U modernoj Poljskoj njeni građani izjednačeni sunemaju prava i klasne razlike. Međutim, svaki Poljak dobro zna značenje riječi "gospodstvo". Ta privilegirana klasa postojala je u državi gotovo tisuću godina, od 11. stoljeća do početka 20., kada su sve privilegije ukinute 1921. godine.
Povijest pojave
Postoje dvije verzije nastanka vrhovnog plemstva Poljske, plemstva.
Prema prvom, koji se smatra vjerojatnijim i službeno prihvaćenim, vjeruje se da je poljsko plemstvo evolucijski nastalo kao rezultat društveno-ekonomskih transformacija.
Raštrkana slavenska plemena koja žive i daljeteritorijima istočne Europe, postupno se širilo i ujedinjavalo u sindikate. Najveći je dobio ime Opole. U početku je opole vodio vijeće starješina, izabrano od predstavnika najmoćnijih i cijenjenih obitelji. Ubuduće je upravljanje pojedinim teritorijima opol podijeljeno među starješinama i počelo se nasljeđivati, a sami su se starješine počeli nazivati knezovima.
Stalni ratovi i sukobi među knezovimadovelo je do potrebe za stvaranjem vojnih jedinica. Ratnici su regrutirani iz redova slobodnih ljudi, nisu vezani za tlo. Iz te je klase izrasla nova privilegirana klasa - plemstvo. U prijevodu s njemačkog, riječ "gentry" znači "bitka".
A ovo je druga verzija.nastanak imanja. Pripada profesoru na Sveučilištu u Krakovu, Franciszeku Xavieru Pekosinskyu, koji je živio u 19. stoljeću. Prema znanstveniku, poljsko plemstvo nije evolucijski rođeno u dubinama poljskog naroda. Uvjeren je da su prvo plemstvo bili potomci Polaba, ratobornih slavenskih plemena koja su napala Poljsku krajem 8. - početkom 9. stoljeća. Njegovu pretpostavku podupire činjenica da su slavenske rune prikazane na obiteljskim grbovima najstarijih plemićkih obitelji.
Prvi ljetopisi
Prvi spomen poljskih vitezova koji su postaliutemeljitelji plemstva, sačuvani u analima Galusa Anonimnog, koji je umro 1145. godine. Unatoč činjenici da Kronika i djela poljskih knezova i vladara ponekad sastavljaju povijesne netočnosti i praznine, ipak je postala glavni izvor informacija o nastanku poljske države. Prvi spomen vlastelinstva veže se uz imena Mieszka 1 i njegova sina, kralja Boleslava 1 Hrabrog.
Za vrijeme Boleslava utvrđeno je da je status "gospodara" dodijeljen svakom vojniku koji je kralju učinio značajnu službu. Zapisi o tome datiraju iz 1025.
Kralj poljskih vitezova
Boleslav 1 Hrabri nije dodijelio počasnu titulusamo prinčevima, ali i robovima, iako su prvi zahtijevali poseban status za sebe - "mozhnovlady", na što su bili posebno ponosni. Do kraja 11. stoljeća vladari, oni su i vitezovi, također su preci plemićkog posjeda, nisu imali svoje zemljišne posjede.
U 12. stoljeću, pod Boleslavom Kryvoustom, viteški posjed od ruševina pretvorio se u zemljoposjednike.
Europa srednjeg stoljeća poznaje vitezovekao ratnici crkve, prenoseći kršćansku vjeru poganima. Poljski vitezovi nisu počeli kao crkveni ratnici, već kao branitelji prinčeva i kraljeva. Boleslav 1 Hrabri, koji je počinio ovo imanje, bio je najprije poljski knez, a zatim samoproglašeni kralj. Vladao je gotovo 30 godina i ostao u povijesti kao vrlo pametan, lukav i hrabar političar i ratnik. Pod njim se Kraljevina Poljska značajno proširila zbog pripajanja čeških teritorija. Boleslav je dio Velike Moravske uključio u sastav Poljske. Zahvaljujući njemu, grad Krakow, glavni grad Male Poljske, zauvijek je ušao u Kraljevinu Poljsku. Dugo je bio glavni grad države. Do danas je to jedan od najvećih gradova u zemlji, njegovo najvažnije kulturno, gospodarsko i znanstveno središte.
Zalijepite
Dinastija Piast kojoj je kralj pripadaoBoleslav, vladao je zemljom četiri stoljeća. U doba Pjasta Poljska je doživjela razdoblje najbržeg razvoja na svim područjima. Tada su postavljeni temelji moderne poljske kulture. Kristijanizacija zemlje imala je važnu ulogu u tome. Obrt i poljoprivreda su cvjetali, a s pograničnim državama uspostavljene su jake trgovačke veze. Plemićka klasa aktivno je sudjelovala u procesima koji su pridonijeli razvoju i uzdizanju Poljske.
