Po čemu je poznat Ivan Susanin? Ivan Susanin: biografija, feat

Ivan Sušanin bio je seljak koji je živio uKostroma okrug. U povijesti Rusije poznat je kao čovjek koji je spasio cara (Mihail Fedorovič Romanov) od poljskih osvajača. Do danas nema pouzdanih podataka o osobnosti ovog nacionalnog heroja. Prema povijesnim kronikama, Susanin je služio kao poglavar u selu Domnino, okrug Kostroma. Odred poljskih intervencionista zatražio je od Ivana Osipoviča da ih dovede u njegovo selo, gdje je bio odsjeo car Mihail Romanov. Za to je Susanin imao pravo na nagradu. Umjesto toga, budući junak odveo je Poljake u gustu šumu. Nakon nekih lutanja, intervencionisti su pretpostavili da ih je muškarac odlučio uništiti. Nakon dugotrajnog mučenja seljaka, shvatili su da neće pokazati put koji vodi do sela. Poljaci su ubili Susanina. Ali sami su ubojice ubrzo umrli u šumskim močvarama. Danas je ime ovog plemenitog čovjeka ovjekovječeno. A dokaz postojanja junaka je potvrda koja je dana njegovom zetu. A također i ostaci osobe pronađene u blizini Kostrome, koja je, najvjerojatnije, pripadala Susaninu. E, sad ćemo pobliže pogledati po čemu je Ivan Susanin poznat i proučiti neke činjenice iz njegove biografije.

Životno vrijeme Ivana Sušanina

Prije nego što odete izravno sebipodvig i osobnost Ivana Osipoviča Susanina, želio bih upoznati čitatelja s vremenskim razdobljem u kojem je velika mučenica živjela. Dakle, bilo je to u prvoj polovici 17. stoljeća. Početkom 1600-ih Rusiju su zahvatile klasne, prirodne i vjerske kataklizme bez presedana. U tom se razdoblju događa čuveni Holodomor 1601-1603, zauzimanje prijestolja varalicom, dolazak na vlast Vasilija Šujskog, poljska invazija 1609., kao i milicija 1611. i mnogi drugi incidenti .

Velika regija se prišuljala do regije Kostroma,gdje je zapravo živio Ivan Susanin, čija biografija ostavlja mnoštvo praznih mjesta. Epizode koje karakteriziraju to vrijeme uključuju: uništavanje Kostrome 1608.-1609. Od strane Lažnog Dmitrija II., Napad na samostan Ipatiev, poraz Kineshme od poljskih trupa i druge krvave događaje.

Jesu li gore navedeni događaji, naime tjeskoba,međusobne nevolje i invazija neprijatelja, odnos prema Susaninu i njegovoj rodbini ili dok neko vrijeme nije zaobišao njihovu obitelj - nepoznat je. Ali cijelo je ovo doba vrijeme kada je živio Ivan Susanin. A rat je došao do same kuće heroja kad je, čini se, već bio gotov.

Susaninova osobnost

Ivan Susanin, čija biografija izuzetno sadržavamalo poznate činjenice, osobnost je još uvijek zanimljiva. O postojanju ove osobe malo nam je poznato. Znamo samo da je Ivan imao kćer neobičnog imena za naše vrijeme - Antonidu. Seljak Bogdan Sabinin postao je njezin suprug. Susanin je imao dvoje unučadi - Konstantina i Daniela, ali nije poznato kada su točno rođeni.

O Ivanovoj supruzi također nema podataka.Osipovič. Povjesničari su skloni vjerovati da u vrijeme kada je seljak izveo podvig, ona više nije bila živa. A budući da je u istom razdoblju Antonida imala 16 godina, na pitanje koliko je Ivan Susanin imao godina kad je Poljake odveo u šumu, znanstvenici odgovaraju da je bio u odrasloj dobi. Odnosno, stara je oko 32-40 godina.

Kad se sve događalo

Danas mnogi ljudi znaju po čemu je Ivan Susanin poznat,i kakav je podvig postigao. Ali što se tiče godine i vremena kada se sve dogodilo, postoji nekoliko verzija. Mišljenje jedno: događaj se dogodio u kasnu jesen 1612. godine. Sljedeće su informacije pružene u prilog ovom datumu. Neke legende kažu da je Ivan sakrio cara u jamu nedavno spaljene staje. Priča također govori da je junak jamu također prekrio pougljenim daskama. No, ovu je teoriju zanijekala većina istraživača. Ako je to još uvijek istina, a stare legende ne lažu, to je doista bilo u jesen, jer su se staje utopile i spalile u to određeno doba godine.

