Indijska kina općenito i indijski hororiuključujući, premda su mnogo prihvatili iz europske i holivudske kinematografije, ipak su ostali na najbliži način povezan s idejama Indijanaca o temeljnim vrijednostima koje se radikalno razlikuju od zapadnih.
Bliska veza s prošlošću i značajkama
Kroz povijest svog postojanjaIndijska industrija horor filmova doživjela je više od jednog snažnog utjecaja, počevši od hinduističkih epova Mahabharata i Ramayana te drevnih sanskritskih drama, narodnog kazališta, završavajući hollywoodskim ikoničnim filmovima, pa čak i repertoarom MTV-a. Indijski horor filmovi razlikuju se od ostalih po tome što glavna stvar u njima nije psihološki rast, razvoj lika, već proces njegove interakcije s drugim junacima i posebno kaskada emocija koje su doživjele tijekom toga. Osim toga, sve su manipulacije s publikom od strane tvorca kina u Indiji što je jednostavnije - ako autori postupno i neupadljivo namignu na holivudski horor, postave nagovještaje kako se priča razvija, sve više rasterećuje, onda u bollywoodskim horor filmovima mogu ili otvoreno obavijestiti gledatelja o nadolazećem zapletu zapleta ili ostavite u krajnjoj zbrci i neznanju do konačnih minuta. I gotovo svi redatelji, uklanjajući indijanske strahote, vole ubijati glavne likove u trenutku kad se čini da je opasnost prošla - pogoršati osjećaje publike.
Govori i skladbe na besplatnu temu
Svakako vrijedi primijetiti to zaduživanjeHolivudske priče za indijsku filmsku industriju nisu nešto ponižavajuće i neprihvatljivo. Činjenica je da je, kao što je već spomenuto, zaplet sporedan sposobnosti izvođenja glumaca, potičući one koji gledaju na empatiju i dijeljenje svojih emocija i osjećaja. Najbolji indijski horori su remake kultnih europskih i holivudskih horor filmova. Životni primjer je film "Mahakaal".
"Noćna mora u ulici Elm" na indijanskom
1993. režiseri Shiam Ramsey i Tulsi Ramseypublici je predstavio interpretaciju kultnog filma o ulici Elm. Naravno, običaji i tradicije Indije ostavili su značajan trag na njihov rad, značajno promijenivši ne samo vizualnu, već i ideološku komponentu, pa je ponekad teško uspostaviti vezu između ovog projekta i američkog horor filma. Ako izrežete sve borbe, plesove i pjesme iz "Mahakaala", čiji je vremenski razmak duži od dva sata, dobit ćete standardni horor od sat i pol. Općenito, film se definitivno može nazvati zanimljivim i kvalitetnim mističnim trilerom. Kako se priča razvija, gledatelj će promatrati poznate situacije iz izvorne slike, ali ovo je samo polovica prikazane priče. Drugi dio slike je autorsko djelo na slobodnu temu. Činjenica je da je Mahakaal u indijskoj mitologiji sitni bog, talisman redovnika i drugih duhovnih slugu. Ali indijanski strahoti i strahote, kako bi se u novom iskrivljenom svjetlu predstavili odavno poznato. U ovom se djelu ovo božanstvo (smiješan i šareni lik) pozicionira kao demonska cjelina, žrtvujući se svojoj voljenoj djeci i adolescentima. Stoga bi bilo pogrešno zamišljati Mahakaala kao cjeloviti remake, to je prilično slobodna interpretacija i vrlo uspješna.
Što plaši indijske filmaše?
Sigurno možete gledati indijske strahote na ruskom,presnimavanje ne pokvari dojam. Činjenica je da se u zastrašivanju onih koji ih gledaju najviše pažnje posvećuje zvučnom dizajnu i glazbi, ponekad mu holivudski original može zavidjeti. Piercing vile i škripivi razbuktavaju atmosferu užasa, plašeći gledatelja mnogo bolje nego bilo koji iznenadni trenutak. Indijski horor filmovi ponekad ne plaše europsku publiku zbog činjenice da glumci, pokazujući pretjerano emotivnu igru, dodaju komediju onome što se događa, što otvoreno potkopava horor komponentu priče.
Golema tema
Scenariji indijskog horora - velika tema.Indijski trileri i horori, uz već spomenute klasične i folklorne zaplete posuđene iz epova, koriste beskonačan broj melodramatičnih varijacija koje koriste teme duševne selidbe, komunikaciju s duhovima, raznovrsne manijake i stotine drugih tema koje europskim filmskim tvorcima nikada ne bi pali na pamet. Dobar primjer za to bit će stvaranje redatelja Vikrama K. Kumara "13B: Strah ima novu adresu." Ovaj punopravni triler objavljen je 2009. godine, uspoređujući ga sa sličnim u neprekidnoj napetosti, rastućem i potiskivanom sve više i više sa svakom sljedećom minutom, ugodnim glumcima i prilično svježim zapletom. Iako ga pojedini ljubitelji filma nazivaju iskrivljenom varijacijom Poltergeista. Prema zavjeri, velika obitelj Manohar seli se u novi stan br. 13 na katu 13B. Sve bi bilo u redu, ali na televiziji je počelo emitiranje čudne serije s umirujućim naslovom „Sve je dobro“ i sve što se dogodilo u TV programu počelo se ponavljati u stvarnom životu s članovima obitelji. Glavni lik je svom kolegi policajcu ispričao neobičnosti. A onda je počelo: masakri, duhovi i luđaci, detektivi, manijaci, ezoterika i mnogi drugi misteriozni incidenti. Znakovitom značajkom slike treba smatrati potpunu odsutnost svijetlih boja, pjesama i plesova. Glazbena pratnja strogo je izvan zaslona, u strogom skladu s žanrovskom politikom i zapletom filma.
zajednički rad
Da su indijski strahoti poznati i vanizemlje, činjenica pojave slika zajedničke proizvodnje. Primjer je film Nagin: Žena zmija iz 2010. godine, u čijem su produkciji izravno uključene Indija i Sjedinjene Države. Osnova scenarija bila je indijska legenda o zmiji Nagin, utjelovljenju čuvara i zaštitnika prirode, posebno gmazova. Vrijeme nema moći nad njom, besmrtna je zahvaljujući posebnom talismanu za kamen. Junak slike, George States, umire od raka, pa odluči pronaći čuvara, uzeti talisman od nje i steći besmrtnost. Ali sastanak sa zmijom ne predstavlja dobro za njega ili njegov tim. Ovu sliku karakterizira neobičan način pripovijedanja, radikalno različit od kanona indijske kinematografije. Zajednička proizvodnja sa Sjedinjenim Državama učinila je vidljive prilagodbe. Element komedije sveden je na gotovo ništa, ali bilo je i krvavijih trenutaka i scena nasilja. Na nekim mjestima slika je stvarno okrutna i tmurna.
