Baltasar Gracian - izvanredan španjolski pisac17. stoljeće. Uspješno je spajao duhovnu i svjetovnu djelatnost – istovremeno je bio isusovac i filozof. U naslijeđe je ostavio veličanstvene knjige koje su činile antologiju španjolske književnosti i još uvijek su klasična djela baroknog doba.
biografija
Prema oskudnim podacima, Baltasar Gracian rođen je god1601. u Belmontu u Španjolskoj. Bio je sin siromašnog seoskog liječnika, a odmalena ga je pripremala sudbina svećenika. Poznato je da mu je 1619. ujak pomogao da uđe u školu isusovaca Calatayudea i Huesca. Nakon što je završio Graciansku školu, Baltasar je samostalno studirao gramatiku i filozofiju u gradovima Callatayuda i Girona, 1623. godine imao je sreću da postane student na Sveučilištu u Zaragozi, gdje se posvetio studiju teologije.
Nakon završetka sveučilišta, budući pisac postajenastavnik retorike i gramatike na Kalalutuda koledžu. Godine 1631. dodatno se usavršava u školi isusovačkog reda, gdje su školovali propovjednike i ispovjednike.
Književno okruženje
Godine 1636. Baltasar Gracian započeo je novu etapuvlastiti život. Povezivalo ga se s preseljenjem u grad Huescu, koji je u to vrijeme bio najvažnije kulturno središte pokrajine Aragon. Taj je potez bio povezan s novom zadaćom – u lokalnoj crkvi Gracian je trebao služiti kao propovjednik. Tu su se rodila nova imena u području kulture, književnosti i umjetnosti, a možda je upravo pod utjecajem takve atmosfere Baltasar Gracian odlučio napisati svoje prvo književno djelo.
Traktat "Heroj"
Gracian je svoju prvu raspravu nazvao "Hero".Ovo književno djelo nastalo je vrlo brzo, doslovno godinu dana nakon preseljenja u Huescu. Neprocjenjivu pomoć u pisanju rasprave budućem književniku pružio je bogati i utjecajni prijatelj koji je imao izvrsnu knjižnicu. Junak je izvrstan primjer srednjovjekovne didaktičke proze, koja poput ogledala odražava vrline i moralne kvalitete koje trebaju imati oni koji traže priznanje među svojim vršnjacima. Uz pomoć ovog djela Gracian počinje razvijati temu moralne filozofije. Rasprava je objavljena pod imenom Lorenzo Gracian, koji je bio Baltasarov rođak, jer, prema povelji reda, isusovci nisu imali pravo objavljivati svoja djela, koja nisu prošla unutarnju cenzuru.
"Džepno proročište"
Zbirku je donio najpoznatiji filozofnjegove vlastite citate i aforizme, poznate kao "Džepno proročište". Sadrži aforizme Baltasara Graciana i Moralesa koji na duhovit način pozivaju vlastitog čitatelja na razboritost i strpljivost. Na primjer, takve su Gracianove maksime poznate kao:
- "čak i zečevi šutnu mrtvog lava";
- "dugi putovi vremena vode do povoljne prilike";
- "uskoro se ostvaruje - uskoro se uništava";
- "ne treba se stalno šaliti: vječna zabava smetnja je poslovanju";
- "Ne nositi se s poslom manja je nevolja nego uopće ne pokrenuti posao, jer se kvari stajaća voda, a ne tekuća voda."
Ovakvi kratki moralizatorski argumenti udosta knjiga. Baltasar Gracian, čiji su aforizmi bili tako živahni i duhoviti, brzo je postao poznat i popularan. Na pozadini dosadne teološke literature, njegove su izreke bile sam dah žive vode koji je toliko nedostajao španjolskom prosvjetiteljstvu. Džepno proročište bilo je vrlo popularno i u Španjolskoj i u inozemstvu - još za života Baltasara Graciana malo je književno djelo prevedeno na mnoge europske jezike.
vrhunac talenta
I sam Gracian Baltasar i njegovi kritičari zasluženoglavnim djelom ovog književnika smatrao je roman "Carper". U njemu Gracian pokazuje vlastitu viziju o tome kakav bi svijet trebao biti. Ovakva književnost bila je vrlo česta u doba kasne antike, a sada, nakon tisuću godina, Baltazar se odlučuje vratiti ovom obliku pripovijedanja. Protagonisti su personificirali prirodu i kulturu kao simbole opreznog promišljanja i spontanog poriva. Na kraju priče zaključuje se da je priroda nesavršena, a na kraju kultura spašava svijet i vodi u besmrtnost. Kao i ostala njegova djela, i ovaj će roman biti potpisan imenom druge osobe.
Balthasarova ostavština
Gracian je posvetio posljednjih deset godina svoga životapiše “Kritikon” - opsežno djelo koje govori o mjestu čovjeka u suvremenom životu. Svjetovno stvaralaštvo donijelo je autoru veliku slavu i čast, ali je također jako uznemirilo isusovački red, čije je vodstvo bilo nezadovoljno književnim radom svećenika.
Na kraju svog života svećenik će napisati jednujedino što je potpisao svojim imenom - Baltasar Gracian. Ranije objavljene knjige već su bile u punom prometu diljem zemlje, ali formalno njihovi autori bili su drugi ljudi. U traktatu “Razmišljanja o zajedništvu” autor se, na pozadini čisto religijskih promišljanja, odriče vlastitog književnog djela. To se moralo učiniti jer je strpljenje vodstva isusovačkog reda bilo pri kraju. Ipak, posljednji dio Criticona, koji je nedvojbeno napisao Balthasar, uskoro izlazi, a autor je izveden pred sud.