Ili možda ipak zadnji zimski mjesec 1613?

U svijesti običnih ljudi, zahvaljujućiBrojna umjetnička platna, književna djela i opera Glinke M.I., slika Ivana Susanina, koji je Poljake vodio snježne nanose kroz šumu, bila je čvrsto ukorijenjena. I ovo je općeprihvaćena verzija. Stoga postoji razlog za vjerovati da je podvig ostvaren negdje u drugom dijelu veljače ili prvoj polovici ožujka. U to su vrijeme poslani Poljaci, koji su trebali ubiti cara Mihaila, kako bi uništili stabilizaciju Rusije i kako bi se dalje borili za pravo da postanu poglavari ruskog prijestolja.

Ali na ovaj ili onaj način, nitko nikada neće znatiistina o točnom datumu podviga. Napokon, nevjerojatno velik broj važnih detalja ostaje misterij. A oni koji su spašeni najvjerojatnije se pogrešno tumače. Svjesni smo po čemu je Ivan Susanin poznat. A sve ostalo neka ostane mit.

Smrt Suzanina u selu

U nekoliko povijesnih kronika u kojimagovori se o tome kako je Ivan Sušanin sakrio Romanova u jami u selu Derevnishche, također se kaže da su u istom selu Ivana Osipoviča Poljaci mučeni, a zatim ubijeni. No, ova teorija nije podržana niti jednim dokumentom. Ovu verziju nije podržao gotovo nitko tko je proučavao život slavnog junaka.

Najčešća verzija smrti

Sljedeća teorija o smrti herojaje najpoznatiji i od povjesničara najviše podržavan. Prema njezinim riječima, Ivan Sušanin, čiji je podvig gore opisan, umro je u močvari Isupov. A slika crvenog bora koji je izrastao na junačkoj krvi smatra se nevjerojatno poetičnom. Drugo ime močvare zvuči poput "Čiste", jer ju je oprala stradalna krv Ivana Osipoviča. Ali sve su to samo folklorne špekulacije. Ali kako god bilo, močvara je glavna scena cjelokupnog Susaninovog podviga. Seljak je vodio Poljake kroz močvaru, mameći ih u samu dubinu šume, daleko od sela koje im je trebalo.

Ali zajedno s tim, postavljaju se mnoga pitanja.Ako je Ivan Susanin (priča o podvigu gore opisana) doista umro u močvari, jesu li svi Poljaci umrli nakon njegove smrti? Ili su samo neki od njih potonuli u zaborav? Tko je onda rekao da seljak više nije živ? Ni u jednom dokumentu koji su povjesničari uspjeli pronaći ne spominje se smrt Poljaka. Ali postoji mišljenje da je stvarni (a ne folklorni) junak Ivan umro ne u močvari, već na nekom drugom mjestu.

Smrt u selu Isupovo

Treća verzija u vezi s Ivanovom smrću govori o tomeda nije umro u močvari, već u selu Isupovo. O tome svjedoči dokument u kojem praunuk Susanina (Sobinin I.L.) traži od carice Ane Ioannovne da potvrdi privilegije dane potomcima Ivana Susanina. Prema ovoj molbi, Ivana Osipoviča je u naznačenom selu sustigla njegova smrt. Ako vjerujete u ovu legendu, tada su smrt svog sunarodnjaka vidjeli stanovnici Isupova. Tada se ispostavlja da su u selo Domnino donijeli loše vijesti, a možda su tamo i dopremili tijelo pokojnika.

Ova je verzija jedina teorija kojaima dokumentarne dokaze. Smatra se najstvarnijom. Uz to, praunuk, koji nije bio vremenski toliko udaljen od svog pradjeda, nije mogao ne znati po čemu je Ivan Sušanin poznat i gdje je umro. Mnogi povjesničari također dijele ovu hipotezu.

Gdje je pokopan Ivan Osipovich Susanin

Prirodno pitanje bit će gdje jegrob ruskog junaka. Ako vjerujete u legendu da je umro u selu Isupovo, a ne u istoimenoj močvari, tada bi pokop trebao biti obvezan. Pretpostavlja se da je tijelo pokojnika pokopano na groblju u blizini crkve uskrsnuća, koja je bila župna crkva za stanovnike sela Derevnishche i Domnino. Ali za ovu činjenicu nema čvrstih i višestrukih dokaza.

Nemoguće je ne spomenuti činjenicu da malo kasnijenakon pokopa, Ivanovo tijelo ponovno je pokopano u samostanu Ipatiev. Ovo je ujedno i verzija koja nema čvrstih dokaza. I odbili su ga gotovo svi istraživači Susaninova podviga.