Kad smo bili potpuno mrvice, mama ili bakaPričali su nam o kokoši i kobilici. Kad smo malo odrastali, čitali su nas iz slikovnica. Zatim smo gledali crtiće o Snjeguljici i sedam patuljaka, Pepeljuga ili Vasilisa Mudra. Tada je došlo vrijeme, a mi smo gutali „1001 noć“ ili „Panchatantru“, gledali „Shrek“ dok nismo bili zreli za takve raznolike radove poput „Večeri na farmi u blizini Dikanke“. I sve je to bio jedan te isti književni umjetnički oblik pripovijedanja. Pa što je bajka?
Naravno, ovo je pripovijest o događajima,što stvarno nije bilo Ali ovaj se žanr razlikuje od žanra fikcije po tome što se ne pretvara da je autentičan. Daje nam unaprijed definirane nagovještaje da ovdje poanta nije istinita informacija, već sama priča i moral („U određenom kraljevstvu“, „Za kralja graška“). U tome se razlikuje od mita koji govori o kozmogoniji, teogoniji i podvizima junaka (poput Herkula). Epici, sage i legende, unatoč fantastičnom zapletu, pričanju o životinjama i slično, pričaju ljude koji su ih stvorili. Zapravo, što je bajka, ako ne i proizvod istih ljudi?
Osim toga, ono u ovom književnom žanru odmahmeđutim, ukazuje se na povijesnu nepouzdanost događaja, primjenjuje se još jedno strogo pravilo: dobro pobjeđuje, a zlo trpi potpuni fijasko. Ako se priča loše završi - to su različiti, iako sličnih žanrova. Međutim, njihova je svrha pripovijedati o junačkim podvizima junaka (byl, bylina) ili predstaviti moral (na primjer, basna o vuku i janjetu). Još jedna vrlo karakteristična karakteristika ovog žanra je da je zaplet direktan. Naracija je laka, pomalo naivna, tiče se samo glavnog lika. Da biste shvatili što je bajka, pomozite likovima iste vrste koji su definitivno loši ili potpuno dobri. Ni jedno filozofsko promišljanje, psihološko bacanje i čišćenje katarze ne postoji u ovoj literaturi.
Filolozi vjeruju da je prvi u povijestičovječanstvo su se pojavile priče o životinjama. Čak i kad su ljudi pronašli hranu lovom, stariji su s generacije na generaciju prenijeli iskustvo na životinje. Lisica je uvijek lukava, pas je vjeran, ali medvjed je glup, dok je lav odvažan i neustrašiv. Potom su uslijedile folklorne naučnofantastične pripovijesti, gdje se u književnom obliku iza izmišljenog zazora vide stvarni moral i običaji ljudi. Unatoč tome, narodna priča čuva anonimnost autora, stoljećima je polirana i dopunjena raznim detaljima i šalama. Ljudi se snalaze s određenim likovima koji "lutaju" od jedne fantastične priče do druge: zmaj s tri glave, Baba Yaga, Koschey Besmrtni.
Od 17. stoljeća pojavljuje se novi žanr - književnipriča. Njegova se novost sastojala u tome što su, pored svijetlog individualnog stila autora, takve pripovijesti mogle biti poetične, rimirane (na primjer, priče A. S. Puškina). Riznica svjetske književnosti bila je ukrašena pričama o Charlesu Perraultu, braći Grimm, Andersenu, Gaufu i drugima. Autorsko djelo može se pridružiti određenom mjestu i vremenu (Crna šuma kod Grimma, Dikanka kod Gogola), ali nikome ne pada na pamet da bajku smatra opisom pouzdanih događaja. Očarava, očarava svojim nevjerojatno lijepim zapletom.
Uostalom, što je bajka i zašto mi to odrastamo,prepričavajući ovu jednostavnu priču našoj djeci? U njima su, unatoč prividnoj primitivnosti, postavljena osnovna spoznaja svijeta, moralni imperativi i temelji etike. Tako dijete počinje učiti svemir i društvo u kojem će živjeti. Nije bez razloga rečeno: "Bajka je laž, ali nagovještaj u njoj; dobročincima je lekcija." Usput, sve do XIX stoljeća ovaj je izraz imao upravo suprotno suvremeno značenje. Dao im je točan popis i pouzdan opis nečega. A žanr koji govori o princezi žabe ili kikimoru koji žive u šumi tada se zvao fabula ili koshun.
