvoju države.