Odvajanje plemstva i viteštva
Do 14. stoljeća predstavljalo je poljsko plemstvoprilično brojna i vrlo utjecajna klasa. Sada mu je postalo nemoguće pridružiti se tek tako, za viteški podvig. Doneseni su zakoni o osiromašenju, usvajanju i nobilizaciji. Plemići su se ogradili od drugih posjeda, vršeći pritisak na kralja. Mogli su si to priuštiti, budući da su u nekoliko stoljeća postali najveći zemljoposjednici u državi. A za vrijeme ugarskog kralja Ludovika postigli su privilegije bez presedana.
Privilegija Košice
Louis nije imao sinove, a njegove kćeri nisupravo na prijestolje. Kako bi im to pravo pribavio, obećao je plemićkoj plemići ukidanje gotovo svih dužnosti u odnosu na monarha. Tako je 1374. godine izašla poznata košička privilegija. Sada je sve važnije državne položaje zauzela poljska vlastelinstvo.
Prema novom ugovoru, plemstvoznačajno ograničavao moć kraljevske obitelji i vrhovnog svećenstva. Šljahtiči su bili oslobođeni svih poreza, s izuzetkom poreza na zemlju, ali i to je bilo oskudno - sa jednog polja godišnje prikupila su se samo 2 novčića. U isto vrijeme, plemići su primali plaću ako su sudjelovali u neprijateljstvima. Nisu bili dužni graditi i popravljati dvorce, mostove, gradske zgrade. Tijekom putovanja kraljevske osobe kroz teritorij Poljske, plemstvo je više nije pratilo kao stražu i počasnu pratnju, također su oslobođeni obveze da kralju osiguraju hranu i smještaj.
Poljsko-litvanske zajednice
1569. Kraljevina Poljska ujedinila se sVeliko vojvodstvo Litve u jedinstvenu državu, Rzeczpospolitu. Politički sustav u novoj državi obično se naziva plemićka demokracija. Zapravo, nije bilo demokracije. Na čelu Commonwealtha bio je doživotno izabran kralj. Njegov naslov nije naslijeđen. Zajedno s monarhom, zemljom je upravljala dijeta.
Dijeta se sastojala od dva doma - Senata i Veleposlanikakolibe. Dijeta se sastojala od viših državnih dužnosnika i vrhovnog svećenstva, te veleposlaničke kolibe - njihovih izabranih predstavnika staleške klase. Zapravo, povijest Poljsko-litvanske zajednice je priča o tome kako je plemstvo samovoljno i nerazumno upravljalo vlastitom državom.
Moć plemića nad Poljskom
Pod slabom monarhijom, poljsko je plemstvo postiglo ogroman utjecaj na zakonodavnu i izvršnu vlast. Povjesničari smatraju da je plemićka samouprava preduvjet za anarhiju.
Ovaj zaključak temelji se na neograničenom brojuutjecaj plemstva na političke i ekonomske procese u zemlji. Vlastelinstvo je imalo pravo veta, ako je kralj namjeravao sazvati miliciju, usvojiti bilo koji zakon ili uspostaviti novi porez, posljednja riječ, bila ona ili ne, uvijek je stajala iza plemstva. I to unatoč činjenici da je sam plemićki stalež bio zaštićen zakonom o osobnoj i imovinskoj nepovredivosti.
Odnos vlastele prema seljacima
Nakon pridruživanja u 14-15 stoljeću.u Poljsku rijetko naseljenu Chervonnaya Rus, poljski seljaci počeli su se seliti na nove teritorije. S razvojem trgovine, poljoprivredni proizvodi proizvedeni na ovim zemljama počeli su uživati povećanu potražnju u inozemstvu.
1423. sloboda zajednica doseljeničkih seljakaograničeno sljedećim zakonom, uvedenim pod pritiskom plemićke klase. Prema ovom zakonu seljaci su pretvoreni u kmetove, bili su dužni ispuniti gospodstvo i nisu imali pravo napustiti područje u kojem su živjeli.
Odnos vlastelina prema građanstvu
Povijest Commonwealtha također pamti kako je vlastelinstvoliječio gradsko stanovništvo. 1496. donesen je zakon kojim se građanstvu zabranjuje kupnja zemlje. Čini se da je razlog lažljiv, budući da je argument u prilog usvajanju ove rezolucije bio samo u tome što su građani skloni izbjegavati vojne dužnosti, a seljaci dodijeljeni zemlji potencijalni su novaci. A njihovi gradski buržoaski gospodari spriječit će regrutiranje svojih podanika na služenje vojnog roka.
Prema istom zakonu, rad industrijskih poduzeća i trgovačkih ustanova kontrolirali su starješine i namjesnici imenovani iz reda plemstva.
Gentry svjetonazor
Postupno je poljsko plemstvo počelo opažation sam najviši i najbolji poljski stalež. Unatoč činjenici da u općoj masi plemići nisu bili tajkuni, već su imali prilično skromne posjede i nisu se razlikovali po visokoj razini obrazovanja, imali su izuzetno visoko samopoštovanje, jer je plemić, prije svega, ambicija. U Poljskoj riječ "ambicija" još uvijek nema negativne konotacije.
Na čemu se temeljio tako neobičan svjetonazor?Prije svega, na činjenicu da je svaki plemić izabran u Vladu imao pravo veta. Tadašnja plemićka kultura podrazumijevala je čak i prezriv odnos prema kralju, kojeg je odabrala po vlastitom nahođenju. Rokos (pravo nepoštivanja kralja) stavio je monarha na istu razinu s podanicima vlastelinske klase. Plemić je osoba koja podjednako prezire sve posjede, osim svoga, a ako sam kralj nije autoritet za plemstvo, a još manje Božji pomazanik, što onda reći o seljacima i građanstvu? Vlastelinstvo ih je nazivalo robovima.
Što je ovaj prazni dio učinio za svoje vrijeme?stanovništvo Commonwealtha? Omiljene zabave gospodstva bile su gozbe, lov i ples. Običaji poljskog plemstva živopisno su opisani u povijesnim romanima Henryka Sienkiewicza "Pan Volodyevsky", "S vatrom i mačem" i "Potop".
Međutim, sve u jednom trenutku završi. Prestala je i autokracija gospodstva.
Poljska kao dio Ruskog Carstva
Krajem 18. stoljeća dio teritorija Commonwealthapostao dio Ruskog Carstva. Tada je započela takozvana analiza vlastelinstva. Ovaj izraz odnosi se na niz mjera koje je poduzela ruska vlada. Oni su imali za cilj ograničiti nepodijeljenu i necelishodnu, u okviru državnog razvoja, moć poljskog plemstva. Usput, u to je vrijeme postotak plemićkog stanovništva u Poljskoj bio 7-8%, a u Ruskom Carstvu jedva je dosezao 1,5%.
Imovinsko stanje vlastele nije doseglousvojen u Rusiji. Prema carskom dekretu od 25. rujna 1800., ti stanovnici provincija Visle (tzv. Poljske zemlje u Rusiji) mogli bi se pripisati plemstvu koje će u roku od dvije godine moći pružiti dokumentarne dokaze o svom statusu, datira iz priča o reviziji plemića iz 1795. Ostatak će se podijeliti na ostale posjede - seljačke, građanske i slobodne. Tijekom gospodskog samoupravljanja u Poljsko-Litavskoj zajednici, plemićka klasa aktivno se nadopunjavala novim članovima. U vrijeme pripajanja Ruskom Carstvu među plemićima je bilo onih koji su uspjeli dobiti ovaj status od Plemenite zamjeničke skupštine, ali nisu imali potvrdu iz Heraldike Senata. Ova je kategorija isključena s popisa smatranih za računanje s plemstvom.
Nakon poljskog ustanka 1830-1831 od strane Senatadonesena je uredba o poretku Poljaka koji se smatraju vlastelinom i o podjeli na tri kategorije s naknadnim obračunom plemstva.
U prvu kategoriju spadali su Poljaci koji posjeduju imanja sa seljacima ili posjeduju podanike, ali nemaju zemlju, bez obzira na to odobri li ih plemićka skupština ili ne.
Druga kategorija uključivala je Poljake koji nisu imali zemlje i podanika, ali ih je odobrila Plemićka skupština.
U treću kategoriju spadali su Poljaci, koji se smatraju vlastelinom, ali nemaju zemlju i podanike te ih plemićka skupština ne odobrava.
Od stupanja ove Uredbe na snagu, Plemićkim skupštinama bilo je zabranjeno izdavati Poljacima potvrde o plemenitosti ako imenovani status nije ovjeren Heraldikom.
Plemeniti Poljaci, koji su podnijeli dokumente za dodjelu plemstva, bili su upisani kao građani ili dvorjani. Svi ostali bili su upisani kao državni seljaci.
Šljahtiči koji nisu bili odobreni u ruskom plemstvu nisu imali pravo kupovati zemlju od seljaka. Na kraju su se pridružili građanskoj klasi i seljaštvu.
Kraj staleške klase
Doba poljskog plemstva završila je stjecanjemNeovisnost Poljske (početak 20. stoljeća) od Ruskog Carstva. U novom Ustavu od 1921.-1926. riječi "vlastelinstvo" ili "plemstvo" nikada se ne spominju. Od sada i zauvijek, u novoproglašenoj Poljskoj Republici, svi njeni građani bili su jednaki u pravima i obvezama.
